中國(guó)歷史，人才輩出，江山更迭。

“家天下”的封建體制決定了，確保政權(quán)永固，國(guó)運(yùn)不衰，是所有現(xiàn)世之君都為之關(guān)注和思考的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。為江山和后代子孫計(jì)，老皇帝一般在活著的時(shí)候，就要提前作出謀劃和安排。這期間，除了要進(jìn)行強(qiáng)有力的政治統(tǒng)治、不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之外，及早選擇一位有為的后世之君，就成為擺在歷代帝王面前的首要任務(wù)。古人叫立儲(chǔ)，現(xiàn)在叫做接班人。當(dāng)然這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，儲(chǔ)君既定，還要為未來(lái)的皇帝選擇一位德才兼?zhèn)?、堪稱國(guó)器的老師，也就是太子太傅。

太子太傅，權(quán)力不大，但使命光榮。主要任務(wù)是對(duì)未來(lái)的皇帝進(jìn)行特殊教育，以便將來(lái)堪當(dāng)大任。這有點(diǎn)類(lèi)似于現(xiàn)在的崗前培訓(xùn)，只不過(guò)這個(gè)培訓(xùn)只在太子一人中進(jìn)行。當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容也是有很大區(qū)別的，除了要熟悉掌握國(guó)家的政治、軍事形勢(shì)和社會(huì)環(huán)境之外，帝王心術(shù)從來(lái)都是不可或缺的。說(shuō)白了，就是教儲(chǔ)君如何駕馭群臣，興利除弊，做個(gè)好君王。這門(mén)功課，也只有皇帝和未來(lái)的皇帝能夠?qū)W，其他人是不能（或是不敢）亂加揣摩的。因此，那些所謂的圣明之君就總是顯得高人一等，見(jiàn)解獨(dú)到，甚至令臣子們難以捉摸。

其實(shí)，這也正是君王們很愿意看到的。

有的人聰明，總是能夠揣摩到君王的心思。如果說(shuō)這種心思是用在報(bào)效君王、建功立業(yè)上還好，如果要用在見(jiàn)風(fēng)使舵或者耍小聰明上就非常危險(xiǎn)了，像三國(guó)時(shí)期的楊修，雖然很聰明，但終究缺少大智慧。既不會(huì)奸詐小人的見(jiàn)風(fēng)使舵，更不懂睿智君子的韜光養(yǎng)晦，且處處顯擺，最終還是被曹操要了腦袋。

之所以會(huì)如此的處心積慮，甚至無(wú)所不用其極，理由似乎只有一個(gè)，那就是為了維護(hù)帝王的統(tǒng)治地位，不至于君弱臣強(qiáng)，大權(quán)旁落，受制于人。即便是這樣，老皇帝還是會(huì)有一萬(wàn)個(gè)不放心，生怕死后兒子鎮(zhèn)不住群臣，導(dǎo)致江山易主。為保險(xiǎn)起見(jiàn)，勢(shì)必就要整出一些匪夷所思的花招來(lái)。辦法雖多，卻也逃脫不掉兩種渠道。一是清除異己，誅殺權(quán)臣；二是臨終托孤，大臣輔政。前者主要是針對(duì)那些功高蓋主的重臣，為避免將來(lái)對(duì)新皇帝不利，先提前收拾干凈；后者主要是基于皇帝年幼，尚不能擔(dān)當(dāng)國(guó)家重任，而江山又不能拱手于人，唯有的辦法就是為其選擇一個(gè)或是幾個(gè)既有能力，又能忠君侍主的大臣輔佐朝政，代替皇帝行使權(quán)力。等到皇帝長(zhǎng)大成人，再還政于君王。

其實(shí)，這兩種辦法都各有利弊，也都是無(wú)奈之舉，較難把握。   決勝關(guān)鍵在于，后世之君是否具備領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)國(guó)家的能力。對(duì)于后世之君能力較弱，臣子又相對(duì)強(qiáng)勢(shì)的，皇帝老兒斷然是不會(huì)放心的?；实鄄环判?，就會(huì)睡不好覺(jué)。睡不好覺(jué)，可能就要發(fā)神經(jīng)。而一旦把你惦記上，做臣子的就要非常小心了。這個(gè)時(shí)候，及時(shí)夾起尾巴做人或許還有得救，要是再不收斂，我行我素，說(shuō)不定哪天就掉了腦袋。當(dāng)年朱元璋建立明王朝后，開(kāi)始也是大封特封功臣的。及至后來(lái)，對(duì)一起打天下的那幫臣子們卻是怎么看怎么都覺(jué)得不放心、不順眼，一來(lái)也是這些功臣太過(guò)驕縱，二來(lái)就是太子朱標(biāo)過(guò)于懦弱。對(duì)比之下，權(quán)衡再三，朱元璋還是對(duì)功臣們下了黑手，誅殺一度到了腥風(fēng)血雨的地步。對(duì)朱元璋的這些做法，太子朱標(biāo)內(nèi)心有些不忍，就勸朱元璋善待功臣。朱元璋也不說(shuō)話，只是將一條滿是荊棘的木杖扔到了朱標(biāo)腳下，并命其用手抓起來(lái)。朱標(biāo)用手一抓，頓時(shí)被扎破了手掌，棍子也丟到了地上。這時(shí)，朱元璋才不無(wú)意味地說(shuō)：“我就是要把這些“刺”提前給你削干凈，好讓你將來(lái)坐穩(wěn)江山?。　?。直到此時(shí)，太子才真正領(lǐng)會(huì)了皇帝老爹的真正意圖。

“刺”最終是讓朱元璋給削干凈了，國(guó)家的軍事人才也因此消失殆盡，而朱標(biāo)太子的執(zhí)政能力卻未見(jiàn)有多大提高，且很早就去世了。沒(méi)辦法，朱元璋又將皇位傳給了孫子朱允文，也是一邊言傳身教，一邊繼續(xù)“拔刺”。到了此時(shí)，國(guó)家人才已經(jīng)被朱元璋殺得差不多了，剩下的一些盡管老實(shí)本分，但在白色恐怖的政治環(huán)境下，早就已經(jīng)喪失了治國(guó)濟(jì)世的本事和勇氣。而這時(shí)，那些在外的諸侯王們卻是日漸崛起，不斷壯大。朱元璋在的時(shí)候，自然是誰(shuí)也不敢輕舉妄動(dòng)，等朱元璋一死，燕王朱棣（明成祖）馬上起兵造反。最終殺入京城，奪了皇位，連建文帝也不知所終。如此看來(lái)，穩(wěn)固政權(quán)，治理國(guó)家，單靠拔刺是解決不了根本問(wèn)題的。

真正的偉人，沒(méi)有一個(gè)是靠別人教出來(lái)的，包括我們的朱皇帝！

同樣是刀光劍影，同樣的驚心動(dòng)魄。不同的方式，不同的對(duì)象，卻導(dǎo)致了截然不同的歷史命運(yùn)。當(dāng)年，清朝的順治皇帝入關(guān)不久就因病去世。臨終前，將皇位匆匆傳給了兒子玄燁，也就是后來(lái)的康熙皇帝。因皇帝年幼，順治就指定了四名輔政大臣，共同輔佐幼主，料理朝政。按說(shuō)順治皇帝思慮也夠周密了，四個(gè)大臣同時(shí)輔政，既增強(qiáng)了執(zhí)政力量，又可以相互牽制，無(wú)論如何也不至于大權(quán)落入一人之手。像“雙保險(xiǎn)”，看起來(lái)安全多了，但后來(lái)還是出現(xiàn)了鰲拜亂政的問(wèn)題，甚至一度到了水火不相容的地步。這是大臣輔政的最大弊病，怕的就是大臣們心懷異志，權(quán)大欺主。但順治皇帝應(yīng)該是選對(duì)人了，玄燁最終還是憑借著過(guò)人的智慧和非凡膽略，一舉生擒了鰲拜。而就是這個(gè)過(guò)程，讓玄燁磨礪了意志，增長(zhǎng)了才干，樹(shù)立了威信，鞏固了皇權(quán)。從此更是一發(fā)不可收拾，也才有了后來(lái)的平三藩，收臺(tái)灣，剿滅葛爾丹的不朽偉業(yè)。

順治皇帝當(dāng)然來(lái)不及拔刺，但這些刺卻讓后來(lái)的康熙皇帝自己一一拔掉了，并最終成為一代圣君明主。這樣尷尬的局面，恐怕朱元璋至死也都是始料未及的。

當(dāng)然，朱元璋和順治，絕不可同日而語(yǔ)，采取的方法也是大相徑庭，其最終目的卻都是一樣的。區(qū)別在于他們選擇的后世之君本就不在一個(gè)檔次上，這就必然給歷史留下兩種不同的結(jié)局。前者是破壞性的，卻帶著一些偏愛(ài)；后者是建設(shè)性的，卻帶著極大的風(fēng)險(xiǎn)。但于歷史而言，應(yīng)是后者，對(duì)國(guó)家和人民更為有利。