嬰兒一生下，或者未生之前，長輩們便要給嬰兒起一個名字。漢族一般是沿用父姓，下添兩字，或一字，成為嬰兒的姓名。舊時，子女多，還有以伯仲順序或字輩形式固定下一字的，實際嬰兒也就是再起一個字，連綴成名了。這是大號。大號的起名是很慎重的，往往要請有學問的人來仔細推敲，反復研究，才能定下嬰兒的名字。由于過去迷信五行克妨的思想嚴重，有些地方在與嬰兒起名時要先請算卦先生算命，命中缺少什么的，便設法在姓名中補上。比如，命中缺水，則起名時要有“氵”旁；命中缺火，則起名時要加“火”字等等。實屬一種禁忌迷信，包括心理上對這種禁忌迷信的適應辦法。民間又有一種“碰姓”（或稱“闖姓”）的習俗。河南鄭州、開封一帶嬰兒出生后頭天早上，嬰兒的父親要出門碰姓。碰上第一個人，不管是男女老幼，跪下就磕頭，然后說明家中生孩子，讓對方起名。農(nóng)村過去早起的，大都是拾糞老頭，有的毫無思想準備，礙于習俗，不能推卻，只好信口胡謅一個，于是“糞筐”、“籮頭”、“狗妞”、“豬娃”的，就出來了好多。不過，這一般都是小名兒，小時叫叫也沒什么要緊的。有人還說，這樣的名字反而不生事、安穩(wěn)。有些地方，給嬰兒起過名的還要被認成干親。干親最喜姓“劉”的和姓“程”的，因其與“留”、“成”等吉祥的字眼兒聲音相諧；最忌諱的是碰上姓“王”的和姓“史”的，因“王”、“史”與“亡”、“死”等兇厄的字眼兒相諧，恐不吉利，會使嬰兒夭折。但若真的碰上了，也不能不算，不能再去另碰一次。最多暗地里禱告、禳解一番也就算了?？梢姟芭鲂铡绷曀字幸埠小芭鲞\”的占卜性質(zhì)。白族孩子出生后，如果八字與父母正沖，也要把他（她）拜寄給別人或神靈取名字。如拜寄給愛氏皇帝，就從愛字取，叫愛某；如拜寄給關帝君，就從關字取，叫關某等。這也是和“碰姓”、“認干親”相類似的一種習俗，其中有些是直接把孩子托付給某一神靈護衛(wèi)了。   
    至于被認干親的一方，也是有忌諱的。河南滑縣一帶，未結婚成家的人，或雖結了婚但尚未有子嗣的人，或自家嬰兒也還很小的人都是忌諱被認做干親的。俗以為，認了干兒之后，自己就不會再有親兒子了，所以“認干兒，失濕兒”?？梢姡巳耸滓?，還是要顧及到自己的子嗣安全才是。   
    死亡禁忌   
    民間以為嬰兒在母胎內(nèi)死亡，或降生不久死亡的，都要將死嬰丟棄在水中。俗以為，如不這樣做，嬰孩就會變成邪鬼來作祟，母親也不能再懷孕了。所以，死嬰尸體常常在水坑內(nèi)或河水中發(fā)現(xiàn)，即是此迷信習俗影響的惡果。