喜雨的蘇軾類別:百家雜談 作者:山嵐 [個人雜文集] 日期:2013-10-6 15:27:02
編者按:作者以蘇學士一生愛雨的情結(jié)為引,漸次分明地展示了“雨”之氣象與蘇東坡的不解之緣。無論是春雨霏霏還是暴雨如瀑,在詩人的筆下皆是詩、皆是情、皆是人與自然和諧共處的華彩與祥和。本篇文詞優(yōu)美、明麗流暢,推薦閱讀!
蘇軾喜雨是出了名的,他專門寫了一篇名為《喜雨亭記》的散文,還在文末寫出了喜雨的緣由——“使天而雨珠,寒者不得以為襦;使天而雨玉,饑者不得以為粟?!毖酝庵?,使天而雨雨,桑麻茂密,衣衾暖體,禾麥豐稔,米面果腹,庶民食足衣豐,則可安居樂業(yè)。關(guān)心民生是他作為一方官員喜雨的最主要的原因?;诖?,他一生寫了許多詩詞,把對老百姓的關(guān)懷融注在久盼的甘霖中。
“東風知我欲山行,吹斷檐間積雨聲。嶺上晴云披絮帽,樹頭初日掛銅鉦。野桃含笑竹籬短,溪柳自搖沙水清。西崦人家應(yīng)最樂,煮芹燒筍餉春耕。”(《新城道中》其一)。我們不要從“東風知我欲山行,吹斷檐間積雨聲”中斷章取義,認為作者對“積雨”有埋怨之意,你看后兩句,就明白那最樂的不是作者,而是“西崦人家”,積雨過后,正是“春耕”的好時機,作者身為杭州通判,為豐收在望而樂,為百姓而樂,心情舒暢,筆尖流露的不僅僅是天放晴的喜悅,更是終于下了一場透雨,焦渴的心情得以放松,迫不及待地要到下面看看春耕場面的的喜悅。擬人化的手法,將自己的喜悅之情托付于東風,東風好像知道我要急切欣賞積雨的效果,趕緊吹斷積雨聲,待我視察。倘若雨水還有點不足,東風又會吹“來”積雨聲的。好像一個大型的樂隊,正在演奏著迷人的樂曲,指揮好像明白組織者的愿望,暫停演奏,待組織者登上高處領(lǐng)略一番美妙的演奏吸引來五湖四海的觀眾的場面,心滿意足之后,繼續(xù)演奏一樣,我們不能說組織者是厭惡樂隊的演奏,而是感激、喜歡這美妙的音樂的。蘇軾對積雨就懷著一份感激的心態(tài)。 “簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門試問野人家?!保ā朵较场罚?。這首詞是蘇軾43歲(1078)在徐州任太守時所作。那年春天,徐州發(fā)生了嚴重旱災,作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后,他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是在赴徐門石潭謝雨路上寫成的。作者的喜悅之情像一道洪流在心底里涌動:雨后簌簌落滿衣襟的棗花就是作者心情的寫照,多么舒暢熨帖,桑葉吐綠,蠶白絲長,農(nóng)人們不愁沒絲織布,將原來積攢的絲線都用來織衣了,那吃不完的黃瓜帶到古柳不停地叫賣。太守蘇軾欣喜于這美好的場景,喝酒助興,越走越遠,實在走不動了,想喝茶,又擔心百姓忙于耕作,敲門試問,如果沒人,也要到另一家求茶,絕不會因為自己的太守身份,將農(nóng)人從田地里喚回來而耽誤雨后的農(nóng)事。不著一字,喜雨之情盡在其中。 如果說,上面兩首詩詞能說明蘇軾喜雨是出于關(guān)注民生,那么他的《鷓鴣天》——“林斷山明竹隱墻,亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見,照水紅蕖細細香。村舍外,古城旁,杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼?!眲t是他當時鄉(xiāng)間幽居生活的寫照。詞中所表現(xiàn)的,是作者雨后游賞的歡快、閑適的心境。遠望樹林盡頭,高山清晰可見,近處竹林遮掩,我家的院墻。池塘旁雜草叢生,蟬兒草中嗡嗡亂鳴。鳥兒翻飛,時時露出白色肚皮。水映紅荷,隱隱傳來淡淡幽香。村舍外,古城墻旁。我手握竹杖,漫步到日轉(zhuǎn)夕陽。這美好、愜意的田園般的生活,是昨夜三更嘩嘩急雨,送來今日一場清涼,是雨的恩賜。這首詞是東坡被貶黃州時所作,從知人論世的角度看,正是這意想不到的三更急雨,使他的“浮生”得到了“一日涼”,才有機會欣賞著山間美景。蘇軾心胸豁達,能從不快中獲得快慰,能從逆境中獲得欣慰,這倒敘的方法強調(diào)了“三更急雨”看似突兀,倘若能給浮躁的人生降溫未嘗不是一件好事,你看那遠離京都的生活的確是人生的桃花源。 那首膾炙人口的《飲湖上初晴后雨》,不僅贊美了晴天西湖“水光瀲滟”之好,也驚嘆雨天“山色空蒙”之奇。從“初晴后雨”這個命題角度看,重心還在“后雨”上,是后雨引發(fā)了他的創(chuàng)作沖動,才留下了千古美文。我覺得這樣解讀也可以:迷人的西湖就是作者的象征,事業(yè)通達時如同晴天的西湖,人生失意時如同雨天的西湖。無論晴天還是雨天,西湖的神韻還是那么迷人;作者的人生無論得志與失志,但他的情操永遠那么高潔,晴日熠熠,光彩照人,細雨蒙蒙,清瑩碧透。 《定風波?莫聽穿林打葉聲》通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事,于簡樸中見深意,于尋常處生奇景,表現(xiàn)出曠達超脫的胸襟,寄寓著超凡脫俗的人生理想。上片著眼于雨中,下片著眼于雨后。全詞體現(xiàn)出一個正直文人在坎坷人生中力求解脫之道,篇幅雖短,但意境深邃,內(nèi)蘊豐富,詮釋著作者的人生信念,展現(xiàn)著作者的精神追求?!叭缕呷眨澈乐杏鲇?,雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺,已而遂晴,故作此”別人遇雨狼狽,他胸襟豁達、樂觀,“若非吾之所有雖一毫而莫取”,不汲汲于功名利祿,能隨遇而安,在人生的風雨中,“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”習慣于風吹雨打之人“也無風雨也無晴”,風雨中是一種磨練,是一種享受。 蘇軾號東坡居士,但他更喜歡的是“雨洗東坡”“雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲?!保ā稏|坡》)“犖確坡頭路”“雨洗”之后,月色清清,聽那“鏗然曳杖聲”之聲,多么靜謐、清爽。蘇軾心頭的雨能蕩滌塵埃、清洗魂靈,能明察世事,凈心自省。雨對他來說何嘗不是一劑良藥。 有關(guān)“暴雨”的描寫,最使人驚心動魄的是蘇軾的《有美堂暴雨》,你看:“游人腳底一聲雷,滿座頑云撥不開。天外黑風吹海立,浙東飛雨過江來。十分瀲滟金樽凸,千杖敲鏗羯鼓催。喚起謫仙泉灑面,倒傾鮫室瀉瓊瑰?!崩子甑絹砗纹渌僖?,“腳底一聲雷”誰曾想到“雷從腳底生”,一則是有美堂高聳入云,二則是雷聲確實來得突然,方向奇特,霎時間,“滿座頑云撥不開”,防不勝防啊!雨勢又是何其猛也,作者覺得是天外的黑風將平躺著的海水掀起后直立著,變成浙東飛雨,從海面上沿著大江飛奔而至。杜甫《朝獻太清宮賦》有云:“九天之云下垂,四海之水皆立?!苯o了蘇軾的啟迪,寫出了天風海雨的氣勢。頸聯(lián)是兩組比喻句,“十分瀲滟金樽凸”寫雨勢之猛可謂匠心獨運,以小小的金樽漲滿凸起,酒水四溢,狀傾盆大雨鋪天蓋地而來,地面上水流如注,四面八方流淌,多么像酒水從杯口溢出,以小喻大,非大家手筆,無法駕馭。“千杖敲鏗羯鼓催”比喻雨聲之急,也氣勢不凡,與上句相互映襯,視覺聽覺結(jié)合,恢宏壯闊。前六句大有李白“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”之氣魄。這樣的暴雨多預示著災難,遇上此等情形,常人多驚慌失措。但蘇軾不然,他覺得快意。這樣的雨足以“喚起謫仙泉灑面,倒傾蛟室瀉瓊瑰”。李白醉臥,以水擊面,醒之,揮毫落墨,佳詞麗句,噴薄而出,猶如蛟室傾倒,瓊瑰流瀉。如此驚心動魄的暴雨,到喜雨之人的筆下,成了催發(fā)奇思妙想黃鐘大呂,令人亢奮。 蘇軾在《望湖樓晚景》和《望湖樓醉書》中也寫到了暴雨,但絲毫沒有流露出凄清、驚慌的情緒?!皺M風吹雨入樓斜,壯觀應(yīng)須好景夸,遇過潮平江海碧,電光時掣紫金蛇”(《望湖樓晚景》)“應(yīng)須好景夸”“潮平江海碧”連閃電都是“紫金”蛇,多么壯觀美麗?!昂谠品凑谏剑子晏閬y入船。卷地風來忽吹散,望湖樓下水如天”(《望湖樓醉書》)“白雨跳珠亂入船”偌大的暴雨在作者筆下是“白玉跳珠”,多么明凈清脆。寫暴雨柳宗元有“驚風亂飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻”但他抒發(fā)的是茫茫海天愁思;白居易有“暗風吹雨入寒窗”,但他抒發(fā)的是“垂死病中驚坐起”的吃驚。唯獨蘇軾喜歡用暴雨抒寫開闊宏大的胸襟,積極樂觀的情懷。華岳的《驟雨》——牛尾烏云潑濃墨,牛頭風雨翻車軸。怒濤頃刻卷沙灘,十萬軍聲吼鳴瀑。牧童家住溪西曲,侵早騎牛牧溪北。慌忙冒雨急渡溪,雨勢驟晴山又綠——寫得氣勢恢宏,瞬息萬變,又充滿生活情趣,和蘇軾寫暴雨的詩詞有異曲同工之妙,華岳是出了名的硬骨頭,在這方面和蘇軾的樂觀耿介相似,才寫出了相媲美的佳作。 綜上所述,在蘇軾筆下,要么借雨表達關(guān)注民生的民間精神,要么感悟風雨人生、明察事理、凈心自省,要么激勵自己奮發(fā)向上、樂觀豪邁。雨和他有不解之緣,他一生幾遭貶謫、流放,如果沒有笑對風雨的心態(tài),是不會有那么多充滿哲理、富于思辨、積極向上的佳作問世的。喜雨的蘇軾,給后人留下了寶貴的人生智慧?! ? |
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