有一次,孔子有一個(gè)弟子到國(guó)外去,恰好碰到有一個(gè)魯國(guó)人在那里做奴隸,就主動(dòng)掏錢贖出了他?;貒?guó)之后,這個(gè)弟子既沒有到處張揚(yáng),也沒有到官府去報(bào)銷所墊付的贖金和領(lǐng)取獎(jiǎng)勵(lì)??墒牵莻€(gè)被孔子的弟子贖回的人,卻把這個(gè)情況講給別人聽,人們都稱贊孔子這個(gè)弟子仗義,人格高尚。一時(shí)間,街頭巷尾都把這件事當(dāng)作美談。誰(shuí)知,孔子知道后,不但沒有表?yè)P(yáng)這個(gè)弟子,反而對(duì)他進(jìn)行了嚴(yán)厲批評(píng)。責(zé)怪他犯了一個(gè)有違社會(huì)大道的錯(cuò)誤,是為了小義而不顧大道。
孔子認(rèn)為,報(bào)銷贖金和領(lǐng)取獎(jiǎng)勵(lì)是國(guó)家制定的法規(guī),每個(gè)人都必須自覺遵守。而他的這個(gè)弟子沒有到官府去報(bào)銷贖金被人們稱贊為品格高尚,那么,其他的人在國(guó)外看到魯國(guó)人淪為奴隸時(shí),就要對(duì)是否先墊錢把他贖出來(lái)產(chǎn)生猶豫。因?yàn)橄葔|錢把他贖出來(lái)再到官府報(bào)銷領(lǐng)獎(jiǎng),人們就會(huì)說(shuō)自己不仗義、不高尚;如果不去官府報(bào)銷贖金,自己的損失誰(shuí)來(lái)補(bǔ),久而久之,又有誰(shuí)會(huì)主動(dòng)去做這樣的事呢?從客觀上講,孔子這個(gè)弟子的行為妨礙了更多的在國(guó)外做奴隸的魯國(guó)人被贖回來(lái)的機(jī)會(huì)。由此可見,孔子的批評(píng)是對(duì)的。
孔子批評(píng)弟子已是幾千年的事了,但從現(xiàn)代角度來(lái)思考,其意義也是很深遠(yuǎn)的。因?yàn)榭鬃拥牡茏訅|錢贖人做好事,不報(bào)銷贖金,不張揚(yáng)留名,就是放在今天,我們也會(huì)大肆宣傳,根本不會(huì)有人提出批評(píng),更不會(huì)有人把“做好事不留名”上升到是否有違社會(huì)大道的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。對(duì)此,我認(rèn)為,對(duì)待“做好事不留名”要辨證地看,只要不影響整個(gè)社會(huì)大道,宣傳提倡也是可以的。但對(duì)做了好事,按規(guī)定該報(bào)銷的報(bào)銷,該獎(jiǎng)勵(lì)的也要獎(jiǎng)勵(lì)的人,也要大力宣揚(yáng),這樣有利于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與和諧。付出后得到回報(bào),這是天經(jīng)地義的,同樣是高尚的。譬如,見義勇為,國(guó)家就有獎(jiǎng)勵(lì)的規(guī)定。為什么要做出這樣的規(guī)定,這是國(guó)家從弘揚(yáng)正氣、構(gòu)建和諧社會(huì)的全局考慮的,每一個(gè)公民只要你見義勇為了,就應(yīng)該享受國(guó)家的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。又譬如,職工節(jié)假日加班給加班費(fèi)是國(guó)家明文規(guī)定的,可我們有不少企業(yè)和單位就是不執(zhí)行,或者說(shuō)執(zhí)行得不夠好,有的領(lǐng)導(dǎo)甚至認(rèn)為要加班費(fèi)的職工是風(fēng)格不高,有斤斤計(jì)較之嫌。假如在一個(gè)單位有兩個(gè)職工同時(shí)加班加點(diǎn),一個(gè)默默無(wú)聞地干不要加班費(fèi),而另一個(gè)則要按規(guī)定補(bǔ)發(fā)加班費(fèi),單位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這兩位職工的態(tài)度是顯而易見的,根本不會(huì)去批評(píng)不要加班費(fèi)的職工。這一現(xiàn)象說(shuō)明,我們現(xiàn)代人在某些地方還沒有古人睿智。
多少年來(lái),國(guó)人一直把“做好事不留名”當(dāng)作美德傳頌著,可有誰(shuí)把這個(gè)問(wèn)題與大道和小義聯(lián)系起來(lái)?這則故事就是告訴人們,任何人做事,包括做好事,都要處理好大道與小義的關(guān)系。如果小義與大道發(fā)生了沖突,小義必須服從大道。只有這樣,我們的國(guó)家才會(huì)強(qiáng)盛,我們的社會(huì)才會(huì)和諧。




