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巫山十二峰的由來(lái)及傳說(shuō)

 三味書(shū)屋754 2013-09-04
     巫山十二峰的由來(lái)及傳說(shuō)

★★★三味書(shū)屋754》2013年09月04日編輯整理★★★

                    ★★★★★  

巫山,是重慶市的東大門(mén),是遊覽長(zhǎng)江三峽的必經(jīng)之地,是長(zhǎng)江三峽庫(kù)區(qū)的重鎮(zhèn)。巫山曆史悠久,古跡紛呈,資源豐富。早在204萬(wàn)年前"亞洲最早的直立人--巫山人"就在這裏生息繁衍。巫山自然風(fēng)光獨(dú)樹(shù)壹幟。聞名中外的長(zhǎng)江三峽,巫山就擁有巫峽的全部和瞿塘峽的大部。巫峽以幽深秀麗擅奇天下,峽深谷長(zhǎng)迂回曲折,著名的"巫山十二峰"屏列大江南北,尤以神女峰最秀麗。峽中那雲(yún)雨之多,變化之頻,雲(yún)態(tài)之美,雨景之奇,令人歎爲(wèi)觀止。
    巫山山脈位于川鄂交界區(qū),北與大巴山相連,呈東北西南走向,主峰烏雲(yún)頂海拔2400米。長(zhǎng)江由西向東橫切巫山背斜,出現(xiàn)了百裏巫峽。由于巫山是我國(guó)著名暴雨區(qū)之壹,雨量多,又系石灰?guī)r地區(qū),在長(zhǎng)期風(fēng)雨侵蝕和河川深切之下,形成了氣勢(shì)崢嶸、姿態(tài)萬(wàn)千的座座奇峰秀巒,十二峰就是巫山峰林中引人入勝的佼佼者。 
     巫山十二峰分別坐落于巫山縣東部的長(zhǎng)江兩岸,江南江北各有6峰,各距縣城10-30公裏不等。江北六峰有:登龍、聖泉、朝雲(yún)、望霞(神女)、松巒、集仙,均壹壹可見(jiàn);江南六峰的淨(jìng)壇、起雲(yún)、上升隱于岸邊山後,只有飛鳳、翠屏、聚鶴可見(jiàn)。十二諸峰綺麗如畫(huà),姿態(tài)萬(wàn)千,古往今來(lái)。擅奇天下?!胺胖巯挛讔{,心在十二峰”這兩句古詩(shī)詞道出人們對(duì)十二峰的傾慕之情。
    巫山十二峰除峰形秀麗多姿外,變幻莫測(cè)、來(lái)去無(wú)蹤的巫山雲(yún)雨也大大增添了它的神秘色彩。峽區(qū)山高谷深、蒸郁不散的濕氣,沿山坡冉冉上升,有時(shí)形成浮雲(yún)細(xì)雨,雲(yún)霧之中,有時(shí)化作滾滾烏雲(yún),有時(shí)變成茫茫白霧。十二峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn),疑似仙境。
    古文人多以十二峰名編綴成詩(shī),現(xiàn)錄壹首:
        曾步淨(jìng)壇訪集仙,朝雲(yún)深出起雲(yún)連;
        上升峰頂望霞遠(yuǎn),月照翠屏聚鶴還。
        才睹登龍騰漢宇,遙望飛鳳弄晴川;
        兩岸不住松巒嘯,斷是呼朋飲聖泉。 
巫山十二峰的由來(lái):
   傳說(shuō)在很久很久以前,長(zhǎng)江巫峽南岸翠屏峰下的青石洞裏,住著十二條蛟龍。壹天,這十二條惡龍竄出了山洞,攪得巫峽上空天昏地暗,百姓們被大風(fēng)卷上了天空,房屋樹(shù)木被飛沙走石打得稀爛,人畜死傷無(wú)數(shù)。這時(shí),西王母的小女兒瑤姬正好從東海雲(yún)遊歸來(lái),她駕著彩雲(yún)路過(guò)巫山上空時(shí),看到十二條惡龍爲(wèi)非作歹,十分生氣。瑤姬用手壹指,天上響起了驚天動(dòng)地的炸雷,把十二條惡龍炸成了千萬(wàn)段碎屍,紛紛落下地來(lái)。可是,惡龍的碎骨堆成了壹座座崇山峻嶺,利刃般的山峰直插雲(yún)霄,填滿了河谷,堵塞了水道。江水急劇上漲,淹沒(méi)了村莊、田野和城鎮(zhèn),眼看就要把四川變成壹片汪洋大海了。瑤姬情急之中想起了治水英雄大禹,連忙駕雲(yún)去找大禹來(lái)幫忙。 
    大禹聽(tīng)說(shuō)後,壹口氣趕到巫山。他揮舞神斧,驅(qū)趕神牛,不停地開(kāi)山疏流。誰(shuí)知惡龍化成的山石堅(jiān)硬無(wú)比,怎麼也劈不開(kāi)?,幖П淮笥碇嗡木窀袆?dòng)了,又邀請(qǐng)她的姐姐們下凡來(lái)幫助大禹開(kāi)鑿河道。她還回到天宮,向王母娘娘搬兵求救。王母十分疼愛(ài)她的小女兒,就趁玉皇大帝午睡的時(shí)候,到他的寶庫(kù)中找到了《上清寶文理水》天書(shū),授予了大禹。大禹得到寶書(shū)後,呼風(fēng)喚雨,用雷炸,用電擊,用水澆,很快劈開(kāi)了三峽,疏通了積水,從此,四川變成了物産豐富的“天府之國(guó)”。 
      大功告成之後,瑤姬本來(lái)是要回天宮去的,但是,她看到還有很多惡龍屍骨化成的頑石隱藏在江水裏,形成了無(wú)數(shù)暗礁險(xiǎn)灘,來(lái)往的船只經(jīng)常被阻或觸礁沈沒(méi)?,幖Х判牟幌?,決定和她的十壹個(gè)姐姐壹起留下來(lái),爲(wèi)船工們導(dǎo)航。天長(zhǎng)日久,十二位仙女化作了十二座山峰,聳立在幽深秀美的巫峽兩岸。這就是巫峽十二峰的來(lái)曆。
   巫山十二峰爲(wèi):
     登龍峰、聖泉峰、朝雲(yún)峰、神女峰、松巒峰、集仙峰、淨(jìng)壇峰、起雲(yún)峰、飛鳳峰、上升峰、翠屏峰和聚鶴峰。(其中淨(jìng)壇峰、起雲(yún)峰、上升峰隱于岸上山後,在船上見(jiàn)不到。)十二峰中最爲(wèi)美麗動(dòng)人的是神女峰、有關(guān)仙女瑤姬的爲(wèi)民除害、協(xié)助大禹治水、 並化做神女峰石,永保三峽航路平安的傳說(shuō),更使神女峰蒙上了壹層神秘的色彩。
     江北六座[自西向東] 
巫峽十二峰之壹:登龍峰
     海拔高度1130米,位于縣城東15公裏處的橫石溪西側(cè)。其山之高處,若壹個(gè)昂首的龍頭。"龍頭"後的山勢(shì),又如起伏的龍身。 委迤三十裏,氣勢(shì)雄偉,層疊而起,象壹條長(zhǎng)龍躍躍欲飛,疑上九天。彩雲(yún)繚繞峰間,長(zhǎng)龍仿佛在空中狂舞,壯觀之極。清朝詩(shī)人沈鴻逵寫(xiě)詩(shī)贊美登龍峰雲(yún):“極目層巒似臥龍,就中高處彩雲(yún)叢。” 
巫峽十二峰之二:聖泉峰
    海拔高度870米,聖泉峰位于巫山縣橫石溪東側(cè)與登龍峰各踞東西。又名大丹山。這裏也有古詩(shī)贊雲(yún):“止水壹泓澄道岸,飛流萬(wàn)派浸書(shū)田?!痹谄溴e(cuò)落參差的山勢(shì)中,有壹個(gè)形若獅狀的山頭。山頭前有壹?jí)K銀白色的光潔巖石,如同壹?jí)K銀牌掛在“雄獅”的頸上,當(dāng)?shù)厝朔Q之爲(wèi):“獅子掛銀牌”。峰下有壹股長(zhǎng)流不斷的清泉,其味甘美清冽。泉隨山勢(shì)而下,好看之極。山以泉名,稱爲(wèi)“聖泉峰”。 
巫峽十二峰之三:朝雲(yún)峰
    海拔高度820米,位于江北的箭穿峽口,其峰勢(shì)宏闊。每天清晨,日出之前,峰頂氤氳縹緲;日出之時(shí),彩雲(yún)環(huán)繞,時(shí)聚時(shí)散,變幻出各種圖景,仿佛仙山,因而得名“朝雲(yún)峰”,最妙的是雲(yún)光彩霞??深I(lǐng)略到“除卻巫山不是雲(yún)”的神奇景色。古人詠此峰時(shí)寫(xiě)到:“看山可以詠今朝,最愛(ài)雲(yún)峰在碧霄。不羨夕陽(yáng)成彩筆,露濃五色半巖澆?!闭f(shuō)出了朝雲(yún)峰的雲(yún)霧之奇。 
巫峽十二峰之四:神女峰[望霞峰]
    海拔高度860米。是自然界最有詩(shī)意的壹?jí)K石頭。位于巫峽北岸,離縣城30裏處,西臨朝雲(yún)峰,東界松巒峰。峰頂內(nèi)側(cè)兀立著壹個(gè)人形般的石柱,高6.4米,宛如壹位阿娜多姿、亭亭玉立的少女,她明如秋水的眼睛,在那裏望斷長(zhǎng)江、迎送舟帆。
     在巫山雲(yún)霧繚繞中,更顯得神奇而美麗。每當(dāng)晨曦初露或夕陽(yáng)西沈,這就是神話傳說(shuō)中的巫山神女瑤姬的化身——神女峰。 
關(guān)于神女峰的傳說(shuō),在巫山廣爲(wèi)流傳:
    望霞峰,又叫神女峰。位于巫山縣城東約15公裏處的大江北岸。壹根巨石突兀于青峰雲(yún)霞之中,宛若壹個(gè)亭亭玉立、美麗動(dòng)人的少女,故名神女峰。古人有“峰巒上主雲(yún)霄,山腳直插江中,議者謂泰、華、衡、廬皆無(wú)此奇”之說(shuō)。每當(dāng)雲(yún)煙繚繞峰頂,那人形石柱,像披上薄紗似的,更顯脈脈含情,嫵媚動(dòng)人。每天第壹個(gè)迎來(lái)燦爛的朝霞,又最後壹個(gè)送走絢麗的晚霞,故名“望霞峰”。 
   在夏禹治水的年代,瑤池宮裏住著西王母的第二十三個(gè)女兒,名叫瑤姬。她聰慧美麗,心地善良,活潑開(kāi)朗,耐不住宮中的寂寞生活。八月十五這壹天,她邀了她身邊的十壹姐妹,騰雲(yún)駕霧,遨遊四方。當(dāng)她們來(lái)到巫山時(shí),只見(jiàn)十二條惡龍興風(fēng)作浪,正在治水的大禹也被洪水圍困其間?,幖Ь磁宕笥砣^(guò)家門(mén)而不入的治水精神,決定助他治水。便送給大禹壹本《上清寶經(jīng)》的治水天書(shū),瑤姬還沒(méi)有來(lái)得及告訴大禹如何破譯這部天書(shū),就被西王母派來(lái)的天兵捉拿回宮。十二仙女早就厭倦仙宮生活,她們掙脫神鏈,重返人間,幫助大禹疏通了峽道,解除了水患。從此,瑤姬愛(ài)上了三峽,成天奔波在巫山群峰之間,爲(wèi)船民除水妖,爲(wèi)樵夫驅(qū)虎豹,爲(wèi)農(nóng)夫布雲(yún)雨......姐妹十二忘記了回宮的事,久而久之,她們便化成十二座奇秀絕美的峰巒聳立在巫峽兩岸?,幖鞘膳膫艹龃?,所立山峰位置最高,每天第壹個(gè)迎來(lái)朝霞,便贏得了“望霞峰”的美名。 
    當(dāng)然,這些衆(zhòng)多的故事裏,最動(dòng)聽(tīng)的要數(shù)民間傳說(shuō)了。三峽人民爲(wèi)了紀(jì)念心目中的“神女”,尊她爲(wèi)“妙用真人”,並在飛鳳峰旁修建了“神女廟”,把飛鳳峰山腰的壹個(gè)平臺(tái)稱爲(wèi)“授書(shū)臺(tái)”。 “神女本是人間石”, 廣大遊客把她當(dāng)成了“東方女神”是壹點(diǎn)也不過(guò)份,因爲(wèi)她亭亭玉立在巫峽之巔,確實(shí)給遊人許多聯(lián)想和陶醉。 
巫峽十二峰之五:松巒峰
    海拔高度820米,松巒峰位于巫峽北岸、緊挨神女峰東側(cè)。峰頂成圓形,蒼松環(huán)蓋,枝葉茂盛,形狀象帽盒。又稱帽盒峰。松巒峰以松蓋巒得名,昔日古松遍地,莽莽蒼蒼,壹片林海。每遇山風(fēng)起,林濤陣陣,如潮如浪。人入其中,猶如置身驚濤駭浪的大海。若遇明月當(dāng)空,松林靜穆,歸鳥(niǎo)倦睡,又有壹番恬靜的悠閑,如蹬仙界。
    古人作詩(shī)頗多,贊美此峰勝景。其中壹首這樣寫(xiě)道:“節(jié)彼層巒翠萬(wàn)重,何年蟠結(jié)幾株松。蒼煙日午高沖雁,老幹春深欲化龍。嘯雨半空聲謖謖,吟風(fēng)長(zhǎng)峽韻淙淙,歲寒勁節(jié)曆千古,不羨桃園挹露濃”。盛贊了古松遒勁耐寒的氣節(jié)和松林的氣勢(shì)。 
巫峽十二峰之六:集仙峰
    海拔高度840米。位于巫峽北岸,緊靠松巒峰東側(cè)。 峰高入雲(yún),峰頂石林環(huán)列,參差矗立,如壹群神仙相聚。故名集仙峰。又因峰頂自然分開(kāi)壹叉,恰似壹把張開(kāi)的剪刀,又稱爲(wèi)剪刀峰。
    集仙峰的獨(dú)特之處在于峰高崢嶸,石林環(huán)繞,極象九天衆(zhòng)仙相聚之狀。相傳每年八月十五月明時(shí),峰上有絲竹之聲,猿鳴達(dá)旦,好象天宮古樂(lè)飄飄,猿啼鶴鳴,壹派仙風(fēng)道俗之景。峰旁因雨水長(zhǎng)期侵蝕切割,形成深溝,更使峰勢(shì)挺拔突出,直插雲(yún)霄,又增加了它的神秘感。正如詩(shī)人描寫(xiě)的那樣:“維石巖巖降列仙,置身高近五雲(yún)邊,不于蓬萊消靈蛻,來(lái)共巫峰證舊緣?!痹?shī)句惟妙惟肖地展現(xiàn)了集仙峰的美景。
    江南六座[自西向東] 
巫峽十二峰之七:飛鳳峰
海拔高度740米。位于南岸青石鎮(zhèn)西,神女溪對(duì)岸。山勢(shì)從西向東延伸,形如壹只淩空翺翔的飛鳳,直下江中飲水。因而得名飛鳳峰。神女將壹只金鳳變成了壹座山峰,留到了巫峽,成了壹道美景,與神女朝夕相伴。這就是現(xiàn)在的飛鳳峰。 
巫峽十二峰之八:翠屏峰
    海拔高度740米。位于江南岸,青石小鎮(zhèn)的後面。東連聚鶴峰,西鄰飛鳳峰。北望神女峰。此峰突起于緩緩山坡之下,漫山蒼翠,郁郁蔥蔥,超然卓立,形如壹道綠色的大屏風(fēng)。因此得名翠屏峰。關(guān)于翠屏峰的美麗,也有曆代詩(shī)人詠唱贊頌。其中壹首較爲(wèi)典型: “巫山四面屏無(wú)二,卻望東南欲滴翠。碧色分明雲(yún)母光。清輝掩映琉璃器?!焙苄蜗蟮孛枥L了翠屏峰蒼翠欲滴、五色斑斕的圖畫(huà)般景色。 
巫峽十二峰之九:聚鶴峰
    海拔高度820米。位于翠屏峰東面,峰頂怪石嵯峨,四時(shí)松杉茂密,長(zhǎng)青不敗。傳說(shuō)夜間有千百只白鶴聚集在此峰,故取名聚鶴峰。這些白鶴朝而往,暮而歸,形成三峽的又壹勝景。每當(dāng)明月星稀或淒風(fēng)冷雨之時(shí),白鶴引頸長(zhǎng)嘯,與猿啼接應(yīng),最是消魂斷腸的場(chǎng)景,使無(wú)數(shù)遊子過(guò)客灑淚沾襟,思鄉(xiāng)不已,産生了壹種感傷。
    有詩(shī)曾經(jīng)這樣描繪此峰:“猿聲巫峽愁漂泊,別有高峰招野鶴。松徑蘭崖任往還,雪翎砂頂相依托。”這詩(shī)刻畫(huà)了聚鶴峰的景致和表達(dá)了遊聚鶴峰的心情。 
巫峽十二峰之十:上升峰
海拔高度780米。位于神女溪東岸6公裏處,七裏塘東側(cè)。上升峰山勢(shì)險(xiǎn)峻峭拔,尖峰高突,巍然屹立。其壹角斜上,飄飄欲飛,直上雲(yún)霄,猶如巨鳥(niǎo)飛升九天。因此得名上升峰。又因峰形似鯤鵬展翅,扶搖直上,當(dāng)?shù)匕傩沼址Q它爲(wèi)老鷹巖。到達(dá)上升峰頂,可以遠(yuǎn)看萬(wàn)裏長(zhǎng)江,截?cái)辔咨诫?yún)雨,壹水奔騰,萬(wàn)峰峭拔。還可看到大甯河從莽莽群峰間穿行,猶如飄在群山間的銀帶。 
巫峽十二峰之十壹:起雲(yún)峰
    海拔高度720米。位于青石鎮(zhèn)東側(cè)約8公裏處,從藍(lán)廠巖神女溪前行,過(guò)七裏塘便到了起雲(yún)峰。起雲(yún)峰常年雲(yún)霧繚繞,雲(yún)霧常從山腰由下而上漸次騰起,變幻無(wú)窮,是觀雲(yún)海霧山的好去處。因此該峰取名起雲(yún)峰。曆代詩(shī)人描寫(xiě)此峰最多,如其中壹首是這樣描寫(xiě)的:“極目煙嵐欲燒空,蕩胸石壁疑翻水。地雲(yún)雲(yún)複起奇峰,變幻無(wú)端從此始”。由此可見(jiàn)起雲(yún)峰的美妙壯觀之處了。 
巫峽十二峰之十二:淨(jìng)壇峰
    海拔高度1020米。位于巫峽南岸神女溪南約5公裏處的南廣巖。離青石鎮(zhèn)約15公裏。萬(wàn)壑群山之向,壹峰獨(dú)秀而立,高數(shù)百丈,周長(zhǎng)不過(guò)千米。山峰猶如壹個(gè)靜坐神壇之上默頌佛經(jīng)的仙人。峰下有壹泓清潭,水波微微,清洌甘甜,峰上有壹個(gè)大平臺(tái),很象壹處潔靜的祭壇放在龍宮之上。取名淨(jìng)壇峰。
    有詩(shī)人贊美淨(jìng)壇峰:“三清世界翠微巔,誰(shuí)築仙壇不計(jì)年。自有層城瞻紫氣,更無(wú)纖翳累丹田?!睜?wèi)了永保百姓的安甯,觀音菩薩就把空瓶放在七裏塘上面,天長(zhǎng)日久,空瓶就化作了壹座山峰。老百姓遇到什麼災(zāi)禍,只要在觀音廟對(duì)面的空瓶山峰燒幾柱香,磕幾個(gè)頭,災(zāi)禍就自然消除。久而久之,百姓年年朝拜,這裏就變成了壹個(gè)求神的法壇。




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