要說(shuō)奇特，其實(shí)人生中的每一個(gè)日子都是獨(dú)特的，但獨(dú)特卻并不一定就是奇特。

每一個(gè)人也是平凡渺小的，所以，注定了我們佇留在人世間的每一個(gè)日子都是平常的。

但往往事情就是這樣，平凡和平常也許就是生命全部的意義，因?yàn)?，我們不可能跨越生命之上，也不可能超越平凡之上?/p>

據(jù)說(shuō)，這個(gè)“日子”要再過(guò)5億年才能重來(lái)，那么，相對(duì)于平凡的我們，這個(gè)奇特的日子就是這樣“千載難逢”地，卻又如此幸運(yùn)地被我們邂逅了。

因此，我們?cè)谑赖囊簧?，無(wú)論長(zhǎng)久，或者短暫，邂逅這樣的日子，就已經(jīng)是值得的了。

孔子說(shuō)過(guò)，人生“四十而不惑”。

以前我不太懂得這句話確切的意思，因?yàn)椋瑢?duì)于渺小而浮世的我們而言，不管什么年齡什么時(shí)間，面對(duì)的困惑是那么多，數(shù)也數(shù)不清。因此，我們也往往是在“獨(dú)倉(cāng)然而涕下”時(shí)，說(shuō)上一句似是而非的“天涼好個(gè)秋”的無(wú)奈之語(yǔ)。

文人梁實(shí)秋先生就說(shuō)“人生是一個(gè)長(zhǎng)久的誘惑”。

我們的所“惑”皆是因?yàn)橛辛藷o(wú)數(shù)的“誘”才會(huì)使得我們一生都在迷惘中度過(guò)，也許有時(shí)候看似清醒，其實(shí)是更加糊涂罷了。就像人以為做夢(mèng)是在睡眠之中，卻不知睡眠中的夢(mèng)又是另一番世界，它是現(xiàn)實(shí)的影像，不管是倒影還是浮光掠影，但它的確是我們現(xiàn)實(shí)心靈的反映。

所以，我說(shuō)，人生的困惑，其實(shí)就是一次生命的失眠。

不論是“黃粱美夢(mèng)”也好，還是“南柯一夢(mèng)”也罷，夢(mèng)總是要有的，否則，我們此生的困惑便也更加無(wú)法排解了。

這不，剛過(guò)了新年，我們就邂逅了這個(gè)“美夢(mèng)”，我們的2013年1月4日。

也許，老天真的是有情有義的，盡管對(duì)于歲月來(lái)說(shuō)，今天只是一個(gè)平常得不能再平常的日期，可是，冥冥之際，卻仿佛老天在向我們透露了一些人間之外的“內(nèi)幕”。

也許，老天真的想告訴我們，愛，不僅僅是可有可無(wú)的裝飾品，也不是似是而非的浪漫之想，它真的就是一個(gè)夢(mèng)，而且，這個(gè)夢(mèng)必須要我們用一生一世去追求，用平凡的生命來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)奇特的夢(mèng)。

所謂“美夢(mèng)成真”，肯定不是一瞬間的感覺(jué)，而是無(wú)數(shù)的感覺(jué)相疊加，相堆集，相累計(jì)，然后，才能超越了所有的感覺(jué)，而獲得人生的圓滿。

佛家的圓滿是一種修行的善果，而人生的圓滿，卻一定是努力的結(jié)果。

佛家的圓滿是無(wú)我無(wú)他的境界，而人生的圓滿，卻一定是有你有我的歸宿。

以此，愿今天的奇特和感動(dòng)，結(jié)下我們一生一世的善果。