漢族信仰習(xí)俗。流行于四川各地。由燒紙錢演化而來。民間在每年農(nóng)歷七月十

五日祭祖或平常祭奠亡靈時，都要燒袱子。意在寄錢給祖先亡靈，好讓他們在陰間有錢用，更好地庇佑子孫。習(xí)俗。流行于四川各地。由燒紙錢演化而來。

       袱子是只有中元節(jié)才可以燒給祖先，平時是普通的紙錢就可以了，所以是很鄭重的。要將一疊疊打好的紙錢，整理得平平順順的，再用白紙封起來，就成了一個個長方形的袱子了。封好后，還要用毛筆字寫上敬奉的字樣,中間寫“故考某某某老大人收用”，左寫“天運某某年七月某日火化”，右寫“今當(dāng)中元勝化帛虔具冥冥錢共多少封奉”

農(nóng)歷七月初至七月半，是人們中元祭祖的日子。

在川西壩子，小鎮(zhèn)，每年有三次大的祭祖活動。一是農(nóng)歷新年前后，從臘月二十至次年正月十五，都屬于敬神祭祖的時間。其時間之長，規(guī)模之大，形式之隆重，都是首屈一指的。二是清明，"清明時節(jié)雨紛紛"，城里人到郊外踏青、旅游或去墓地掃墓，享受春光，懷念祖先，而小鎮(zhèn)人此時也閑暇無事，正好與已故先人壘土，上墳、立碑。第三次祭祖活動就是七月半了，祭奠的主要形式就是∶燒袱子。

       據(jù)傳說，七月初陰間開放鬼門關(guān)，各家各戶的鬼魂都要回家過“節(jié)”，陽間便充滿了鬼氣；無家可歸的孤魂野鬼也趁機四處游蕩作祟。至七月十五關(guān)閉鬼門關(guān)，眾鬼回歸地獄，陽世才得以清凈太平。因此這十來天，人們都變得格外的小心謹(jǐn)慎、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，特別把娃娃們看得緊，不讓他們到溝邊河邊走動，更不讓他們?nèi)侠锖永锵丛瑁卤灰肮韨兣フ摇疤娲?。與此同時，家家戶戶燒袱子，辦祭品，祭奠祖先，迎送鬼魂，祈求平順祥和。

袱子，是一種形式獨特的冥錢，大都用黃簽紙或火紙做成的紙錢一疊作內(nèi)芯，用白紙封好，正面寫“今當(dāng)中元化帛之期虔具冥錢共若干封奉上∶故祖考妣某公母諱某某某氏老大孺人收某某敬獻(xiàn)天運某某年七月某日火化……”云云，背面接口處大書“封號”字樣，大概可以算是銀庫貼上“封條”吧。

袱子一般燒三代，每個人頭可燒二至若干封不等。寫不起字的人都要請先生代寫。有的找不到先生代寫的，就只好邊燒袱子邊喊祖宗先人來收取。

“這兩封是祖祖的，您們來取吧，好在陰間使用；這四封是爺爺奶奶的，您們拿去在陰間里用吧，保佑我們沒病痛沒災(zāi)難，逢兇化吉，遇難呈祥……”

此外，還有兩封不封頭的小袱子，是燒給“地盤業(yè)主、故老先賢”和原先古宅住戶的；余下還需燒點散錢，用以打發(fā)孤魂野鬼。

寫袱子也現(xiàn)代化些了。紙火店里有印好的封面紙出售，買回去封好填上名字就可以了；甚至還有包封好的袱子，買上就可燒，再簡單不過。雖然顯得十分粗糙，但不再勞神費力，大家也就認(rèn)可了。更有趣的是，冥幣的悄然興起，面額一萬至十萬，紙張的尺寸厚薄與人民幣差不多，就連圖案花紋也幾乎相似，只是頭像不是領(lǐng)袖而是閻王爺罷了。買一札燒給先人，其數(shù)目往往就是上百萬上千萬甚至數(shù)億，真算得價廉物美。如此一來，那淳厚質(zhì)樸的民風(fēng)民俗味顯得平淡了許多，反而加重了市俗的銅臭，添了一點社會的笑料。

       祭祀先人的伙食一般都很豐盛，雖不像過新年那樣殺豬宰羊，但殺雞割肉買魚打酒……是家家必辦的事。燒袱子當(dāng)天，外出工作的家人也要趕回來磕頭上香、燒錢化紙，敬獻(xiàn)酒飯……然后全家人聚在一起，享用供奉過祖宗的飯食，吃得飽鼓鼓喝得醉醺醺的，真應(yīng)了當(dāng)?shù)匾痪渌渍Z∶“敬了死人，飽了活人”。

上墳

      七月十五俗稱七月半，這時期每家都燒袱包是沔陽人自古以來對已故

       親人行孝道的一種信仰習(xí)俗，由燒紙錢演化而來。民間在每年的正月和清明到先人的墳?zāi)骨叭グ菁?；中元?a target="_blank">農(nóng)歷七月中旬）和除夕是把先人請到自己的家里來設(shè)宴招待，俗稱“燒袱包”或“燒袱子”。意在寄錢給祖先亡靈，好讓他們在陰間有錢用，更好地庇佑子孫。

       據(jù)《沔陽縣志》載：“七月十五是中元節(jié)，家家燒袱包，以祭祖先，做盂蘭大會，一些吃齋的人踴躍赴會，傳說‘七月初一鬼門開，七月十五鬼門關(guān)’，故袱包可以從十一燒到十五”?！豆?jié)氣百子歌》云:說個子來道個子，正月過年耍獅子。二月驚蟄抱蠶子，三月清明墳飄子。四月立夏插秧子，五月端陽吃粽子。六月天熱買扇子，七月立秋燒袱子。八月過節(jié)麻餅子，九月重陽撈糟子。十月天寒穿襖子，冬月數(shù)九烘籠子。臘月年關(guān)四處去躲帳主子。”

       每到七月上旬，市上冥幣俏銷，從十一到十五的晚上，就有人在住屋外的偏僻角落焚燒袱包。燒袱包意味著是后人向已故的親人寄冥幣，好讓祖先和已故的親人在“陰世地府”有錢用，不受窮。有的人說：燒袱子是給祖先的魂靈寄款去，是對亡故了的先人盡孝道。有人說：燒袱子是愚昧！無稽之談，死人還花什么錢？也有的人說：燒袱子是一種精神信仰，是對先人的情感寄托。燒袱包從表面上看好像是一種迷信，與其說是迷信不如說是唯心，實際上是后人對已故親人的祭祀和思念。

        袱子是只有中元節(jié)才可以燒給祖先，平時是普通的紙錢就可以了，所以是很鄭重的。燒袱包并不只是“買了冥幣用紙包，包了寫好晚上燒”那么簡單。袱子是將一疊疊打好的紙錢，整理得平平順順的，再用白紙包封起來，就成了一個個長方形的袱子了。封好后按一定格式寫上祖人姓名和燒袱子人姓名，編好封數(shù)。另外亦可增封些紙銀、紙衣一同火化，皆取其“慎終追遠(yuǎn)”之意。袱子須用小楷毛筆工整書寫上敬奉的字樣,中間寫“故考某某某老大人收用”，左寫“天運某某年七月某日火化”，右寫“今當(dāng)中元勝化帛虔具冥冥錢共多少封奉”，字跡不能潦草，否則便是對祖先的不尊重；也不能用其他筆種書寫，祖先只接受毛筆書寫的字跡，如用其他筆書寫祖先會降罪處罰活著的人。

       寫袱子的基本工是看《皇歷》，選擇燒袱子的吉日和吉時。包袱包有技巧，用白紙把冥幣包得像信封裝的錢袋一樣，然后把口封好；寫袱包有講究，男稱大人，女稱孺人。亡男稱故顯考、亡女稱故顯妣。對先祖稱呼從父親一代上至祖宗九代依次稱謂顯考、祖考、曾、高、天、烈、太、遠(yuǎn)、鼻祖等；自稱依次為孝男、孝孫、曾、玄、來、弟、乃、云、耳孫等。過去農(nóng)村大多數(shù)人都要求人寫，一是不識字的不會寫，二是有文化不懂格式也寫不好，如今每年到了農(nóng)歷七月，市上不僅有冥幣出售，還有袱包袋配銷，按照袱包書寫的統(tǒng)一格式只要填上稱呼名字和冥幣數(shù)額及火化的時間就行了，銷售商也可以免費為買者代寫，既方便又真實，售者樂意，買者放心。還有的地方，鄉(xiāng)民要用竹篾片編一個高約二丈人形，外用紙糊，飾以各色圖紋，紅胡綠眼，青面獠牙，名曰“鬼王”，豎立于臺子壩中間，十五夜抬到河壩頭燒，據(jù)說這樣能免地方災(zāi)難，保百姓平安。

       七月十五燒不燒袱包對唯物主義者來說都無所謂，有紙錢可以多燒，無者可以少燒或不燒，絕沒什么危害。燒袱包只是后人對先人的祭祀和懷念，漂流在外的人這時間是無論如何要回家，舉行最重要的燒袱子儀式的。寫袱子籌辦祭品，一家人舉行燒袱子的儀式。先是把寫好封帖齊整的袱子拿到堂屋的中心位置，墊上米篩那么大的一塊黃紙，一個一個地堆成棚狀模樣，便于完整快捷地焚燒。袱子的字跡要向著外邊，祖先看起來才醒目。袱子"棚"好后，還要在每個空隙里插上幾張紙錢。等父親完成這些工序后，母親已經(jīng)把一大桌豐盛、衛(wèi)生、做工精細(xì)的祭品盛上來了。這時點燃紙錢香燭，一家人依輩份和年齡長幼為序開始磕頭，恭恭敬敬地邀請祖先入席，給祖先敬酒、架菜，那燃燒著的袱子就是孝敬祖先的“鈔票”。一家人陪同祖先的魂靈用餐，在青煙纏繞之間，在熱氣騰騰地餐桌邊，仿佛并不是在舉行一個簡單地?zé)ぷ拥膬x式，而是在舉行一場敬老、尊老、家庭和睦、上下和諧、其樂也融融的一頓家宴！這已經(jīng)成了對先人（老人）的精神和情感孝順的重要組成部份了。  

寫袱子

       年一度的七月十五”鬼門關(guān)”，是“每逢佳節(jié)倍思親”的時節(jié)，是中國老百姓祭

      奠先祖和親人“燒袱子”的時節(jié)。每家每戶都在家里燒袱子為親人禱告著，思念著。

      在民間大家一致相信：七月初一是閻王爺打開鬼門關(guān)的日子，被禁錮太久的祖先亡靈，有此難得的放風(fēng)機會，自然會三步并著兩步的往子孫后代家里趕。他們興沖沖的趕來，看到子孫后代早早為自己準(zhǔn)備了厚禮，想必會很開心，反之亦然。因此，舊社會民間在每年七月祭祖或平常祭奠亡靈時，都要燒袱子，意在寄錢給祖先亡靈，好讓他們在陰間有錢用，更好地庇佑子孫。

       這當(dāng)然是一種迷信的說法，隨著科學(xué)的進(jìn)步，人們文化水平的提高，“鬼神論”的追隨者越來越少?，F(xiàn)在，更多的人都將“燒袱子”看成是一種寄托對親人想念和哀思的紀(jì)念方式，而不是給去世的親人“匯錢”。因此，現(xiàn)在看來“月半燒袱子”感恩的成分超過了迷信。

       “會寫袱子的人越來越少”

和其它傳統(tǒng)節(jié)日遇到的問題一樣，現(xiàn)在越來越多的人信奉洋節(jié)，而忽視了中國傳統(tǒng)的節(jié)日。一些紙火店老板講到：“以前是每個家族都有一個有文化、地位的老人專門負(fù)責(zé)寫袱子?，F(xiàn)在，很少有人自己寫袱子了，大家都是在店里邊買現(xiàn)成的袱子，回家將名字一填就行了，甚至有的人還找我們填?！?/div>