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【元曲略說(shuō)】 元朝是中國(guó)歷史上一個(gè)由少數(shù)民族建立的朝代，由蒙古族統(tǒng)治者忽必烈于1271年創(chuàng)建。這一時(shí)期，民族間的融合加強(qiáng)，文學(xué)中也沾染了蒙古人的習(xí)慣和口語(yǔ)。元朝最有名的莫過(guò)于戲曲，今天我們要說(shuō)的，就是元曲。 元曲是雜劇和散曲的合稱(chēng)，散曲又有套數(shù)、小令、帶過(guò)曲之別。到那時(shí)元曲主要是元雜劇，因此“元曲”也單指雜劇。元曲和唐詩(shī)宋詞鼎足并舉，是我國(guó)文學(xué)史上三座重要的里程碑。 隨著宋朝的滅亡，蒙古人政權(quán)建立，元曲先后在大都（今北京）和臨安（今杭州）開(kāi)始流傳。 元曲有嚴(yán)格的形式，每一曲牌的句式、字?jǐn)?shù)、平仄等都有固定的格式要求。但有比較靈活，允許在定格中加襯字，部分曲牌還可增句，押韻上允許平仄通押。 元曲將傳統(tǒng)的詩(shī)詞、民歌和方言俗語(yǔ)揉為一體，形成了詼諧、灑脫、率真的藝術(shù)風(fēng)格。 元曲之所以能夠迅速發(fā)展，與當(dāng)時(shí)“八娼九儒十丐”的文人地位相關(guān)。讀書(shū)人不再像宋代那樣得到重視，因此他們流落到民間，加上政治專(zhuān)權(quán)，元曲便帶上了戰(zhàn)斗的光彩?！安蛔x書(shū)最高，不識(shí)字最好，不曉事倒有人夸俏”的社會(huì)，直指“人皆嫌命窘，誰(shuí)不見(jiàn)錢(qián)親”的世風(fēng)。元曲中描寫(xiě)愛(ài)情的作品也比歷代詩(shī)詞來(lái)得潑辣，大膽。相比于唐詩(shī)宋詞，元曲的風(fēng)格更加接近老百姓，也成為普通人喜歡看的一種表演方式。 【元曲名家】 關(guān)漢卿 被稱(chēng)為“曲圣”的關(guān)漢卿，是元曲的代表人物。 關(guān)漢卿是河北人，他與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸并稱(chēng)為“元曲四大家”，且位于“四大家”之首。賈仲明稱(chēng)他為“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，他在元代劇壇上的地位是無(wú)人可及的。 關(guān)漢卿不是一個(gè)酸腐的文人，他曾寫(xiě)下《南呂一枝花》毫無(wú)慚色地自稱(chēng)：“我是個(gè)普天下的郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭?！闭f(shuō)自己“是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”。 關(guān)漢卿有雜劇67部，現(xiàn)存18部。著名的作品有《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會(huì)》、《調(diào)風(fēng)月》等，這些都被后人編成不同的劇本和不同的劇種來(lái)表演。 關(guān)漢卿的劇本有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗精神，他很少寫(xiě)風(fēng)花雪月才子佳人的簡(jiǎn)單故事，而是充滿(mǎn)著濃郁的時(shí)代氣息。劇本中既有皇親國(guó)戚、又有童養(yǎng)媳，反映了生活中的各種角色?？犊瑁瑯?lè)觀奮爭(zhēng)，是關(guān)漢卿劇作的基調(diào)。 關(guān)漢卿筆下有眾多普通女子，竇娥、妓女趙盼兒、杜蕊娘、少女王瑞蘭、寡婦譚記兒、婢女燕燕等，各有性格。她們大多出身微賤，但是她們正直、善良、聰明、機(jī)智，懂得反抗。 馬致遠(yuǎn) “枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”這首著名的《天凈沙?秋思》，就是馬致遠(yuǎn)的作品。 馬致遠(yuǎn)也是“元曲四大家”之一，他是北京人。年長(zhǎng)于關(guān)漢卿、白樸。馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，有“佐國(guó)心，拿云手”的政治抱負(fù)，但一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，中年中進(jìn)士之后，曾在江浙、北京當(dāng)官。但是到了晚年，由于不滿(mǎn)時(shí)政，隱居于田園之中，銜杯擊缶自?shī)省?br> 馬致遠(yuǎn)早年參加雜劇創(chuàng)作，是“貞元書(shū)會(huì)”的主要成員，與當(dāng)時(shí)的文人墨客都有來(lái)往。馬致遠(yuǎn)從事雜劇創(chuàng)作的時(shí)間很長(zhǎng)，有“曲狀元”之譽(yù)。 今天，我們還可以看到馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、《薦福碑》、《岳陽(yáng)樓》、《青衫淚》、《陳摶高臥》、《任風(fēng)子》這幾部作品。其中以《漢宮秋》最著名，講的是昭君出塞，與匈奴和親的故事。但是中間加入很多他自己的創(chuàng)作。《青衫淚》寫(xiě)的是詩(shī)人白居易與妓女之間的故事，從“江州司馬青衫濕”這首《琵琶行》中找到的靈感。 神仙道化劇是馬致遠(yuǎn)的強(qiáng)項(xiàng)，如《岳陽(yáng)樓》、《陳摶高臥》、《任風(fēng)子》以及《黃粱夢(mèng)》，都是演述全真教的故事。這些道教神仙故事，宣揚(yáng)浮生若夢(mèng)、富貴功名不足憑，晚年馬致遠(yuǎn)隱居，也是這種思想的體現(xiàn)。 馬致遠(yuǎn)在散曲上也有很大的影響。《天凈沙?秋思》膾炙人口，被譽(yù)為“秋思之祖”。 更多
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來(lái)自： 秀水拖藍(lán) > 《雜項(xiàng)》
