引用第47樓我想學風水于2013-08-05 07:58發(fā)表的 :
考察橫縣謝氏此方祖地，地處平坡，平原龍脈最難著眼，先賢對平陽地早就有非常多的論述：
楊公云：“不知山窮落平處，穴在坪中貴無敵”；《明山寶鑒》云：“平洋大地，認水為龍。水勢若回，龍亦隨住。一丈之山，勝彼千丈；一尺之山，勝彼千尺?！辈穭t巍云：“窮源千仞，不如平地一堆。”張子微也說：“中原平地及湖鄉(xiāng)，行龍入地至難詳，尋得龍來無穴下，茫茫闊遠何相當。此名天平只看水，水繞彎環(huán)是穴中，若還舍水去尋穴，望望皆平無定蹤。龍如逢水穴方止，無水攔斷去不窮，諸公記此水龍訣，不與岡山一例同?！保弧澳栏呱烬堃鬃R，行到平洋失蹤跡，藕斷絲連正好尋，退卸愈多愈有力”；“凡到平陽莫認蹤，只看水繞是真龍”；“相連相接下鄉(xiāng)村，失跡遺蹤細尋覓，氣逢水界有佳期”；“平洋大地無影形，如灰拋線，相連相牽尋斷絕。過時如雁列深云，藏時猶是泥中鱉”?！懂嬊v圖》云：“平地之脈如草中之蛇，灰中之線，只看水分水聚之中，便是真氣融結(jié)去處?！庇衷疲骸案呱叫旋垼瑒萋淦降責o蹤無跡無龍虎，形如鋪氈展席，散如碧玉之文，浪花滾月，雪里飄梅。如灰中之扯線，如草里之尋蛇，詳加目力，細辨陰陽。切要諸水聚堂，朝對尊嚴?！?
想起《地理人子須知》說：“諸家之說，大概平洋以高一寸為山，低一寸為水。隱隱隆隆，看兩邊分水，以認來龍之過度，突起支阜以認突，道之融結(jié)，又須有四畔羅城秀峰，前應后照，如列屏鋪障，相與擁護，乃為盡善?！敝劣诤握邽槌?，“或田中草坪，或水界田岸，但微高者皆是朝案。”
此地穴成寶鴨之勢是為真的。可平原望之散漫，四望無水，如何辨穴之真假？桐源居士說：水的分合聚散是判斷和衡量平原龍穴是否成立及貴賤的唯一依據(jù)。
仔細觀察，發(fā)現(xiàn)在此地前方凹處似乎是一塘，天然聚水之處，考察之日稍早前瓢潑大雨，在濃密的速生桉密林中，條條水脈盡皆注入面前的凹地，天然成塘，不見水出！可以想見，早在一千多年前，此地應是水草風貌，前方水塘當明晰可見！寶鴨下蓮塘之形成立，可見古人眼光灼灼。
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