火翼：火宿最好來(lái)躔翼，佐助侯邦權(quán)要職、翼火蛇度。

水軫：水星到軫是真垣，委任股肱扶玉歷、軫水蚓度。

金亢：太白之星若躔亢，輔佐皇朝明圣王、亢金龍度。

木角：木星順段躔龍角，為官必定佐巖廊、角木蛟度。

羅角：首曜一星度龍角，六印一時(shí)都掌握。

氣角：天乙來(lái)歸角亢方，萬(wàn)里臺(tái)星光爍爍。

【喜宮歌】

此段論諸星入廟乘旺樂(lè)宮喜宮歸垣升殿等例于后

星辰本宮為廟堂，生我之宮為樂(lè)鄉(xiāng)，我生之宮為旺度，福與禍兮堪審詳，星克其宮名入制，其星若忌號(hào)刑傷，本元星主居其位，貧乏之徒可較量，十二宮中所愛(ài)星，此星入限最為亨，細(xì)尋交后方為福，強(qiáng)弱宮中別重輕，宮位廟旺并喜樂(lè)，士人唾手取功名，忽然落陷兼留伏，鏡上塵埃減半明，如寅亥二宮屬木乃木之廟堂，余仿此。

【入廟】

入廟者乃星辰登于廊廟之中，猶人出仕立于殿陛之間，所以為貴也

欲識(shí)星辰入廟宮，土丑羅寅火卯中，金在辰宮計(jì)在巳，水羅午位總招榮，孛星惟向未宮取，紫氣申宮總一同，日月戌上云入廟，計(jì)都木亥盡亨通。

【乘旺】

乘旺者乃星辰居于強(qiáng)旺之地而得其任用，猶人之身壯至于三十而立者可以仕則仕

更有諸星乘旺方，水子火丑孛寅當(dāng)，土羅計(jì)星卯中旺，辰宮土宿主榮昌，水日巳宮金到午，木居未上紫申方，太陰在酉太陽(yáng)戌，金木之星亥上藏。

【樂(lè)宮】

樂(lè)者星辰居極檠之地，猶人之身閑心安豈不樂(lè)乎

又看諸星好樂(lè)宮，只將主星認(rèn)取蹤，土子丑兮木寅亥，火居卯戌最亨通，金居辰酉皆為樂(lè)，水到巳申總一同，惟有太陽(yáng)獨(dú)居午，太陰未上好相逢。

【喜宮】

十二宮中有喜星，日寅月卯水辰清，金居巳上土居午，木未火申便發(fā)榮。

【殿垣】

殿垣者天子居之、五星升殿入垣，猶仕人登天子之殿，近天子之光者

更得星辰所好局，但得次舍星所屬，太陽(yáng)太陰與土星，子午卯酉為殿局，木星辰戌及丑未，水火寅申及巳亥，羅計(jì)卯酉福偏奢，孛紫寅申邦國(guó)泰。

【度數(shù)】

再識(shí)星躔度數(shù)儔，日躔奎宿月躔牛，水星土亢金胃土，火星木氐喜遨游，角躔羅宿婁躔計(jì)，月孛東井南日氣，星行此地產(chǎn)公侯，列爵功勛題史記。

【合格】

七政之星所躔度數(shù)亦有好惡喜忌之不同者，喜之者則貴，忌之者則賤

水土朝北在子方，土熒相會(huì)丑中藏，金星助月未兼酉，金木逢龍角亢強(qiáng)，金水會(huì)蛇居楚地，水陽(yáng)相會(huì)午南方，日金水木皆居亥，水土相會(huì)到申鄉(xiāng)，土日合照居于戌，命中相值貴兒郎，五星六曜歸躔分，時(shí)人須用細(xì)推詳。

【忌躔歌】

火在酉、水在戌，火燒牛角、水漂羊，土埋雙女命尋常，土在巳、木在子，木打?qū)毱宽毞鬯?。金騎人馬實(shí)恓惶、金在寅巳上五行限之，星如值此終身貧苦走他鄉(xiāng)。星謂之失陷、如忽臨弱地為災(zāi)淺，如占強(qiáng)宮見(jiàn)禍殃，身命田財(cái)官福，若居官祿兼福德，傷官破福實(shí)難當(dāng)。妻嗣限元等主，或在第五并第七，刑妻害子細(xì)推詳。是此五星者皆。假令命在金牛宮，歲星當(dāng)占寶瓶中，為失用俱作兇。第一吉星推木德，反遭難打性強(qiáng)兇。斷之孛在未入。又如命在天秤立，便看巨蟹甚星，值廟木在子失躔此所第一兇星。推月孛當(dāng)生守占反為吉。謂吉者反兇、兇者反，吉星為禍、兇為福，當(dāng)從宮分測(cè)根源，吉以其宮分言之，故星在喜宮為吉斷，星躔怒地作兇言也。朔日晝生日居朔，日遇羅睺月在計(jì)都同望夕忌羅計(jì)望月夜生，陰陽(yáng)二星最忌蝕，又怕五星為惡逆怕計(jì)羅。前法星分廟怒宮，須知星度在其中，廟星在兮生賢哲，怒在何宮產(chǎn)禍兇，五星留逆最不祥　，善惡之中皆少力，最緊五星明變段，廟旺俱全皆曰吉。

張果星宗十六

【洞微百六限說(shuō)】

天地萬(wàn)物莫逃乎數(shù)，二氣運(yùn)行三辰流轉(zhuǎn)，至于人物之休咎，莫不有不期然而然者，非人力所可為也。河圖之?dāng)?shù)四十有五，洛書(shū)之?dāng)?shù)五十有五，古者圣人測(cè)其數(shù)以示將來(lái)。后世學(xué)者循其常而昧其本，大道日訛詭論蜂起，蓋紅紫得以亂朱原。夫洞微限數(shù)一百六布于周天十二宮內(nèi)。然闊狹不等同異，互陳命與祿數(shù)十有五福，與妻十有一，田宅子孫各四年半、而奴仆隨之，財(cái)帛兄弟各五而相貌獨(dú)管十年，疾厄遷移退以七八，其所以若此者實(shí)不外乎河洛之定數(shù)也。子午卯酉居陰陽(yáng)之中位，命祿妻田稱(chēng)為四強(qiáng)，管年四十有五而贏半，歲計(jì)日一百八十分而四強(qiáng)各得四十五日，乃函洛書(shū)四十有五之妙也。寅申巳亥、辰戌丑未八宮當(dāng)陰陽(yáng)終始之地，管年五十有五而無(wú)奇，乃具河圖五十有五之妙也?？偸m計(jì)數(shù)百六自然周流無(wú)秋毫差錯(cuò)，二五之運(yùn)既不能離河洛之妙，則人稟二五之氣以生，又安能舍百六之會(huì)哉。古今圣賢推陽(yáng)九百之變，昭布經(jīng)史豈虛語(yǔ)耶。每于今之談?wù)撎煳恼?，推以洞微深?huì)，輒臆度而不經(jīng)或結(jié)舌而莫究，若欲驗(yàn)其禍福亦難矣。仆因桑榆余暇以異人所授列為圖說(shuō)，將與同契者居易于定數(shù)，怡神于妙理，匪敢立異以沽名也。覽者無(wú)哂焉，金贅野人元機(jī)子蔡紹申書(shū)。

【限步之說(shuō)】

命宮以卯為首者，蓋帝出乎震，太陽(yáng)方升從乎晝也。萬(wàn)物于此發(fā)生，啟蟄為人共稟五行之積數(shù)，且官祿十五配以遷移，八年成二十有三，是應(yīng)坤策二十有四而不完者，漸虧也。復(fù)以疾厄七數(shù)定成三十者是合二四六八十之地，積數(shù)三十者，夫妻屬于酉宮，西沉之地。日入于酉月生于庚，從于夜也。十一者天五地六中合之?dāng)?shù)，夫妻之義、陰陽(yáng)之合也。配于奴仆男女各四年，半者戌亥之位正陰之宮。數(shù)虧之極應(yīng)五行三數(shù)不完也。田宅者子之正位一陽(yáng)方生，亦四年半者陽(yáng)氣未有積也。兄弟財(cái)帛各得五年者陽(yáng)氣已生，乃得五行之正數(shù)也。自命宮至疾厄?qū)m屬乎晝，總六十六年以應(yīng)一三如乘五之?dāng)?shù)，盈一年也。自夫妻至財(cái)帛宮屬乎夜，總?cè)哪臧胍詰?yīng)七乘五之?dāng)?shù)虧半年也。

【洞微中五百六相乘數(shù)】

一三五七九、一得五乘五，三得五乘十五，七得五乘三十五，九得五乘四十五，五與六合而生六數(shù)。

【限度主論】

此篇發(fā)明限度之旨以定行年生死之訣

夫限度主者有限宮之主，有限度之主，二主皆要得地，不可失于偏廢，如看命宮主、命度主一樣，如限宮主受傷而限度主得生者，或限宮主得生而限度主受傷者，如此則知一吉一兇存焉?；蛳迣m、限度主皆強(qiáng)者有之，或限宮、限度主皆弱者有之，如宮度兩強(qiáng)者必主發(fā)達(dá)，或?qū)m度兩傷者定入幽冥。又有宮主受傷而度主得生者亦死，又有宮主得生而度主受傷者亦死，何也。蓋有刃星非合于宮，即合于度故也。經(jīng)云：無(wú)殺刃豈能傷乎。由此推之則吉兇生死如反掌耳，如欲指命宮喜某星為恩，以言福。如欲指命度怕某星為難，以言禍然此則百無(wú)一驗(yàn)也，斯乃執(zhí)滯之學(xué)不識(shí)變通之理，豈可與語(yǔ)哉。

【行度假如】

仙曰：世人多以宮主論行限，十不一應(yīng)可哂可哂。大凡行限先依量天尺上，按定坐宮之度，次依洞微大限行去，專(zhuān)以生克制化為窮通壽夭之別也。假如角斗奎井安命以木為主，行四水度或逢水孛大發(fā)跡也。貴人得之進(jìn)爵加官。行四月度上亦好，逢金半吉，逢火發(fā)達(dá)。若逢土計(jì)喪服重重。行四火度上不宜見(jiàn)金，主官災(zāi)破財(cái)、或作土木造宅。行四日度平平、無(wú)災(zāi)無(wú)禍。行四土度平坦發(fā)福，逢水孛驟發(fā)，逢金決死。行四金度無(wú)救大兇，逢水孛反主大發(fā)，決因禍而致福，不宜見(jiàn)金則死矣，此論四木度。假如又如亢牛婁鬼安命以金為主，行四土度大發(fā)。行四日度吉兇相伴，如有大兇得貴人扶也。行四月四水度見(jiàn)木則發(fā)，見(jiàn)氣主孝服、見(jiàn)火莫登高涉險(xiǎn)。行四木度遇火羅決死，有水制之無(wú)妨。行四火度見(jiàn)土計(jì)大發(fā)，見(jiàn)火必死，此論四金度。假如又如氐柳胃女安命以土為主，行四火四日度發(fā)跡，貴則加官，否則納粟有名。行四月四水度平平逢木氣則死，見(jiàn)火主造宅置田。行四金度平平、行四木度大兇，見(jiàn)水必死，此論四土度。假如又如房虛昴星尾觜室翼安命皆以日火為主。行四木度大發(fā)；行四水度見(jiàn)孛星主落水死。行四土度主孝服、見(jiàn)火生男、見(jiàn)金生女。行四金度亦驟發(fā)，此論四日四火度。假如又如心危畢張箕壁參軫安命、皆以月水為主。行四火度見(jiàn)土主跌死；行四木度平平，行四金度大發(fā)，行四土度見(jiàn)計(jì)必死、見(jiàn)金亦好。行四日度平平，見(jiàn)羅星主酒色之患、或因婦人破財(cái)，此論四月四水度。假如已上星度論其得失，窮通壽夭，不過(guò)以生克制化而取，此乃舉其例而推之，不可一概而論也。如本主倘行本度亦有災(zāi)有福，又如水行水度、火行火度，前文不載，惟此二宿觀其氣候，察其時(shí)勢(shì)，若夫火極明則滅，水極盛則泛，尤要詳觀有無(wú)吉兇，星辰守照兼而斷之。訣曰：更將宮度兩參詳，便是人間奇妙術(shù)。所謂宮主得生、度主受傷，有災(zāi)不死，又如度主得所、宮主受傷刃星合度亦死，須觀倒限篇始得其詳矣。

【捷見(jiàn)限論、倒限直指篇】

倒限則一例不同，一例指執(zhí)法言不同而有異論，不問(wèn)坐命何宮何度，不以元守坐命某宮怕某星，不以坐度某度喜某曜，但一歲之中、指目今某歲言，只看限行至何度為率，假如今年某歲看限行何度下，如限行土度。如限行氐女胃柳四土度中，則看土起得何經(jīng)，以土為限度主，看元土起躔某宮某度，或土起逢生，土躔尾室觜翼火度，或土起值克，土躔角斗井奎木度，由此以決吉兇。逢生者吉、值克者兇，且如土躔木、土躔角斗井奎木度，木躔土、木躔氐女胃柳土宿，限至土度必死。此謂木土互克、乃限主被克也。若土木二度中有金氣計(jì)火羅可解，有一星會(huì)亦可解。土木度者即土木所躔之二度，若會(huì)金解則是土生金，金去制木無(wú)害。若會(huì)木氣同行則是二殺不攻一，或土計(jì)同躔則是一殺不攻二，或逢火羅則是泄木而生火助土為吉，或木秉令及生旺之月亦不可解也。

又如土躔火、土躔尾室觜翼火度，火躔土、火躔氐女胃柳土宿，限至土度必發(fā)。此言火土互生乃限元受資也。倘土火二度中犯水孛、金計(jì)減力，土火度者即土火所躔之二度，火遇水孛受克，土遇水孛則相敵，火金戰(zhàn)爭(zhēng)土金泄氣，土遇計(jì)為主奴同舍，火會(huì)木氣則福厚，火羅同度夏月生人乃謂火炎土燥失之大驟，又云二母爭(zhēng)權(quán)也。

且如木躔金、木躔亢牛婁鬼金度，金躔木、金躔角斗奎井木度，限至木度必死。此謂金木互克乃限主被傷也。若有火羅水孛氣星在金木二度中可解。金木度者即金木所躔之度也。若火羅與木同躔或單躔木殿，則是木生火謂之灰飛煙滅，行木度亦死，若得冬令亦可解，但得夏月火羅犯金度可解，水孛解則金生水水生木，氣解則是一殺不攻二。

又如木躔水、木躔箕壁參軫水度，水躔木、水躔角斗奎井木宿，限至木度必發(fā)。此言水木互生乃限元受資也。倘水木二度中，犯土計(jì)火羅氣孛者減力，如木會(huì)土計(jì)則相敵，如水遇土計(jì)乃相克，如木會(huì)火羅為泄氣，如水遇火羅則相戰(zhàn)，如木見(jiàn)氣謂主奴同舍，水孛同躔乃二母爭(zhēng)權(quán)更值冬生名曰雪壓寒梅，非但冬月，春生亦不宜矣。

得水金相生，其福倍增。且如金躔火、金躔尾室觜翼火度，火躔金、火躔亢牛婁鬼金宿，限至金度必死。此謂金火互克乃限主被傷也。若有土計(jì)水孛羅在金火二度中可解，若四五月火羅生旺不可解，土計(jì)解則是泄火生金，水孛解則是金生水、水克火，羅解則是二殺不攻一，或羅傷金度亦死，惟丑牛辰亢非夏月，火羅則不可倒限。

又如金躔土、金躔氐女胃柳土度，土躔金、土躔亢牛婁鬼金度，限至金度必發(fā)。此言土金互生乃限元受資也?；蚪鹜炼戎蟹改練馑糜?jì)者減力。土金度者即土金所躔之二度也。土見(jiàn)木氣則受制，金見(jiàn)木氣則抗敵，金見(jiàn)水孛乃泄氣，土見(jiàn)水孛為戰(zhàn)爭(zhēng)，如金見(jiàn)計(jì)土同行謂二母爭(zhēng)權(quán)、乃姑息太過(guò)，金見(jiàn)土計(jì)單行則福力尤佳，但秋冬亢牛二金遇土又謂金埋土晦，反為無(wú)益矣。

且如火躔水、火躔箕壁參軫水度，水躔火、水躔尾室觜翼火度，限至火度必死。此謂火水互克乃限主被傷也。孛犯火度亦死，有木氣孛羅土計(jì)在火水二度中可解?；鹚日呒椿鹚鹬纫?。七八月及冬令亦不可解。七八月水孛掌值難冬令水旺故也。木氣解則是泄水生火，孛解則二殺不攻一，羅解則是一殺不攻二，土計(jì)解則是土克水。

又如火躔木、火躔角斗奎井木度，木躔火、木躔尾室觜翼火宿，限至火度必發(fā)。此言火木互生乃限元受資也。有土計(jì)金羅氣在火水二度者則減力，如火見(jiàn)土計(jì)為泄氣，木見(jiàn)土計(jì)則戰(zhàn)爭(zhēng)?；饡?huì)金而相克，木會(huì)金則受制。木遇氣則二恩不為恩，火遇羅則謂主奴同舍，如夏令火炎木氣太盛反不為美，如遇水孛展轉(zhuǎn)相生其福最厚。

且如水躔土、水躔氐女胃柳土度，土躔水、土躔箕壁參軫水宿，限至水度必死。此謂土水互克乃限主被傷也。有金孛木氣計(jì)在水土二度中可解。水土度者即水土所躔之二度，若土得令生助亦不可解。土旺辰戊丑未更火羅生土，惟五月不忌，反以水孛傷土則限至，子午土度兇。五月生人水土互躔，限至午柳子女土度兇，金解泄土生水孛，解一殺不攻二，木氣解則是水生木木克土。

謂曰：疏土縱水。計(jì)解二殺不攻一。又如水躔金、水躔亢牛婁鬼金度，金躔水、金躔箕孛參軫水宿，限至水度必發(fā)。此言水金互生乃限元受資也。有火羅木氣孛在水金二度者減力，水會(huì)火羅則相敵金會(huì)火羅而相戰(zhàn)，水見(jiàn)木氣乃泄氣金見(jiàn)木氣為仇怒，水會(huì)孛謂主奴同舍，水金會(huì)土計(jì)獲福無(wú)量，冬月水冷金寒縱相生而無(wú)益。

且如日躔木、日躔角斗奎井木度，木躔日、木躔房虛昴星日度，或氣日同在木土度，限至星虛二度必死。此謂曰木互垣乃限主被傷也。有火羅同度可解，則是泄木生火助虛日，虛日子宮正垣之土故喜火羅，春夏星度見(jiàn)之倒限，星日午宮太陽(yáng)之正垣、又忌火羅也。惟宜金星可解。金能制木四季亦可解。又如日躔木，木躔日，或氣日同躔、限至房度必發(fā)。房日乃卯宮正垣火，若木日度中有金羅則減力以金克木，以羅泄木。

且如日躔火、日躔尾室觜翼火度，火躔日、火躔房虛昴星日度，或羅日同躔木，日度限至昴度必死。此謂火日互躔乃限主被傷也。有土計(jì)水孛可解土，計(jì)解則是泄火，生昴日金水孛解，則是克火護(hù)昴日金。昴日乃酉宮正垣之金也。又如日躔火，火躔日，或羅日同宮限至虛度必發(fā)。虛日乃子宮正垣之土，若日火度中有水孛則減力。蓋水孛能傷火羅也。且如日躔水、日躔箕壁參軫水度，水躔日、水躔房虛昴星水宿，或孛日同躔日月水火度限至房度必死。此謂日水互垣乃限元被傷也　房日乃卯宮正垣之火，有木氣可解木氣解則是泄水生房，日火木解較輕氣解尤切。

又如日躔水，水躔日，或孛日同躔限至星昴度必發(fā)。星乃午宮正垣之位，日昴為酉宮正垣之金，若日水度中有土計(jì)火羅減力。蓋土計(jì)傷水而火羅爆水。且如月躔土、月躔氐女胃柳土度，土躔月，土躔心危畢張?jiān)滤?，或?jì)月同躔限至四月度皆死。此謂土月互躔乃限主被傷也。有金木水孛在土月二度中可解，土月度者即土月所躔之度者也。金解則是泄土生月水，木解則是疏土助月水，水孛解則是抗土助月水，大凡夏末秋初金令禍輕，惟畢月度怕火，羅氣犯之即死若秋令尤重。畢月度兼酉金看秋令生有月光故主死。

又如月躔金、月躔亢牛婁鬼金度，金躔月、金躔心危畢張?jiān)滤?，或金月同躔至月度必發(fā)。此言金月互生乃限元受資也。若金月二度中有火羅土計(jì)減力，金見(jiàn)火羅則金受制月見(jiàn)土，計(jì)則月受傷，如金見(jiàn)土計(jì)則泄土生金，金能助月。倘冬生月寒金冷又非所宜也。已上所論者乃限主互躔逢生，限主互躔值克、前已定矣。又有限主互躔克彼，限主互躔生他克彼者則為力損。生他者則曰泄氣，凡限行至此，二度皆無(wú)益于我，如行限主入垣升殿，則又無(wú)所不利矣。

【余奴傷主論】

如氣傷木，氣躔角斗奎井木度，或木氣同躔限至木度決死，謂之余奴犯主，有水孛金在木度可解。四木度也。水孛則能生木，見(jiàn)金則能制氣。又如秋月斗角井度最忌，奎度可解余月亦同。此論氣犯限主及行四木度也。如孛傷水，孛躔箕壁參軫水度，或水孛同躔限至水度決死，謂之余奴犯主，惟參壁箕度忌之尤甚。犯軫禍輕當(dāng)水?dāng)∈Ы?jīng)背令不忌，有木氣土計(jì)在水度可解。四水度也。木氣能泄孛土，計(jì)能制孛。此論孛犯限主及行四水度也。如羅傷火，羅躔尾室觜翼火度，或羅火同躔限至火度決死，謂之余奴傷主，惟尾室二度極怕遇之，翼度禍輕惟正三四六八九十月忌之為切，有水孛木氣在火度可解，四火度也。水孛克羅木氣生火。此論羅犯限主及行四火度也。如計(jì)傷土，計(jì)躔氐女胃柳土度，或計(jì)土同躔限至土度決死，謂之余奴傷主，有火羅木氣在土度可解。四土度也?；鹆_生土木氣制計(jì)。此論計(jì)犯限主及行四土度也。劃度者余奴傷主也，傷要傷正度并無(wú)諸星相犯，或見(jiàn)流年奴星犯，度必主倒限。假如限行木度木登木殿之中并無(wú)火，羅金殺犯度遇流年，紫氣躔度太歲、陽(yáng)刃、飛刃、劫殺、的殺、天雄、地雌至其宮者必死。余仿此推、百發(fā)百中。

凡諸星當(dāng)令怕死、不怕克、只怕泄，如水生木、木生火，我去生他是也。凡一星為禍、諸星皆助定倒限。如金木、木為限主被傷，土計(jì)黨殺兼金掌刃的鋒值難，凡日度單羅計(jì)木氣犯者，皆當(dāng)?shù)瓜蓿翘摲筷娜斩?，凡行限度主受傷，宮主亦受傷，逢之倒限。限度主與限宮主俱怕受克，若宮主受傷，度主平靜，但逢刃星合度亦當(dāng)?shù)瓜?。無(wú)刃不死，若度主受傷，宮主得生但災(zāi)不死，有刃合宮亦死。重在刃上，且如倒限然須刃星合度，或行刃度皆?xún)?，用事宜詳輕重。有刃則重、無(wú)刃則輕。凡看命如五星得生必有劃度。如限行木火土金水度，俱無(wú)一度受傷、或有余奴傷主度也。如無(wú)劃度只將令星克他星度方可倒限。又無(wú)余奴傷主之度，只看令星克某度者行頂度處亦可言死，且如二十八宿皆要仔細(xì)逐一考察，若有一星失陷定見(jiàn)災(zāi)危。如四木、四金、四土、四日、四月、四火、四水等度倘有一度受傷，一星受克，限至本度非災(zāi)即危。假如金躔翼火、火躔亢金謂之金強(qiáng)火弱、有災(zāi)不死。翼是水中之火故弱，亢為金宮之金乃強(qiáng)。又如金躔室火、火躔婁金倒限無(wú)疑。室為木宮之火故強(qiáng)，婁乃火中之金乃弱，余依此例。

【節(jié)要元文】

水克火、水火同，火躔金、金星金度，兇禍不測(cè)，火會(huì)土宿禍輕，土星土度，火會(huì)木度不妨。木星木度，此論火為限主也。

金克木、金木同，木會(huì)土、土星土度，反主兇災(zāi)，木與火同禍輕，火星火度，木躔水宿不妨。水星水度，此論木為限主也。

土克水、土水同，水會(huì)火、火星火度，兇災(zāi)迭見(jiàn)，水居木度禍輕，木星木度，水入金垣不妨。金星金度，此論水為限主也。

火克金、火金同，金會(huì)木、木星木度，兇災(zāi)迭見(jiàn)，金居水源無(wú)妨，水星水度，金居土位不妨。土星土度，此論金為限主也。

木克土、木土同，土泊水、水星水度，兇禍尤深，土居金度禍輕，金星金度）土居火宿不妨?；鹦腔鸲龋苏撏翞橄拗饕?。

又曰：金躔火、四火度，火躔金，四金度，或金火同躔木火度。

四木度四火度，皆主金度死，四金度，若金火同躔水土度，四水度四土度，見(jiàn)禍不死。水能制火土能化火又能生金，此論金為限主也。

木躔金、四金度，金躔木，四木度，或木金同躔土金度，四土度四金度，皆主木度死。四木度，若木金同躔水火度，四水度四火度，見(jiàn)禍不死。火能制金水能化金又能生木，此論木為限主也。

土躔木、四木度，木躔土，四土度，或土木同躔水木度，四水度四木度，皆主土度死。四土度，若土木同躔金火度，四金度四火度，見(jiàn)禍不死。金能制木火能化木又能生土，此論土為限主也。

水躔土、四土度，土躔水，四水度，或水土同躔火土度，四火度四土度，皆主水度死。四水度，若水土同躔金木度，四水度四金度，見(jiàn)禍不死。木能制土金能化土又能生水，此論水為限主也。

火躔水、四水度，水躔火、四火度，或火水同躔金水度，四金度四水度，皆主火度死。四火度，若火水同躔木土度，四木度四土度，見(jiàn)禍不死。土能制水木能化水又能生火，此論火為限主也。

當(dāng)令不生抽氣，土令不能生金，金令不能生水，水令不能生木，木令不能生火，火令不能生土，似此者不能解兇星之厄也。此論得令之星不能生，泄者其義未詳。

【限度宜忌】

四日度論

虛日忌木氣犯度，若木火互之可解，冬忌水孛。房日忌水孛犯度，若水氣互之可解。星日忌木氣犯度，又春忌火羅計(jì)，夏忌水孛羅。昴日忌火羅犯度，若火土互之可解。

四月度論

危月忌計(jì)氣犯度，有金水互之可解。心月忌計(jì)孛犯度，有木氣互之可解。張?jiān)录捎?jì)羅犯度，春夏怕木氣，有金水互之可解。畢月忌計(jì)羅犯度，夏令怕火，有金互之可解。

四木度論

角木忌氣金犯度，夏怕火羅會(huì)水孛可解。斗木忌金氣犯度，會(huì)水孛可解?？炯山饸夥付?，春怕水孛。井木忌氣金犯度，夏秋怕金，季月怕土。

四火度論

尾火忌羅水夏忌土計(jì)，卯尾怕水孛羅。室火忌金羅，土計(jì)惟秋冬怕水，孛有木氣互之可解。觜火忌土，計(jì)孛夏怕水孛為緊。翼火忌土，計(jì)孛春怕羅，冬怕水孛、有木氣可解。

四土度論

女土忌木氣，見(jiàn)羅計(jì)犯度尤兇。氐土忌羅氣，水犯度倒限。胃土忌氣計(jì)犯度，更帶刃鋒倒限。柳土忌木氣犯度、冬忌水孛。

四金度論

亢金忌火羅犯度，有土計(jì)可解。牛金忌氣、夏忌水孛，八月忌計(jì)，季月忌太陽(yáng)。婁金忌水孛羅犯度，有木氣可解。鬼金忌土計(jì)火羅犯度，有氣水互之可解。

四水度論

箕水忌土計(jì)孛犯度、有木可解。壁水忌土計(jì)孛羅金倒限，有木氣可解。參水忌土計(jì)孛犯度，有金木氣可解。軫水忌土，計(jì)犯度倒限。

【倒限詳論】

倒限一說(shuō)盡在捷見(jiàn)限論篇中，然亦有疑難處，有未至其度而死者有之。乃兇在前也，謂之兇迎?；蜻^(guò)其度而死者有之，是兇在后也，名為兇送。有當(dāng)死而不死者有之，有殺無(wú)刃故不死。有不當(dāng)死而死者有之，有刃無(wú)殺亦主死。須看陰陽(yáng)二刃為平。以乙丁己辛癸年為陰刃，以甲丙戊庚壬年為陽(yáng)刃。更會(huì)源流二刃為斷。源者本年刃也，流者行年刃也。凡是不死者，無(wú)刃殺豈能傷乎。有刃有殺，決死無(wú)疑。

經(jīng)云：晝忌陽(yáng)刃，夜忌陰刃。陰刃晝行，陽(yáng)刃夜值，或者不死。有雙刃迎送者，陽(yáng)刃飛刃，前迎后送。有二刃夾身夾限者，身指命言、左右二刃夾拱是也。有刃星撞沖，撞沖指對(duì)照言，刃星克限尤兇。有身投二刃，或命限主坐二刃宮、或二刃星守命限位。有宮主受傷、刃星合度，限宮主受克，限度主掌刃亦死。有度主受傷、刃星合宮，限度主受克，限宮有刃亦死。有刃中包殺，殺者克限度星也，又是刃宮刃度。有殺中藏刃同上。

有刃中有刃，刃度逢金，金星主殺，故名刃也。強(qiáng)弱平分，限宮主限度主強(qiáng)者生，弱者死。且如丙戊生人。陽(yáng)刃在午，飛刃在子，大限行星柳虛女是也。午屬日，子屬土，故以星日、虛日、女土、柳土為刃，度是也。若星柳虛女度內(nèi)，有木氣計(jì)，即是刃中藏殺。木氣能克土又能蔽日，故謂之殺?；蛲寥斩葍?nèi)有金，是謂刃中有刃，對(duì)合亦然，四正亦同。又如甲乙庚辛生人，甲年陽(yáng)刃在卯，飛刃在酉，乙年陰刃在辰，飛刃在戌，庚年陽(yáng)刃在酉，飛刃在卯，辛年陰刃在戌、飛刃在辰。行火金二度，蓋卯戌屬火，辰酉屬金，乃刃星是也。又尾室觜翼亢牛婁鬼是刃度也。若水孛火羅關(guān)攝是謂殺中藏刃，若此者皆忌之。

又如丁己壬癸生人，丁己年陰刃在未，飛刃在午，壬年陽(yáng)刃在子，飛刃在午，癸年陰刃在丑，飛刃在未。正是土月為刃，子丑屬土未乃太陰。若土月度內(nèi)，氐女胃柳，土度心危，畢張?jiān)露?。帶木氣土?jì)亦謂刃中包殺，十有九死也。二刃若然來(lái)夾命，陽(yáng)刃飛刃夾命夾限，強(qiáng)弱宮中夭折定，宮度主強(qiáng)，宮度主弱。還他強(qiáng)者是真機(jī)，宮度主強(qiáng)者生，弱者必入黃泉境。宮度主弱者死，宮主受傷刃合度。宮主受傷刃合度死、度主受傷刃宮死、度主受傷刃合宮死，更嫌刃殺兩同來(lái)。宮度主傷遇刃殺死，迎送關(guān)中難值取。厄星值難迎送者死，刃合度兮又合身。限行刃度刃星守命。夾限夾身看首尾。刃星夾命夾限必死，傷前沖后暗合來(lái)。前后俱刃傷限克命，四正互加皆不許。四正刃星互加亦死，

倒限拾遺

火羅同木曰飛灰，木泄氣，夏月限木死莫疑，頂度死。木氣不宜居土度，土受克，限經(jīng)土宿有災(zāi)危，頂度死。水孛經(jīng)躔犯火宿，火受克，限入火躔當(dāng)損壽，頂度死。金躔見(jiàn)氣火羅同，金受克，限屬金躔人莫救，頂度死。土計(jì)同躔水宿看，水受克，數(shù)逢水上為兇斷，頂度死。金星秉令木之躔，木受克，限度木躔應(yīng)住筭，頂度死。水孛同躔水不利，奴犯主死。計(jì)土同水又不忌。二殺不攻一。木氣同躔木受殃，奴犯主死。孛水同羅火不畏。一殺不攻二。土計(jì)同躔土受虧，奴犯主死。水孛同火又無(wú)疑，二殺不攻一。火羅同居金神喜，二殺不攻一。水土孛同危解厄。一殺不攻二。氣火羅能損金宿，氣木黨惡火羅克我，土計(jì)水孛原無(wú)咎。土計(jì)化殺水孛制殺，箕軫壁水木火垣土，計(jì)逢之應(yīng)損壽。受克即危。

參度本嫌孛與氣，逢奴遇泄，土重亦能為禍主。受克亦兇。危張心怕土計(jì)臨，月受傷，氣至張危猶可畏。兼官論，心張二宿怕羅躔，畢月嫌羅氣計(jì)穿。申怕計(jì)穿酉嫌氣羅，星虛二宿怕木氣，兼宮看，夏月之時(shí)又不然。火旺化殺，星度昴日火羅忌，火羅犯日，不問(wèn)四時(shí)皆不利，鬼婁又怕火羅侵。金受傷，夏月亢牛同一例，同上斷。四金奴氣皆傷我。兩相敵，水孛逢婁數(shù)難躲，兼火宮，角井奎度忌火羅。木泄氣，又以奴氣為惡果，奴犯主，斗中金氣不堪言。木受克奴犯主，秋月忌計(jì)最堪憐，木遇敵，室尾秋冬嫌水孛?；鹗芸?，又怕奴羅犯木躔，奴犯主，翼觜水孛禍非小?；鹗芸?，更嫌土計(jì)來(lái)相擾，兼水宮，亥奎辰角井斗間。四木度，春逢水孛皆刑夭，木旺畏生，大凡二殺不攻一。如水克火又見(jiàn)孛，一殺分明不攻二，如金克木而遇氣，限經(jīng)失度太歲傷刃殺縱無(wú)亦難度。

【倒限總訣】

且如倒限一說(shuō)，根挨度數(shù)而推。倒限即前土躔木，木躔土，限若至土度必死等例。有殺刃者遇太歲必傷。殺者克限度星也，刃者陽(yáng)刃、陰刃、飛刃。有刃宮、刃星、刃度必須要看流年，太歲會(huì)合沖照以決生死，無(wú)殺刃者總兇不死。如限宮限度二主受傷，原守與流年無(wú)陽(yáng)刃、陰刃、飛刃，又無(wú)太歲相干而不死。子虛女度木氣真兇。虛日子宮正垣之土，女土乃偏垣之土，限行此處皆怕木氣。丑宮斗木金亦為憂(yōu)。斗木乃偏垣之木，故限行此處忌金克。惟有牛金獨(dú)氣為害。牛金乃正垣之土，所以遇氣為害?；鷮m木水兩取，土當(dāng)火令水弱必傷，若逢春令秋冬卻又不能為害。木為限宮之主，水是限度之元，故曰：水木兩取生，當(dāng)夏令火旺土強(qiáng)遇土必傷，其余月分又不待解而自明矣。

尾火度內(nèi)寅卯兩端，寅宮屬木水孛禍輕，卯末尾初羅水必死。寅宮尾度乃木正垣，故遇水孛禍輕，卯垣宮度皆火，但逢水孛禍重，若犯羅奴兩宮皆死。心月之躔最忌土計(jì)，土計(jì)掩月，房日之宿怕見(jiàn)水孛。房日卯宮正垣之火，故怕水孛。氐土火垣木弱不克，辰宮末度木氣必傷。卯宮氐度乃火垣之土，雖遇木氣內(nèi)有生意存焉。惟有辰宮氐土者乃是金鄉(xiāng)，泄氣之土所以一遇木氣必傷之也何疑?？航饒?jiān)實(shí)不忌火羅、怕逢夏令。金宮金度故曰堅(jiān)實(shí)，惟夏生火羅倒限無(wú)疑。角木焦枯，專(zhuān)嫌羅火、金亦為憂(yōu)。金宮木度名曰焦枯，不問(wèn)四時(shí)皆畏火羅焚折、又忌金克。軫占辰巳兩宮，土計(jì)能傷巳宮之水，氣星能奪辰宮之軫。巳宮之軫水宮，水度土計(jì)皆?xún)矗綄m之軫金宮水度惟怕氣泄。

翼火水垣冬嫌土計(jì)。翼火巳宮正垣之水，故嫌土計(jì)倒限。星日太陽(yáng)卻忌木羅。星日午宮太陽(yáng)正垣，故忌木氣火羅爭(zhēng)掩。午宮張?jiān)履練馔劣?jì)皆?xún)矗葘m張宿怕見(jiàn)土計(jì)為殃。午宮張度兼太陽(yáng)論，故怕木氣土計(jì)也，巳宮張宿水宮之月惟怕土計(jì)。柳土二宮未柳忌計(jì)，午柳忌木。未柳兼月故忌計(jì)，午柳宮度皆怕木。鬼金正垣、忌計(jì)、忌羅。忌計(jì)者兼宮論，忌羅者以度言。并懼計(jì)土又怕金旺。計(jì)土傷宮金旺克度。參嫌奴孛土亦為憂(yōu)。孛為余奴犯主，土是克限之星。畢觜忌氣，又怕土計(jì)為災(zāi)，不問(wèn)申酉二宮，最怕計(jì)氣焦渴。畢月觜火二度，最怕土計(jì)。昴日胃土見(jiàn)木為兇。木能蔽日，木能克土。婁金火殿又忌水星，設(shè)逢夏令最嗔羅睺。婁金戌宮正垣之火，故忌水孛。如生夏令又怕羅星傷其度也?？薪饸饨允莾瓷?。金乃克度氣為奴星。壁水忌土又怕奴孛。土為煞星孛為奴余。室火木垣、金氣羅計(jì)皆?xún)?。金是傷宮之氣，羅為奴星犯度。煞若同行其度，不以為利。此殺者陰陽(yáng)二刃的煞，劫煞天雄地雌，飛廉劍鋒值難等殺皆是。更看命在何宮、限主何處、于斯消詳、決不失也。已上所論者不過(guò)限行至某度遇某星以定禍福也，更看安命在何宮何度，又觀限宮主限度主起躔何如，由斯消詳推之，而萬(wàn)無(wú)一失。

【劃度元奧經(jīng)】

余奴怕傷主，泄氣最為殃。如限在箕水度、以水為主，水孛同躔一處，或孛前水后，謂之余奴抗主，或水星起于別宮，獨(dú)孛占其本殿亦謂傷主。雖限行箕水、壁水、軫水、參水，四正之度，皆為相關(guān)行對(duì)頂度處見(jiàn)禍，卻要生于春夏秋季月內(nèi)是也。若生冬月水星秉令，則謂之奴主相扶反吉論也。木火土星仿此例推之，若主起高強(qiáng)，雖余奴犯度亦不為害。我去生他，挈去我之氣脈為泄，五星背令最怕逢之，如金見(jiàn)水孛，木見(jiàn)火羅，水見(jiàn)木氣，火見(jiàn)土計(jì)，土見(jiàn)金星，四正度相逢亦兇限，至泄星度與本宮宿亦兇。

二殺不攻一殺，忌黨其剛。如木躔氐土氣亦躔女土是也?；驓怩鹞竿亮烈嗍侵^之二殺；須要頂度親切亦要二殺兩強(qiáng)無(wú)生無(wú)克，則彼此抗敵不暇攻我，宜仔細(xì)看如此者又不死。又一殺受生，一殺受制，則強(qiáng)者便有侵克之禍矣，余仿此論。又如水在尾火，孛亦在室火，如火在牛金，羅亦在婁金，如土在軫水、計(jì)亦在參水是也。殺者克限度之星也，如木克土切忌水孛同到，黨起木星為禍更緊，限至土度即死。對(duì)合亦為害，且要端的詳。對(duì)以沖照言、合以三方言，凡有一星傷限又怕黨殺，更會(huì)刃度合即死，若殺星雖云對(duì)合，或自坐受制之宮，當(dāng)活法斷之。須看合何處兇吉在何方。凡死者多是刃度方驗(yàn)，如日掌刃則四日度皆刃也。如月掌刃則四月度皆刃也，如土掌刃則四土度皆刃也，如金掌刃則四金度皆刃也，如火掌刃則四火度皆刃也，故交刃殺并踏之限為真關(guān)是也，又遇流年殺與當(dāng)生殺重并合命，沖限傷身者必死之人也。如三合者在三度內(nèi)方死，如對(duì)合者不過(guò)一度內(nèi)而死矣。

關(guān)前節(jié)后死，關(guān)后節(jié)前亡。初交限入宮者為初關(guān)也，當(dāng)此之時(shí)必死于本月節(jié)之后也。限行滿(mǎn)宮者為末關(guān)也，當(dāng)此之時(shí)必死于本月節(jié)之前也。中關(guān)節(jié)上死，末關(guān)節(jié)下傷。中關(guān)者即刃星合度是也，當(dāng)此之時(shí)其人必死于本月節(jié)之日也。末關(guān)者即滿(mǎn)宮滿(mǎn)度是也，凡行此度者看算多少，若近一度一日死、二度二日死、三度三日死、四度即四日死也。又怕流年煞飛來(lái)更急忙。飛來(lái)殺即流年陽(yáng)刃、飛刃、劫煞、的煞怕與當(dāng)生會(huì)合流年煞也，飛來(lái)到限并命傷身必死無(wú)疑。四正相關(guān)攝不解三方殃。四正即子午卯酉虛房昴星度之類(lèi)，如四正有殺刃為險(xiǎn)，須四正之吉星可援。若三方雖有吉星，無(wú)救于四險(xiǎn)之強(qiáng)也。三方有吉星不救四險(xiǎn)強(qiáng)。三方即申子辰之類(lèi)，如三方有殺刃為殃，須三方之吉星可解，若四正雖有吉星無(wú)救于三方之厄也。四正度有星，仔細(xì)辨兇吉。

四正者子午卯酉、寅申巳亥、辰戌丑未，有四月、四日度、四火度、四水度、四土度、四金度、四木度之類(lèi)，宜仔細(xì)檢看，如一度處受克，則四度內(nèi)皆殃矣。

又怕劃度星，遇之并言實(shí)。劃度者則四余犯本主度也，如孛犯四水度、氣犯四木度、羅犯四火度，計(jì)犯四土度也。子虛有土星，三冬人須卒。子虛有土，人以為土星居垣為吉，殊不知三冬生人水星得令之時(shí)，虛日中有火乃敗弱之火，既被水制，又以土星臨之，火又生土全為泄氣，故主倒限。此論各宮正垣度數(shù)喜忌之分。女土好齊瓶，九夏水為疾。女土在子乃本宮則吉，蓋夏月水到其上則兇，夏月土旺正受火生之勢(shì)干燥，若見(jiàn)水到謂之暴水反能漂土敗火，如見(jiàn)水必主死也。丑牛有金星，遇土須當(dāng)吉。牛金見(jiàn)土則富貴，見(jiàn)水孛則死也。尾火怕秋金，冬水傷房日。尾火何須怕金，蓋尾火在寅初生之火本弱，秋金秉肅殺之氣至剛至堅(jiān)，金在其上反傷寅木木、減則火敗。故謂之倒限，房日之中有火，冬月水到其上，即令星傷日下之火，或水日同躔度，行房日并主倒限。

秋土損亢金，計(jì)都又相逼?？航鹎镌轮翀?jiān)至剛，更見(jiàn)土計(jì)生之，是物極則反主夭。又有翼火蛇、遇木三冬滅。翼火乃巳鄉(xiāng)之火，巳乃水垣其勢(shì)本弱，所謂無(wú)焰之火也。木雖生火而三冬之木乃為濕木，而加于本弱之火，非惟不能生之，而反足以滅之矣。星日與翼同，井鬼土計(jì)切。星日與翼同者，星屬午垣乃太陽(yáng)之殿，人知木掩太陽(yáng)在他，時(shí)猶秉令司權(quán)木不能為之掩，獨(dú)三冬之日為寒日，故懼畏木與翼火同也。井二十九度至鬼二度乃月之正垣，是以怕土計(jì)，秋生人決主倒限。刃月最怕木不死生重疾。設(shè)若富貴人見(jiàn)之破屋宅。角木遇之兇，斗木遇之吉，若犯奎井度十有九人絕。如六己生人月為刃星，躔在四木度，縱不死亦多災(zāi)。斗木遇之吉者，以大月當(dāng)斗為合格，故云為吉。而角木為金鄉(xiāng)之木殺氣愈重，奎木為火鄉(xiāng)之木見(jiàn)金愈怒，井木為刃鄉(xiāng)之木，又不言而可知也。昴日忌火羅，參水怕孛泄。昴日度有金是金垣也，最怕火羅犯其上，若兩星同到則抗敵不死，但有重災(zāi)。一星到其上，十有九死，日生最重，夜生金火有情不死有之，參乃水之正垣不怕土計(jì)，又怕奴孛劃度，冬令不忌謂之奴主相扶。

婁金忌水星，孛亦能作孽。婁金度者乃火殿也，蓋水到其上能殺金下之火，謂之水破火垣。冬季至兇別季別論。若孛到其上亦殺金下之火，如無(wú)救則主倒限也。室火木之垣，金羅難說(shuō)吉。室火中有木乃木之垣也，金能克木。羅亦能泄氣亦主不吉。須看刃煞星，難忌井刑值。刃者陽(yáng)刃也。殺者克限度星也，難者八殺宮主也，忌者晝火夜土也，刑者三刑也，值者值難之類(lèi)也，更落空亡位遇者壽元折?？照吡籽幸?，限若遇之兇煞加臨則主死矣?；蛞恍嵌茢?shù)煞者或兩星而齊到者，又忌三合四正沖照的死無(wú)疑。春夏與秋冬，休囚并死絕，吉兇如影響，此是黃金訣，已上四句須貫通而言之也，凡學(xué)者深求玩味細(xì)密精微無(wú)不中矣。

【諸煞秘要賦】

天之星辰茍求其故，可坐而知。地之神煞，欲究其微不言而喻。日月木火土金水為天星是也，陽(yáng)刃、天雄、的煞、劫煞為地煞。陽(yáng)刃子午卯酉，劫亡寅申巳亥、辰戌丑未四兇煞，巳酉丑上三白衣。子午卯酉四個(gè)最強(qiáng)之陽(yáng)刃殺也，寅申巳亥四個(gè)亡神劫煞最是兇也，辰戌丑未獨(dú)居三殺連三位是也，巳酉丑三的殺又曰白衣，又曰破碎是也。申子辰生怕行巳午未限，寅午戌人忌行亥子丑位，亥卯未之申酉戌，巳酉丑之寅卯辰惡曜險(xiǎn)甚薄命難禁。已上皆說(shuō)三殺是也，人命根基淺薄，限行至此難逃，此大兇也。立命子宮限斗二，且看井七胃二張十四。命立子宮限行斗二，入寅為四角之宮，斗木難度難宮必然不好。若申上井七度，戌上胃二度，午上張十四度，有木星在此數(shù)度?；蛴心拘钦斩范?，內(nèi)重則必死，輕則刑克，在申宮合來(lái)必克子。在午宮合來(lái)必克兄弟，此一定之理無(wú)疑，倘木難逢太陽(yáng)必克父，近太陰必克母。

安命卯位行軫九必觀，女一畢五與奎初難星，倏忽來(lái)壽算危乎此。又如命坐卯宮二十五行軫九水度乃入巳宮，可看亥上對(duì)照奎，初又看丑上女一度，皆不可有水孛來(lái)照，對(duì)度為難星得地之所，如此者死于二十五歲必矣。午命防未申之井，酉宮畏戌亥之奎。午宮立命未申轉(zhuǎn)角之間行限至此則兇，又井木是難度，若辰上氐初度丑上斗二度，子上危十一度，有木氣合吊大兇。酉宮坐命火羅為難，行限在戌難宮出戌交亥二十五年，三合四正難星又來(lái)必為兇斷，輕則傷刑。

四角命居雄哉奇?zhèn)?，中州定位杰出魁罡。四角者寅申巳亥也，主人雄偉敢為中州者。辰戌丑未也立命于此，英杰豪氣人矣。四個(gè)馬宮最怕老人不壽，八宮陽(yáng)刃必然壯歲喪妻。寅申巳亥亡劫之地，老人行此恐傷其壽，少年人行此吉，子丑卯辰午未酉戌乃陽(yáng)刃之宮，少年人行此必喪妻子，老人限臨必死。劫亡出入皆?xún)?，?yáng)刃兩頭切忌，限行實(shí)怕兩頭，入了何愁中位。劫殺亡神之宮限入限出皆主兇也，陽(yáng)刃兩頭刃首刃尾皆?xún)吹溡病?/font>