婚姻的本質(zhì) 婚姻家庭

婚姻家庭技術(shù)是建立在婚姻基礎(chǔ)上的，成功的婚姻是建立一個(gè)幸福家庭的先決條件。家庭生活是否幸福，除了要有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)以外，關(guān)鍵的就是建立和諧的家庭人際關(guān)系，擁有幸福的家庭生活是每一個(gè)人的追求，也是促進(jìn)和維護(hù)心理健康的重要方面。

實(shí)生活中，有人認(rèn)為婚姻是愛情的終結(jié)或者說是“墳?zāi)?/SPAN>”，有人說它是愛情的升華和保障。也有一些人認(rèn)為，婚姻就是婚姻，是人生必經(jīng)的歷程，無所謂好壞。 

婚姻是什么呢？婚姻是一定社會(huì)制度所確認(rèn)的男女兩性的結(jié)合，及由此而形成的夫妻關(guān)系，夫妻關(guān)系是一種特殊的社會(huì)關(guān)系，在人的社會(huì)交往中，夫妻之間總是具有最小的空間距離，感情最深，依賴最重。夫妻關(guān)系還是家庭關(guān)系的基礎(chǔ)和核心?；橐鲆唤?jīng)確立，夫妻便開始了共同的新生活，組織、安排家庭經(jīng)濟(jì)生活，生兒育女，教育后代，操持家務(wù)，料理家事。

從法律方面來看，婚姻就是經(jīng)由法定程序，使兩個(gè)沒有任何血緣的人形成一個(gè)家庭，彼此冠上“丈夫”或“妻子”的頭銜。并隨著這個(gè)稱謂，賦予了夫妻雙方許多權(quán)利和義務(wù)。

從個(gè)人的方面來看：現(xiàn)代婚姻里，情緒性關(guān)系被強(qiáng)化了，由于現(xiàn)代人逐漸不再基于家庭及社會(huì)的理由而結(jié)婚，而是趨向于為了個(gè)人的滿足及情緒的安全而結(jié)合。因此，有史以來人類首次普遍地強(qiáng)調(diào)婚姻關(guān)系的重要性。人們企望，借著這種相伴隨的關(guān)系來滿足個(gè)人心理上被愛、愛人，以及有所歸屬，和生理上性的需要。

成功的婚姻應(yīng)具備的條件：

成功的婚姻是每個(gè)人所期望的，但怎樣的婚姻才算是成功呢？要如何才能塑造成功的婚姻呢？  

1、必須是兩個(gè)身心成熟的個(gè)體。感情并非是美滿婚姻的保證，成熟的個(gè)性才是婚姻的先決條件。如果兩人在婚姻生活中，不了解自己與對(duì)方，不能接納對(duì)方甚至包括對(duì)方的家庭，將會(huì)使婚姻出現(xiàn)裂痕。

2、兩個(gè)人必須彼此相愛而且成熟地生活。婚姻中兩個(gè)來自不同背景不同個(gè)性的人，要朝夕長久相處，沖突是難免的，但有愛可以化解與包容對(duì)方，而成熟的愛可讓彼此間的沖突變成創(chuàng)造和發(fā)展婚姻生活的動(dòng)力，使沖突激勵(lì)兩個(gè)人共同成長。 

3、婚姻關(guān)系是動(dòng)態(tài)關(guān)系，兩個(gè)人必須不斷相互適應(yīng)。許多人認(rèn)為婚姻的諾言是一生的信守，一旦兩情相悅，就應(yīng)永遠(yuǎn)保持這個(gè)境界，但事實(shí)上個(gè)人的內(nèi)在、外在條件總會(huì)隨著時(shí)間而改變，如觀念、環(huán)境、收入、家庭成員等，都會(huì)有變化。當(dāng)變化發(fā)生時(shí)，共同生活在一起的兩個(gè)人如沒有保持相同的成長步伐，就容易產(chǎn)生彼此的差距，造成彼此間的沖突。因此，在婚姻中兩個(gè)人必須共同成長，建立共同的人生理想及目標(biāo)，使兩人的精神與心靈能時(shí)時(shí)相通。  

4、互相尊重、包容與溝通。婚姻是共同創(chuàng)造和共同生活，這中間卻也不能失去自我。因而婚姻就好似是兩個(gè)相交的圓，其中交錯(cuò)部分代表兩人共創(chuàng)的家庭，另外分開的部分，代表容許自我發(fā)展的空間。 

5、在婚前要有良好的心理準(zhǔn)備，要坦誠相處，并學(xué)會(huì)接納對(duì)方。另外，在婚前，男女雙方應(yīng)該把個(gè)人對(duì)婚姻及家庭的意義和價(jià)值，從觀念上進(jìn)行溝通。再者，兩人也必須說明婚后某些生活上的工作安排及分配。凡是生活上的細(xì)節(jié)，大至家庭經(jīng)濟(jì)的處理和兒女教育的問題，小至飲食問題和家庭瑣碎之事的責(zé)任分工等，若能在婚前彼此溝通并達(dá)成共識(shí)，婚后為這些芝麻蒜皮之事爭吵的機(jī)會(huì)就減少很多。    

6、做出婚姻決定時(shí)，必須考慮兩個(gè)人背景的相似性。背景相似性包括年齡、教育程度、生活方式、家庭背景、思維模式、價(jià)值系統(tǒng)、興趣、個(gè)性等背景上的相互配合。

家庭的本質(zhì)：

家庭人接觸最早，關(guān)系維持最久，也是最錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)生活單位。個(gè)體自出生后，便受到家庭的養(yǎng)育和教育。家庭一方面在物質(zhì)上維持他生命的成長，另一方面在精神上幫助他心理的發(fā)展，直到他能獨(dú)立生存和自己組織新家庭。在新家庭中人又孕育新的生命，使人類生命綿綿不斷的延續(xù)下去。社會(huì)上沒有任何一種機(jī)構(gòu)或制度能夠完全取代家庭的功能。家庭的生育功能使社會(huì)持續(xù)存在；家庭的社會(huì)化功能教導(dǎo)兒童在家學(xué)習(xí)生存及生活的技能；家庭的經(jīng)濟(jì)功能，提供個(gè)人生存的條件與多方面需求的滿足；家庭的社會(huì)地位功能，塑造個(gè)人的社會(huì)階層及生活方式；以及家庭建立親密關(guān)系的功能。家庭不但使婚姻關(guān)系持續(xù)，也提供個(gè)人情緒的支持與安全感。

健康家庭的基本特征：

從家庭與社會(huì)和個(gè)人關(guān)系來看，沒有健康的家庭生活，便沒有健康的個(gè)人與健康的社會(huì)。什么樣的家庭才是一個(gè)健康的家庭？如何建立一個(gè)健康的家庭？歸納許多研究結(jié)果，一般認(rèn)為一個(gè)健康的家庭應(yīng)具備以下幾個(gè)方面的特征：

1、家庭成員對(duì)家庭能認(rèn)同、有默契與承諾。

一個(gè)健康的家庭，其家庭成員互相合作、鼓勵(lì)與支持，并重視家庭生活，即使是犧牲一點(diǎn)個(gè)人的嗜好或減少一點(diǎn)工作時(shí)間，也要維護(hù)家庭的幸福。

一個(gè)健康的家庭，有其共同目標(biāo)，而目標(biāo)的擬定是家庭成員共同擬定與修改的；健康家庭的目標(biāo)，具有彈性，并非一成不變，而是能因外在環(huán)境的變化不斷修正。對(duì)目標(biāo)的達(dá)成，成員能彼此互相妥協(xié)與承諾，并努力實(shí)踐。健康的家庭，其成員在認(rèn)知上會(huì)有一定的認(rèn)同感，并對(duì)自己的家庭感到驕傲。 

一個(gè)健康的家庭，夫妻之間對(duì)性忠貞不二，彼此互相尊重、信任與誠實(shí)，婚外情人是對(duì)婚姻及家庭沒有承諾的表現(xiàn)，它是對(duì)婚姻親密關(guān)系的重大威脅。一個(gè)美滿的婚姻，是配偶彼此之間都覺得對(duì)方是“世界獨(dú)一無二，不可或缺的”。

 2、注重安排家人齊聚一堂的時(shí)間與共同的家庭活動(dòng)。

無論多么忙碌，一個(gè)健康的家庭應(yīng)該控制時(shí)間，而不被時(shí)間所控制，并設(shè)法安排家庭時(shí)間。這種家庭聚會(huì)并非偶然發(fā)生，而是有計(jì)劃地進(jìn)行。例如：參加社會(huì)活動(dòng)、打掃衛(wèi)生、做飯、一起用餐或家庭旅行等等。健康的家庭，提供成員們情緒上的支持及安全感的保證。

3、家庭成員互相接納、尊重、欣賞、贊美與鼓勵(lì)。

健康的家庭，其成員在認(rèn)知上彼此承認(rèn)個(gè)別差異，在情感上有一種內(nèi)在的親近感，無條件的彼此互相接納并互相尊重、相互欣賞和鼓勵(lì)。許多研究結(jié)果也提出“欣賞是婚姻的潤滑劑”，“欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)就是帶給自己的快樂”。

4、家庭成員之間有良好的溝通方式。

健康的家庭中，每個(gè)成員都有頃聽對(duì)方說話與理解對(duì)方的修養(yǎng)。不健康的家庭，往往在溝通時(shí)有“當(dāng)耳邊風(fēng)”或“對(duì)牛彈琴”的現(xiàn)象。當(dāng)然健康家庭并不是絕對(duì)沒有沖突、抗衡或爭吵，而是他們強(qiáng)調(diào)解決沖突的方法，彼此都有選擇的余地。健康的家庭強(qiáng)調(diào)夫妻間平等的關(guān)系。   

良好的溝通不僅傳達(dá)信息，而且對(duì)信息做出反應(yīng)。溝通的內(nèi)容包括非口語式的信息。健康的家庭允許成員們自由地表達(dá)喜怒哀樂。在健康的家庭中，家人們能自由地表達(dá)他們的意見，而不必?fù)?dān)心將被責(zé)備、譏笑或阻止，但是，健康家庭溝通時(shí)也注意到表達(dá)情意的用詞，注意到“說者無意，聽者有心”的后果。

5、健康家庭是一個(gè)“壓力——有效家庭”。

每個(gè)家庭都有其獨(dú)特的困擾，也就是所謂“家家有本難念的經(jīng)”，健康的家庭也不例外。只不過他們能夠有效解決問題或面對(duì)壓力，他們能認(rèn)識(shí)困境，進(jìn)一步同心協(xié)力，有創(chuàng)造性，有系統(tǒng)、理智地克服困難，在困境中家人能做到同舟共濟(jì)，彼此支持與鼓勵(lì)。 

健康的家庭，在面對(duì)困難時(shí)，勇于面對(duì)困難，善用支持系統(tǒng)。發(fā)展新的家規(guī)，隨時(shí)接受“再社會(huì)化”，態(tài)度傾向于解決問題而非互相指責(zé)。

掌握和運(yùn)用維持健康家庭的策略：

1、在認(rèn)知方面：

要有維護(hù)家庭健康的意愿，美滿的家庭生活不是自然發(fā)生的，也并作唾手可得，必須依靠家庭中的每一個(gè)成員精心經(jīng)營，共同創(chuàng)造；要了解家庭生活須不斷發(fā)展變化，而發(fā)展變化是終身的，為提高家庭生活品質(zhì)要有終生學(xué)習(xí)的理念；對(duì)自己的家庭要有認(rèn)同感。 

2、在態(tài)度方面：

要報(bào)有以家為先的態(tài)度，要重視維護(hù)全家幸福；家庭成員要尊重彼此間的個(gè)別差異，并能無條件地彼此相互悅納；家內(nèi)每一個(gè)角色應(yīng)相輔相成，互相影響，凡事以家庭為單位，情緒上互相支持，彼此互相信任與許諾，有同舟共濟(jì)的態(tài)度。   

3、在行動(dòng)方面：

建立并善用支持系統(tǒng)，包括親人關(guān)系、朋友關(guān)系或利用專業(yè)機(jī)構(gòu)、專業(yè)人員協(xié)助家庭生活的健康；尋找保持自我發(fā)展以提高家庭生活水平的方法；時(shí)時(shí)不斷檢視自己的家庭品質(zhì)，當(dāng)家庭有沖突發(fā)生時(shí)，除了召開家庭會(huì)議，共商對(duì)策外，并能每隔一段時(shí)間檢視自己家庭生活滿意度，如發(fā)現(xiàn)問題時(shí)，成員應(yīng)利用各種方法，共商對(duì)策；善于溝通，講究溝通的技巧。 

婆媳關(guān)系的處理：

婆媳關(guān)系是一種特殊的家庭關(guān)系。在婆媳關(guān)系中，既沒有像夫妻關(guān)系中那樣親密的姻緣關(guān)系，又沒有像親子關(guān)系中那樣穩(wěn)定的血緣關(guān)系。婆媳關(guān)系是通過兒子、丈夫這一特定的雙重角色，而間接發(fā)生的血親關(guān)系。由于婆媳關(guān)系缺乏天然的凝聚力量，所以處理起來比較困難。家庭也必須面對(duì)和正確地處理好這種關(guān)系，這是影響家庭是否幸福的重要因素。

在我們的社會(huì)里，在法律上，婆媳各自合法的權(quán)益，都能得到法律的保護(hù)；在道德上，一切虐待婆媳的不道德行為，都會(huì)受到輿論的譴責(zé)。

同時(shí)，我們還倡導(dǎo)社會(huì)主義精神文明，提倡人與人之間平等互助的新型關(guān)系，這都是處理好婆媳關(guān)系的有利條件。在婆媳關(guān)系的處理中，應(yīng)著重抓好以下三個(gè)環(huán)節(jié)：     

（一）媳婦的主動(dòng)適應(yīng)      

現(xiàn)在的婆婆，往往對(duì)媳婦有一種隱隱約約的懼怕心理。婆婆怕兒子“娶了媳婦忘了娘”；怕兒子在媳婦面前“受氣”；怕一家大權(quán)為媳婦所獨(dú)攬，等等。面對(duì)婆婆的心理狀態(tài)。媳婦應(yīng)主動(dòng)地采取一些適應(yīng)措施，以便幫助婆婆打消思想顧慮，建立婆媳之間相互信任的關(guān)系。媳婦要尊重婆婆，待婆如母；要理解婆婆，豁達(dá)大度；關(guān)心婆婆，多方照顧；順應(yīng)婆婆，趨利避害。

（二）婆婆的寬容體諒      

在婆媳關(guān)系的處理中，既需要媳婦的主動(dòng)適應(yīng)，也需要婆婆的寬容體諒，這是一件事情的兩個(gè)方面，缺一不可。婆婆應(yīng)該做到：

自重自愛，以身作則；一視同仁，待媳如女；作風(fēng)民主，體貼媳婦；大處著眼，不計(jì)小節(jié)。

（三）“中間人”的協(xié)調(diào)疏導(dǎo)       

在婆媳關(guān)系之間，除了婆婆與媳婦這兩頭之外、還有一個(gè)重要的中介環(huán)節(jié)起著至關(guān)重要的作用，那就是身兼兒子與丈夫兩種角色的“中間人”的作用。“中間人”在婆媳關(guān)系中起著紐帶、杠桿和緩沖的作用。沒有“中間人”這個(gè)紐帶，談不到婆媳關(guān)系的建立；缺乏“中間人”這個(gè)杠桿力度與支點(diǎn)的調(diào)整，婆媳關(guān)系就很難正常運(yùn)轉(zhuǎn)。“中間人”應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn)：溝通信息，促進(jìn)婆媳之間的心理交流；消除隔閡，加深婆媳之間的積極情感；善于調(diào)解，防止婆媳之間的矛盾激化。

夫妻關(guān)系的四大因素

⒈幻想與現(xiàn)實(shí)的沖突 

許多婚姻問題都是由婚前夫婦雙方的期待和婚后生活的現(xiàn)實(shí)相沖突而顯現(xiàn)出來的。人們往往對(duì)婚姻期待得太多，如：愛情、溫暖、相伴等。人們一旦發(fā)現(xiàn)婚姻并不是雙雙走向浪漫世界的通行證，而是一項(xiàng)充滿瑣碎家務(wù)、勞神費(fèi)心而又必須負(fù)責(zé)的行動(dòng)，就會(huì)茫然不知所措了。

⒉雙方生活習(xí)慣的不同 

婚后的頭幾年也是夫妻之間互相適應(yīng)不同個(gè)人習(xí)慣的時(shí)期。“你越是注意這些討厭的習(xí)慣，它們就越是顯得討厭”。三個(gè)做妻子的這樣說：“最好的辦法是不要去介意它們”。事實(shí)上，對(duì)方的毛病往往是我們所喜愛的氣質(zhì)中的一部分。一個(gè)男人也許會(huì)忽略付賬，或者把住宅弄得亂七八糟，但他也可能是個(gè)隨和、樂觀、幽默風(fēng)趣的人。

⒊金錢的掌管與使用問題 

在夫妻糾紛中，幾乎大部分都集中在經(jīng)濟(jì)問題上。人們對(duì)待金錢的態(tài)度往往受源家庭的影響。如果妻子在出嫁前總是見到父親掌管財(cái)務(wù)，便會(huì)把管錢當(dāng)作丈夫理所當(dāng)然的工作，盡管可能她在這方面比丈夫更勝任。有的家庭，妻子來自生活優(yōu)裕的大戶人家，而丈夫則來自經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的窮家小戶，不言而喻，他們用錢的方式是不同的。

⒋中年期不平衡的夫妻關(guān)系 

這一時(shí)期夫妻雙方發(fā)展的不平衡日益顯現(xiàn)出來，丈夫也許會(huì)在業(yè)務(wù)上突飛猛進(jìn)，或者迷上了妻子分享不了的新的樂趣；妻子也許會(huì)變得更為自信，更加成熟，并且具有自己的新的追求。這樣，他們就會(huì)突然發(fā)現(xiàn)互相之間的距離越來越遠(yuǎn)了。

⒌內(nèi)助角色   

現(xiàn)在，人們經(jīng)常見到婦女對(duì)充當(dāng)內(nèi)助角色感到不滿，并且想方設(shè)法發(fā)揮自己的潛在才能，然而有些做丈夫的對(duì)妻子獨(dú)立自主的愿望深為恐懼，妻子決定外出就業(yè)，或者為從事一項(xiàng)責(zé)任重大的事業(yè)而學(xué)習(xí)，都會(huì)遭到他們的竭力反對(duì)，同時(shí)他們還不停地笑妻子發(fā)展自己思想和愛好的打算。解決這一“角色不平衡”需要耐心、理解和大量誠懇的交談。其實(shí)，每個(gè)伴侶性格上的發(fā)展，都會(huì)有助于加強(qiáng)夫妻間的關(guān)系。

結(jié)婚七年你們的婚姻發(fā)癢了嗎？

也不知是誰發(fā)明七年之癢一詞的，不過婚姻專家的研究，結(jié)婚大約七年左右，離婚或婚姻不和諧現(xiàn)象陡增，卻是一個(gè)不爭的事實(shí)。這也許是對(duì)審美疲勞的絕好注解：七年前抱得的美婦，經(jīng)過幾千個(gè)日月的耳鬢廝磨，美人變成了糟糠；多年前嫁得的如意郎君，經(jīng)過七年層層的盤剝，白馬王子成了陋習(xí)難改的眼中釘子，曾經(jīng)是花前月下浪漫牽手的一對(duì)，現(xiàn)在卻為了雞毛蒜皮的小事成了吵架對(duì)手。

就像任何食品都有保質(zhì)期，所有物品都會(huì)老化一樣，婚姻也有一個(gè)存活的期限，過了這個(gè)期限，如果還不給它注入一點(diǎn)新鮮的東西、添加一點(diǎn)活力，它就會(huì)癢。我們都知道一個(gè)人七天不洗澡，肯定渾身癢得難受，一段婚姻如果七年之中沒有任何的變化，每天按部就班三部曲，一旦癢起來，婚姻的天平立時(shí)失重。其實(shí)，婚姻發(fā)癢并不可怕，喜新厭舊也是人之常情。就像一種東西吃多了會(huì)倒胃，無論當(dāng)初你多么愛吃，一句話聽久了就感覺膩味，無論當(dāng)初多么令你怦然心動(dòng)，同樣夫妻朝夕相處時(shí)間長了，感情就會(huì)平淡，無論當(dāng)初你們的愛情多么令日月失色。可怕的是由身癢變成心癢，心癢轉(zhuǎn)為心動(dòng)，最終付諸行動(dòng)，七年之癢也就成了七年之痛了。不過那些由癢而變痛的人，依然面臨著另一段婚姻的七年之癢。他們用逃避來止癢的方法顯然無法治標(biāo)，平時(shí)不審視自己，懶得給婚姻做衛(wèi)生，一旦婚姻的皮膚上爬滿了虱子，癢得難受，索性把整張皮膚一起換掉，既不用抓，又不用撓，更不用花時(shí)間去洗澡。只可惜這樣的“換膚手術(shù)”代價(jià)太貴。而只要態(tài)度不變，下面的問題依舊，當(dāng)七年之癢再一次降臨時(shí)，會(huì)演變成另一次七年之悲。

所以，解決七年之癢的關(guān)鍵還在于我們?cè)鯓觼砜创龕矍楹突橐龅年P(guān)系。當(dāng)愛情的激情在婚姻的煙火里消殆，則需要男女雙方日常的管理和維護(hù)，愛情是激情碰撞的火花，婚姻則是現(xiàn)實(shí)利益的結(jié)合，知道了這層意思，也就明白了這個(gè)世界上不會(huì)有長久永存的愛情，只會(huì)有長相廝守的婚姻。所謂男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，只不過是為了給婚姻一種存在的名分，而不是為了給愛情尋找歸宿。愛情一旦有了歸宿，就變成了親情。大千世界，滾滾紅塵，魚與熊掌不能兼得，你要么在婚姻的城外游戲你的愛情，要么在婚姻的廳堂守著你的鍋碗瓢盆。

那些氣定神閑，經(jīng)常盤點(diǎn)婚姻的人，很少有七年之癢的難受的，因?yàn)檫€沒等全身發(fā)癢，他們已經(jīng)把婚姻的里里外外洗了個(gè)透透明明，干干凈凈了。

健康夫妻關(guān)系的構(gòu)建：

1、夫妻關(guān)系是建立在愛情基礎(chǔ)之上的關(guān)系。

愛情，一般指男女之間相互仰慕的、真摯而又強(qiáng)烈的感情。其自然屬性表現(xiàn)為異性吸引，其社會(huì)屬性則表現(xiàn)為異性間有共同的理想、志趣、情操等。由于現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)男女的自由相愛，因此在愛情基礎(chǔ)上結(jié)為夫妻已成為夫妻結(jié)合的主流，家庭這個(gè)社會(huì)群體在夫妻之間關(guān)系上是比較注重愛情基礎(chǔ)的。當(dāng)然，各種舊意識(shí)、舊觀念殘余還存在，婚姻關(guān)系還不能完全擺脫一系列經(jīng)濟(jì)因素的作用與制約，基于經(jīng)濟(jì)、門第、政治等方面的婚姻依然存在。隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在夫妻關(guān)系中，愛情將會(huì)愈來愈受到重視，而成為夫妻關(guān)系的主導(dǎo)因素。

 2、夫妻關(guān)系是愛情、義務(wù)和社會(huì)責(zé)任三者的統(tǒng)一。

夫妻之間不僅有愛情關(guān)系，而且也有家庭義務(wù)和社會(huì)責(zé)任。夫妻結(jié)合意味著家庭生活的開始，也意味著新生命的產(chǎn)生及由此而帶來的社會(huì)責(zé)任。

3、夫妻既是生活的伴侶，又是事業(yè)上的志同道合者。 

人生不能沉湎于家庭生活，還要從事一定的工作，完成一定的事業(yè)。夫妻之間如只有生活，而沒有事業(yè)，生活必然是低級(jí)和庸俗的。當(dāng)然。也不能只有事業(yè)，沒有生活，否則，事業(yè)也不能長久。

4、夫妻關(guān)系是平等的關(guān)系。

健康的夫妻關(guān)系之間不存在什么誰主誰從的問題，夫妻平等表現(xiàn)在家庭生活的各個(gè)方面，特別集中表現(xiàn)為權(quán)利和義務(wù)的平等。 

由于經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)心理、傳統(tǒng)觀念以及夫妻雙方個(gè)性等因素的影響，實(shí)際上的夫妻關(guān)系還比較復(fù)雜多樣，有主從型、合作型，也有斗爭型和無為型。有的夫妻相親相愛，有的夫妻則矛盾重重。 

良好的夫妻關(guān)系，即夫妻間感情甚篤，互尊互敬，互諒互讓，互信互愛，互勉互慰，能促進(jìn)雙方的身心健康，使雙方生理，心理及社會(huì)的各種需要都能得到最大程度的滿足，從而使雙方精神愉快，工作學(xué)習(xí)富有朝氣，對(duì)生活、對(duì)人生充滿了愛，對(duì)大未來充滿了希望，能真正獲得一種幸福感。