談前世因果

1.一個(gè)人到這個(gè)世間來(lái)投胎，父母與他一定有緣。緣很複雜，最重要的有四大類；這四類就是佛在經(jīng)上講的報(bào)恩、報(bào)怨、討債、還債。

2.如果沒有這四種關(guān)係，不會(huì)來(lái)的，對(duì)面遇到也不相干，也不認(rèn)識(shí)。所以人與人之間這四種緣，我們要清楚。

3.如果是報(bào)恩來(lái)的，就是很乖的小孩，將來(lái)長(zhǎng)大是孝子賢孫，不要教他，他就孝順?？梢姷盟c前世有關(guān)係，這是先天的，後天的教育能夠彌補(bǔ)先天。

4.如果是報(bào)怨的，將來(lái)就是怨家對(duì)頭，一定搞得家破人亡。

5.如果是討債的，就是父母欠他的；欠得少，三、四歲就走了；欠得多，大概到十幾、二十歲，栽培他到念大學(xué)、念研究所，畢業(yè)了，他走了；討債的，往往都很得父母的歡心。

6.如果是還債的，父母一生栽培他，看他欠父母多少，他要欠得多，他對(duì)你生活照顧得很周到，物質(zhì)上的照顧很周到，但是沒有恭敬心，沒有孝順心，這是來(lái)還債的。

7.如果他欠得少，縱然他自己非常富有，對(duì)父母的生活也很苛薄，讓你穿得暖、吃得飽就算了，不會(huì)給你享受的，這是欠得少的。

8.我們學(xué)佛的人懂得，遇到這個(gè)環(huán)境，討債、還債，心就平了，就不會(huì)計(jì)較了。要老實(shí)念佛，三界六道是苦海，不是個(gè)好地方，還是到極樂世界去好。

9.佛在經(jīng)上常說(shuō)“欲知前世因，今生受者是”，你要知道這前世的因果，你看看現(xiàn)在受的就是；“欲知來(lái)世果，今生作者是”，想想來(lái)世什麼樣的果報(bào)，現(xiàn)在造的因就是。

10.你看看現(xiàn)在這個(gè)世界，這果！你就曉得前世造什麼樣的因；再看看現(xiàn)在社會(huì)大家造的因，我就曉得將來(lái)社會(huì)會(huì)有什麼果報(bào)。歷史是一面鏡子！這決定不是假的。

11.我們?nèi)瞬恢惯@一生，人有過(guò)去世，過(guò)去世還有過(guò)去世，既然有過(guò)去世，當(dāng)然一定就有未來(lái)世，三世都有自己。這一生的事情有的時(shí)候會(huì)想到，前生的事情不知道，但是前生的習(xí)氣偶爾會(huì)現(xiàn)行。

12.譬如作夢(mèng)，有許多夢(mèng)中的境界就不是你平常能想像得到的。為什麼會(huì)作這個(gè)夢(mèng)？與前生有關(guān)係。

13.現(xiàn)在外國(guó)盛行催眠術(shù)，所以外國(guó)人承認(rèn)人有前世，有許多人前世是動(dòng)物，畜生道來(lái)的，也有人道來(lái)的，也有別的星球上來(lái)的。這與佛法講的相應(yīng)！

14.我們?cè)谑篱g生生死死，死死生生，不止“千生”，無(wú)量劫來(lái)不斷地生死輪回。生死輪回是真的。

15.我在美國(guó)遇到一個(gè)同修，他跟我說(shuō)明這樁事實(shí)，他說(shuō)他前生可能是住在美國(guó)的老華僑，死後到臺(tái)灣來(lái)投生的。

16.他在臺(tái)灣做生意，第一次到美國(guó)，人地生疏。他有一天開車，無(wú)意當(dāng)中經(jīng)過(guò)三藩市灣區(qū)南部一個(gè)小鎮(zhèn)，他原定的路線不是往那邊走的，不知道怎麼會(huì)開錯(cuò)了方向，開到那個(gè)地方。

17.結(jié)果一到那個(gè)地方就覺得那裡好熟，連小路他都知道。他想：大概從前自己是在此地挖礦的華僑，要不然，從來(lái)沒有來(lái)過(guò)，為什麼對(duì)這裡的街道與房子這麼熟？證明確實(shí)有前生。

18.有時(shí)候，我們?nèi)ヂ眠[，突然之間會(huì)感覺到那個(gè)地方很熟悉，這就證明你過(guò)去生曾經(jīng)到過(guò)。由此證明，人實(shí)實(shí)在在有前世。既有前世，當(dāng)然就有來(lái)生，就有後世。所以，過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世是真的。

19.我們?nèi)艘簧?，在這個(gè)世間“一飲一啄，莫非前定”，你一天吃多少，喝多少，用多少，命裡註定的，這一點(diǎn)不假。命怎麼註定的？是你前世所修的。

20.你這一生所得的財(cái)富，是你前生財(cái)佈施的果報(bào)。你過(guò)去佈施得多，你這一生發(fā)大財(cái)。所以我們看到大富大貴的人，懂得佛法的人不會(huì)羨慕，為什麼？種瓜得瓜，種豆得豆，他種的好因，他當(dāng)然要得好報(bào)，這一定的道理。

21.我們明白了，我們今天種好因，來(lái)生就得好的果報(bào)，我們也有，我們比他更具足，“一飲一啄，莫非前定”，所以要懂得種因。

22.前世有修因，這世有果報(bào)的。這個(gè)人聰明智慧，他前世修法佈施。那個(gè)人健康長(zhǎng)壽，他修無(wú)畏佈施。

23.有些人是大公司的大企業(yè)家、董事長(zhǎng)，小學(xué)都沒有畢業(yè)。他底下替他辦事的都是博士。那些博士前生修法佈施，沒有修財(cái)佈施：他這個(gè)老闆是修財(cái)佈施，沒修法佈施，所以這果報(bào)不一樣。

24.我們看到有些窮人健康長(zhǎng)壽，他智慧也沒有、錢財(cái)也沒有，他前生修的是無(wú)畏佈施。所以你要懂得這個(gè)因，你就曉得現(xiàn)在的果報(bào)。

25.我們能用真誠(chéng)心、恭敬心、清淨(jìng)心，修三種佈施，果報(bào)自然得到。不要求，自然得果報(bào)。你得到果報(bào)能夠佈施，你將來(lái)這個(gè)果報(bào)輾轉(zhuǎn)，真的是廣大無(wú)有窮盡。

26.也許諸位要問(wèn)，我看到那個(gè)人無(wú)惡不作，他發(fā)大財(cái)，也做大官，那豈不是他作惡得了善報(bào)？這是我們凡夫之見，凡夫只從表面上看，不曉得裡面的因果，不知道因果是三世的。

27.他今天發(fā)大財(cái)、做大官，他前世修的善因，今世得的善果，沒錯(cuò)。今世他做了許多惡因，與他今世的果報(bào)不一樣，果報(bào)是前面的，來(lái)世則得惡報(bào)，要曉得這個(gè)道理。

28.現(xiàn)世果報(bào)的不是沒有，那是善惡力量太強(qiáng)了，會(huì)遭到現(xiàn)世報(bào)。作的惡太大，不要等到來(lái)世果報(bào)，現(xiàn)在就得到果報(bào)了，所以說(shuō)大善大惡就變成現(xiàn)世的果報(bào)。因果是自己造的，因與果自己可以轉(zhuǎn)變。

29.我們常常講冤冤相報(bào)，這是一定要謹(jǐn)慎、要小心的。“決定不跟人結(jié)冤仇”，學(xué)佛的人要記住這一句話。

30.縱然別人欺負(fù)我，別人陷害我，我也不記仇，逆來(lái)順受，應(yīng)當(dāng)如此。為什麼他會(huì)陷害我，他為什麼不陷害別人？這裡頭一定有原因，我們自己沒有宿命通、沒有他心通，不知道前世的事情。

31.我們一定要修忍辱。如果前世我們有冤仇，這世他來(lái)報(bào)復(fù)，這筆帳就清了，就結(jié)掉了，這是好事情，不要再爭(zhēng)執(zhí)了。

32.如果前世我並不欠他的，他來(lái)陷害我，我不記這個(gè)仇，是替我消災(zāi)，好事情，何必要去計(jì)較？何必要去報(bào)復(fù)？用不著存這個(gè)心。

33.這世他來(lái)報(bào)復(fù)，報(bào)完了之後，他反而佩服你，他就會(huì)跟你做好朋友：某人了不起，我過(guò)去想這麼多方法陷害他，你看他若無(wú)其事，他這個(gè)度量大，他能夠包容我。

34.福是自己修的，不是天上掉下來(lái)的，不是僥倖可以得來(lái)的，一定要自己去修，要能夠包容人。你能夠容人，別人也能容你，你能夠歡喜對(duì)待別人，別人也能歡喜對(duì)待你，這是一定的道理。

35.佛在經(jīng)上給我們說(shuō)：人死為羊，羊死為人。這是講人宰羊，羊被殺之後投胎作人，殺羊吃羊肉的人死了之後又變成羊，冤冤相報(bào)沒完沒了。

36.你今天吃別人的肉，你吃畜生的肉，畜生來(lái)生它會(huì)作人，你也會(huì)變畜生，他再吃你的肉，這樣互相地報(bào)復(fù)，沒完沒了，這個(gè)事情麻煩了。

37.佛一再勸我們，說(shuō)冤家宜解不宜結(jié)，不要跟一切眾生結(jié)冤仇。吃肉，一般人認(rèn)為這很正常，其實(shí)是什麼？是跟這些動(dòng)物結(jié)冤仇，所以說(shuō)吃他半斤，還他八兩，來(lái)生要還的，沒有白吃的！

38.一切有情眾生沒有一個(gè)不愛惜自己的生命，生命受到危害，沒有一個(gè)不是懷恨在心。

39.你不要看蚊蟲螞蟻那麼小，它也有嗔恚，它也會(huì)記仇，你殺害它，將來(lái)它得人身，你得畜生身，他也來(lái)報(bào)復(fù)，所以是冤冤相報(bào)沒完沒了，這是非常的可怕！

40.現(xiàn)代社會(huì)對(duì)於殘障之人照顧得相當(dāng)周到，這是基於人道。可是人為什麼生下來(lái)會(huì)殘障？這根本的原因是他前世殺業(yè)太重！

41.佛給我們講世間的戰(zhàn)爭(zhēng)，叫刀兵劫，刀兵劫?gòu)哪难e來(lái)的？就是從殺生來(lái)的，如果這世間人統(tǒng)統(tǒng)不殺生，就可以避免這一切戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難，所以這是殺業(yè)的果報(bào)。

42.欠錢的要還錢，欠命的要還命。真正因果報(bào)應(yīng)，這個(gè)事實(shí)真相搞清楚了，才真正明瞭，世間人與人，人與一切眾生，沒有人說(shuō)是佔(zhàn)便宜的，也沒有一個(gè)吃虧的，你看他三世因果就清楚了！

43.因果報(bào)應(yīng)，絲毫不爽。這世間戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難怎麼來(lái)的？冤冤相報(bào)，迷惑顛倒，愈報(bào)愈慘，為什麼？他不會(huì)報(bào)到恰到好處，總是超過(guò)一些。被報(bào)的不服，來(lái)生再報(bào)復(fù)！

44.禍害是生生世世所結(jié)的，冤家宜解不宜結(jié)，絕對(duì)不跟人家結(jié)冤仇。不管別人用什麼心對(duì)我，我們總是以真誠(chéng)對(duì)他，縱然受害也不礙事。

45.我們的目的是西方極樂世界，我們?cè)谶@個(gè)世界多住一天、少住一天，根本就無(wú)所謂，何必斤斤計(jì)較？一定要心地真正平靜，這是往生西方極樂世界所具備的條件。

46.我們得人身不容易，聞佛法尤其不容易，既得人身、既得聞佛法，就要認(rèn)真努力去修學(xué)。

47.我們今天接觸到淨(jìng)土法門，我們能信、能願(yuàn)、肯念佛求往生，這阿賴耶識(shí)裡頭有過(guò)去生中的種子；如果完全沒有種子、沒有善根，是決定不成的。

48.《無(wú)量壽經(jīng)》上佛給我們講得很清楚、很明白，念佛人都是過(guò)去無(wú)量劫來(lái)的善根成熟，絕非偶然。所以我們具足因緣要珍惜，這一生當(dāng)中決定成就。