作者：二水居士

一    關(guān)于太極拳的架 

    人體是大自然孕育出的最美的花朵，極其精密、自動(dòng)、神秘。太極拳是太極先賢對此領(lǐng)悟的形體表現(xiàn)。太極拳健身、御身、娛身、修身、養(yǎng)身、塑身的功能，都要通過拳架來實(shí)現(xiàn)。拳架的核心是什么？二水把屬陽性的勁路，從兩足生起，沿腿外側(cè)足三陽經(jīng)向上，走丹田，對穿至命門，順督脈過玉枕，一支沿手三陽貫于手指，另一支虛領(lǐng)頂勁，直達(dá)百會(huì)。這里把拳論“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指”，詮釋得清清楚楚。

    屬陰的氣，一路由百會(huì)過人中而下行，另一路由兩手勞宮穴沿手三陰經(jīng)運(yùn)行。兩路在膻中相會(huì)，通過含胸拔背，走任脈，氣沉丹田，對穿至命門，沉至?xí)?，然后沿兩腿?nèi)側(cè)足三陰，沉至涌泉入地。

    沿陰陽動(dòng)靜的路線，精氣在神的指引下，在周身走了一個(gè)“8”字形，便成了太極圖中兩尾生生不息的陰陽魚。

    根據(jù)《易經(jīng)》宇宙全息論，宇宙是大人身，人身是小宇宙，人身一太極，人身處處皆太極。其他所有的“虛靈頂勁”、“舌抵上腭”、 “含胸拔背”、“沉肩墜肘”、“松腰落胯”，都是圍繞這一基本太極展開的，也都是更小的太極。《體悟錄》把每個(gè)小太極都解讀得細(xì)致入微。

為了精細(xì)交待，二水把練拳中的“米字架”、“豐字狼毫”，以及走架中的“永字八法”、“隸書結(jié)構(gòu)”等程序問題講得很完整。關(guān)于拳架的風(fēng)度和意境，書中講了“荷葉承露”、“大塊文章”等，講得真真切切。這是二水練拳的境界和特色，也是本書的可貴之處。這些問題，他從太極文化的大視野和現(xiàn)實(shí)練拳的具體視角方面，結(jié)合得非常得體。比如“豐”字狼毫，他結(jié)合道家“三橋”之說，講氣血跨越尾閭、夾脊、玉枕三關(guān)的路徑，前后穴位的對應(yīng)，拳架要求上的功能意義，最后概括出：上至百會(huì)經(jīng)會(huì)陰，下至涌泉入地的虛擬中軸線，“貫穿上、中、下三個(gè)丹田，恰似象形的‘豐’字。這便是拳家所謂的‘三田合一’。做到了‘三田合一’，便是大周天的功夫了”。道理講得形象、真切、好把握。