（一）歐陽(yáng)詢（557-641）字信本，潭州臨湘（今長(zhǎng)沙）人，楷書(shū)四大家之一。歐陽(yáng)詢的書(shū)法初效王羲之，后獨(dú)辟蹊徑自成一家。其楷書(shū)骨氣勁峭，法度嚴(yán)整，被稱(chēng)之為唐人楷書(shū)第一，以“歐體”之稱(chēng)傳世。

歐陽(yáng)詢·楷書(shū)·“子” 歐陽(yáng)詢·溫彥博碑·楷書(shū)·馬 歐陽(yáng)詢草書(shū)·“雞”

《九城宮醴泉銘》：由魏征撰文，唐貞觀六年刻。碑高270厘米，厚27厘米，上寬87厘米，下寬93厘米。今石尚

存，但剜鑿過(guò)多，已非原貌。傳世最佳拓本是明代李琪舊藏宋拓本，現(xiàn)藏北京故宮博物院。此碑書(shū)法，高華莊重，法度森嚴(yán)，筆畫(huà)似方似圓，結(jié)構(gòu)布局精嚴(yán)，上承下覆，左揖右讓?zhuān)植侩U(xiǎn)勁而整體端莊，無(wú)一處紊亂，無(wú)一筆松塌。用筆方整緊湊，平穩(wěn)而險(xiǎn)絕。是歐陽(yáng)詢75歲的作品。

2011-20《楷書(shū)》·九成宮醴泉銘

歐陽(yáng)詢《九成宮醴泉銘》拓片

（二）褚遂良（596-659）字登善，浙江錢(qián)塘人，他的書(shū)法，初學(xué)虞世南，晚年取法鐘繇、王羲之，融匯漢隸，豐艷流暢，變化多姿，自成一家。初唐“四大家”之一。

褚遂良·楷書(shū)·羊

《雁塔圣教序》：又稱(chēng)《褚圣教序》，唐永徽四年刻，分兩石刻，分別嵌入唐慈恩寺大雁塔南門(mén)左右龕內(nèi)。碑高

148厘米，寬69厘米。此碑保存完好無(wú)缺，字跡清晰，字體瘦勁秀麗而時(shí)兼行草，間用分隸，具有豐神，是褚遂良晚年杰作。

2011-20《中國(guó)古代書(shū)法-楷書(shū)》·雁塔圣教序

褚遂良《雁塔圣教序》拓片

《倪寬贊》：素箋烏絲欄墨跡卷，縱25.6厘米，橫176厘米，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。此帖用筆富于變化，氣均力

勻；在處處表現(xiàn)運(yùn)鋒著實(shí)的同時(shí)，也往往參用輕盈飄灑、靈活自然的筆墨。起筆輕捷，落筆沉著，主要筆畫(huà)適當(dāng)?shù)厣煺?，給人以筆勢(shì)翩翩、瀟灑大方、平和閑雅、神爽超邁的感覺(jué)。

臺(tái)灣《中國(guó)古代書(shū)法》褚遂良·倪寬贊

唐·褚遂良《倪寬贊》原帖局部

（三）唐太宗：唐朝的第二位皇帝，政治家、軍事家、書(shū)法家，中國(guó)歷史上最著名的明君之一，開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”，將大唐推向鼎盛時(shí)期。唐太宗一生酷愛(ài)王羲之的書(shū)法，其人文韜武略，但在書(shū)法上的悟性卻不高，在書(shū)法上畢生學(xué)習(xí)王羲之而只得皮毛。有《晉祠銘》、《溫泉銘》等傳世，開(kāi)創(chuàng)行書(shū)入碑之先河。唐太宗對(duì)書(shū)法最大的貢獻(xiàn)是收藏名家作品，大力弘揚(yáng)名家書(shū)法，關(guān)愛(ài)書(shū)法家，培養(yǎng)書(shū)法人才，開(kāi)創(chuàng)了唐代書(shū)法藝術(shù)的輝煌。

唐太宗·草書(shū)·牛

《溫泉銘》：是唐太宗為驪山溫泉撰寫(xiě)的一塊行書(shū)碑文。此碑立于貞觀22年，原石早佚，1900年發(fā)現(xiàn)于敦煌石

窟，現(xiàn)藏于法國(guó)巴黎圖書(shū)館。

密克羅尼西亞2009洛陽(yáng)亞洲郵展·唐太宗·溫泉銘

唐太宗·溫泉銘拓片

（四）李邕（678-747）字泰和，廣陵江都（今揚(yáng)州）人。李邕天資聰慧，幼承家學(xué)，能詩(shī)善文，工書(shū)法，尤擅長(zhǎng)行、楷，其書(shū)風(fēng)豪挺，結(jié)體茂密，筆畫(huà)雄勁。

唐·李邕·行書(shū)·虎 唐李邕·楷書(shū)·羊 唐李邕·行書(shū)·龍

唐李邕·行書(shū)·圖

（五）張旭（（675-750？）字伯高，一字季明，吳郡（今蘇州）人。善草書(shū)，性好酒，世稱(chēng)張顛，也是“飲中八仙”之一。張旭為人灑脫不羈，豁達(dá)大度，卓爾不群，才華橫溢，是一位極有個(gè)性的草書(shū)大家。張旭的書(shū)法，始化于張芝、二王一路，以草書(shū)的成就最高。創(chuàng)造出瀟灑磊落，變化莫測(cè)的狂草來(lái)，其狀驚世駭俗。被后人尊為“草圣”。

唐張旭·草書(shū)·龍 唐張旭·草書(shū)·牛

《古詩(shī)四帖》：墨跡本、五色箋、狂草書(shū)，縱28.8厘米，橫192.3厘米，現(xiàn)藏遼寧省博物館。此帖共40行，188

字，無(wú)款，明董其昌定為張旭書(shū)。通篇筆畫(huà)豐滿，絕無(wú)纖弱浮滑之筆。行文跌宕起伏，動(dòng)靜交錯(cuò)，滿紙如云煙繚繞，實(shí)乃草書(shū)巔峰之篇。

2011-6《中國(guó)古代書(shū)法-草書(shū)》·古詩(shī)四帖

唐·張旭《古詩(shī)四帖》原帖圖片

（六）懷素（725-785），字藏真，僧名懷素，永州零陵（今湖南零陵）人。幼年好佛，出家為僧。他的草書(shū)稱(chēng)為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成。與唐代另一草書(shū)名家張旭齊名，人稱(chēng)“顛張醉素”。

唐懷素·草書(shū)·雞 唐·懷素·草書(shū)·鼠

唐懷素·草書(shū)·羊 唐懷素·草書(shū)·龍 唐懷素·草書(shū)·馬

《自敘帖》：紙本，縱28.3厘米，橫775厘米，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。此帖被譽(yù)為“中華第一草書(shū)”，十大傳世

名帖之一。全篇702字，126行，洋洋灑灑，一氣呵成，真如龍蛇競(jìng)走，激電奔雷，有若千鈞之力，而無(wú)絲毫澀滯。通幅于規(guī)矩法度中，奇蹤變化，神采動(dòng)蕩，實(shí)為草書(shū)藝術(shù)極致的表現(xiàn)。

2011-6《中國(guó)古代書(shū)法-草書(shū)》·自敘帖

臺(tái)灣《中國(guó)書(shū)法藝術(shù)》·唐懷素《自敘帖》

唐·懷素《自敘帖》原帖圖片

（七）顏真卿（709-784）字清臣，京兆萬(wàn)年（今西安）人，祖籍瑯琊臨沂，唐代中期杰出書(shū)法家。他創(chuàng)立的“顏體”楷書(shū)與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢并稱(chēng)“楷書(shū)四大家”，和柳公權(quán)合稱(chēng)“顏筋柳骨”。顏真卿少時(shí)家貧，用筆蘸黃土水在墻上練字，初學(xué)褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點(diǎn)，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的“顏體”楷書(shū)創(chuàng)作。樹(shù)立了唐代的楷書(shū)典范。

《祭侄稿文》：是顏真卿追祭從侄顏季明的草稿。行書(shū)，紙本，墨跡，縱28.3厘米，橫75.5厘米，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮

博物院。此草稿因其性質(zhì)，書(shū)法尤為率意，但率意顯真情，無(wú)刻意之跡。其運(yùn)筆迅疾，情緒激動(dòng)，與其悲憤之情有關(guān)。結(jié)體寬松多態(tài)，章法又隨勢(shì)產(chǎn)生緊松、疏密的變化，這正體現(xiàn)出顏真卿書(shū)法的藝術(shù)創(chuàng)造力和高層次的書(shū)美意趣。

2010-11《中國(guó)古代書(shū)法-行書(shū)》顏真卿·祭侄文稿

顏真卿《祭侄文稿》原帖圖片

《顏勤禮碑》：又稱(chēng)《唐故秘書(shū)省著作郎夔州都督府長(zhǎng)使上護(hù)軍顏君神道碑》，唐大歷十四年刻。碑高175厘

米，厚22厘米，寬90厘米，是顏真卿為其曾祖父顏勤禮所書(shū)神道碑。其書(shū)鋒外國(guó)語(yǔ)秀出，行以篆籀筆意，布局創(chuàng)大字充格的寫(xiě)法，尤見(jiàn)氣勢(shì)之博大，筆力雄強(qiáng)，沉著端莊而不失精麗。猶如他的為人，正直、忠烈，凜然不可侵犯，樸實(shí)倔強(qiáng)，剛勝于柔，內(nèi)美外溢。加之久埋地下，未經(jīng)剜鑿，豐神飽滿，為顏碑中最精彩者。

2007-20《中國(guó)古代書(shū)法-楷書(shū)》顏勤禮碑

顏真卿《顏勤禮碑》拓片局部

《裴將軍詩(shī)》：或稱(chēng)《送裴將軍詩(shī)》，刻入《忠義堂法帖》，傳為真卿書(shū)，也有人認(rèn)為系偽托。全卷二十七行，九十三字，具有劍拔弩張之勢(shì)，雄姿英發(fā)之概；神龍變化，氣勢(shì)磅礴。且融合各體，顧盼生姿，其間正書(shū)則如泰山之鎮(zhèn)，巍然屹立；行草則龍虎振威，不可逼視。今見(jiàn)有兩種傳世，一為浙江省博物館藏南宋刻留元?jiǎng)偂吨伊x堂帖》拓本，一為北京故宮博物院藏墨跡本。兩種書(shū)寫(xiě)內(nèi)容無(wú)異，書(shū)法體勢(shì)差別很大。北京故宮博物院藏墨跡本，
紙本。無(wú)署款及書(shū)寫(xiě)年月，凡21行，93字。評(píng)者認(rèn)為墨跡本顯然不是真跡。

1998-1《生肖虎年》2-2·顏真卿“虎”字

浙江博物館藏《忠義堂法帖》·裴將軍詩(shī)拓片

圭亞那2002年《生肖馬年》·顏真卿楷書(shū)·馬

唐·顏真卿·楷書(shū)·馬 唐顏真卿·行書(shū)·子 唐顏真卿·楷書(shū)·兔

唐顏真卿·楷書(shū)·虎

（八）柳公權(quán)（778-865)字誠(chéng)懸，京兆華原（今銅川耀州區(qū)）人。他的書(shū)法初學(xué)王羲之，后遍觀唐代名家書(shū)法，吸取顏、歐之長(zhǎng)，在晉人勁媚和顏書(shū)雍容雄渾之間，形成了自己的柳體，以骨力勁健見(jiàn)長(zhǎng)，后世有“顏筋柳骨”的美譽(yù)。

唐·柳公權(quán)行書(shū)·龍字

《玄秘塔碑》；又稱(chēng)《大達(dá)法師玄秘塔碑》，唐會(huì)昌元年刻。今只留其拓本縱38厘米，寬23厘米。此碑為柳公權(quán)64歲時(shí)書(shū)，運(yùn)筆遒勁有力，字體學(xué)顏出歐，別構(gòu)新意。其結(jié)字特點(diǎn)是內(nèi)斂外拓，運(yùn)筆健勁舒展，干凈利落，四面周到，有自己獨(dú)特的面目。

2007-29《中國(guó)古代書(shū)法-楷書(shū)》·玄秘塔碑

唐·柳公權(quán)《玄秘塔碑》拓片局部

（九）孫過(guò)庭（649-691）名虔禮，以字行。吳郡富陽(yáng)（今浙江富陽(yáng)）人，唐書(shū)法家、書(shū)法理論家。擅楷書(shū)、行書(shū)，尤長(zhǎng)于草書(shū)。師承王羲之、王獻(xiàn)之，筆勢(shì)堅(jiān)勁，直逼“二王”。著《書(shū)譜》二卷，已佚，今存“書(shū)譜序”，文思縝密，言簡(jiǎn)意深。在古代書(shū)法理論史上占有重要地位。

孫過(guò)庭草書(shū)·龍 孫過(guò)庭草書(shū)·蛇 孫過(guò)庭草書(shū)·犬

孫過(guò)庭草書(shū)·雞

（十）歐陽(yáng)通（？-691）字通師，潭州臨湘（今長(zhǎng)沙）人，歐陽(yáng)詢子。早孤，母徐教以父書(shū)，尤善楷書(shū)。書(shū)得父法而險(xiǎn)峻過(guò)之，父子齊名，號(hào)“大小歐陽(yáng)”。

唐·歐陽(yáng)通楷書(shū)·兔

（十一）裴休（791-846）字公美，河?xùn)|聞喜（今運(yùn)城聞喜）人，善文章，工書(shū)。以歐、柳為宗，晚唐著名書(shū)法家。

唐裴休·草書(shū)·猴