何為性靈作文？

    對于中小學(xué)生師生來說，作文一直是個老大難問題。盡管師生都在努力，但一直未能從根本上解決這個問題。那么，問題的癥結(jié)何在呢？讓我們先來看看師生們平時作文時使用的方法如何。

中小學(xué)師生在作文方面使用的方法很多，歸納起來主要有以下幾種：

    一是佳詞佳句型。采用這種類型的師生發(fā)現(xiàn)每篇文章都是由一段一段組成的，而一段一段文字又是由一句一句組成的，依此類推，他們終于找到了作文的根源，發(fā)現(xiàn)作文原來是由一個詞一個詞、一個字一個字組成的。于是，他們強調(diào)平時要積累佳詞佳句，作文時便按照這樣的程序：

        好字——鮮詞——奇句——美段——佳作

    二是方法技巧型。采用這種類型的師生常常重視寫作文的方法和技巧，他們認(rèn)為寫作文要采用一定的方法，沒有一定的方法就不能順利完成作文。當(dāng)然，方法之外還要注意字詞、內(nèi)容等方面的問題。于是他們在作文時基本上遵循了下面這樣的程式：

        技巧——字詞——語段——內(nèi)容——佳作

    三是背誦范文型。采用這種類型的師生認(rèn)為，作文并無其他捷徑，多背范文自然悟出作文之道。他們把“背熟唐詩三百首，不會吟詩也會溜”奉為圭臬，堅信多讀多背范文定能成效顯著。其寫作過程大約是這樣的：

        背誦——感悟——遷移——行文——佳作

    四是感覺切入型。這是近年來興起的一種新的作文模式。采用這種類型的師生主張從寫感覺入手，調(diào)動各種感官去感知事物、感知生活，這樣，寫出的作文就會具體而生動，并且有生活真實感。這種類型的作文模式為：

        感覺——感情——思維——表達——佳作

    除此之外，也有的師生在以上方法的基礎(chǔ)上，采取不同程度的嫁接、搭配，形成了自己的方法。這就是中小學(xué)生作文的現(xiàn)狀。

    這些方法究竟行不行呢？依我之見，采用這些方法進行作文而想看到作文精髓，猶如盲龜浮木，十分難得；又如瞎子摸象，不能從整體上和根本上知曉大象的情況。但是，這些方法如蟻蛀木，也會偶爾成文。

    那么，作文的出路究竟在哪里呢？本人在二十余年的作文教學(xué)中經(jīng)過潛心研究，提出了“性靈作文”的寫作理念。什么是“性靈作文”？性靈作文就是指作文時以做人為出發(fā)點，切實感受生活，寫自己的本性，寫自己的心靈，寫真情實感，不寫假話、空話和套話。在作文形式上，性靈作文注重自由，不拘形式，一如風(fēng)行水上，自然涌波成文；又似清水芙蓉，天然不假雕飾；達到“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”的境界。性靈作文也有自己的模式，其基本模式為：

        本色做人——立意——選材——構(gòu)思——自然為文

    性靈作文不但以做人為出發(fā)點，而且以做人為中心，更以做人為歸宿。它主張文品和人品應(yīng)該和諧一致，人品決定文品，文品反映人品；并且通過作文來促使做人更為完美。它主張言為心聲，反對言不由衷；主張獨抒性靈，反對為文造情；主張創(chuàng)新和自然，反對模仿和矯情。性靈作文主張，作文的最大技巧是不講技巧。

    性靈作文也需要字詞來幫助表情達意，但不主張把積累字詞當(dāng)做寫好作文的途徑；性靈作文有時也要用到技巧，但不主張把技巧當(dāng)做寫好作文的法寶；性靈作文也不反對讀些范文取其精髓，但不主張靠范文撐起作文的天空；性靈作文有時也從感覺入手進行寫作，但更注重作者品行的修煉。一句話，抓住做人這個根本，就理解了性靈作文；而把握了性靈作文的本質(zhì)，就會開啟寫作的新時代！

    在作文課堂遭遇數(shù)十年的困境之后，性靈作文必將崛起而成為二十一世紀(jì)作文的主導(dǎo)，大行于世！