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      字彥堂，又作雁堂，別署平廬。河南南陽人。中國現(xiàn)代甲骨學家。前中央研究院歷史語言研究所在廣州成立，董作賓被聘為通訊員，受命到安陽進行殷墟調(diào)查?；氐奖本?，匯報了在安陽的考察情況，立即得到蔡元培院長的重視。幾天后，董作賓再次來到安陽，中國文物考古史上首次對殷墟的科學發(fā)掘拉開了序幕！從1928年至1937年科學發(fā)掘15次，董作賓參加了前7次和第9次發(fā)掘。奠定了我國田野考古學的基礎，培養(yǎng)了一大批考古學專家。由他主編的《殷墟文字甲編》、《殷墟文字乙編》二書，共選錄了抗日戰(zhàn)爭以前第1至第15次殷墟發(fā)掘出土的有字甲骨13047片。1931年，他在《大龜四版考釋》一文中，首先提出了由貞人可以推斷甲骨文的時代的說法。1933年又發(fā)表《甲骨文斷代研究例》，創(chuàng)立了甲骨斷代學，全面論證了甲骨斷代學說，并將《大龜四版考釋》中提出的八項斷代標準，進一步確定為：世系、稱謂、貞人、坑位、方國、人物、事類、文法、字形、書體十項標準；并將殷墟出土的甲骨文劃分為武丁(及其以前盤庚、小辛、小乙)，祖庚、祖甲，廩辛、康丁，武乙、文丁，帝乙、帝辛五個時期，從而使甲骨文的研究進入一個嶄新的階段。董氏1945年所著《殷歷譜》一書，是依據(jù)甲骨文資料，結合天文學，研究殷代年歷的著作。這也是前所未有的開創(chuàng)。董作賓的學術論文共約200篇，內(nèi)容除甲骨學研究外，還涉及商代歷史的許多方面。董作賓重視對甲骨的描摹，他的甲骨書法，為世界許多名家所收藏。