白銀市平川區(qū)旱平川上，有座海拔2000多米的的高山，名曰水泉尖山。尖山一脈，沿黃河而翹首向西。山頭上，聳立著一處和湖北武當(dāng)山遙遙相應(yīng)的道家名觀——北武當(dāng)。

    北武當(dāng)有過相當(dāng)輝煌的歷史。從前，每逢農(nóng)歷三月三廟會，遠(yuǎn)近紳士在香民的簇?fù)硐拢描尨蚬?，上山朝拜。遠(yuǎn)至陜西、平?jīng)?、寧夏、涼州、青海，?jù)說共有三十六村七十二社。當(dāng)年的北武當(dāng)有自己的佛田，不但可供山上開支還可供香民炊飲，如今平川區(qū)水泉鄉(xiāng)黃灣等四個村及旱平川，有相當(dāng)一部分土地是當(dāng)年的佛田。

    北武當(dāng)主體建筑在一座名曰"龜蛇山"的高臺上，該臺高約3丈、寬約10丈，南北約17丈，南邊瀕臨黃河，山體朝黃河突出兩處頂石，一處似龜頭，一處似蛇頭，暗合龜蛇合體的北玄武圖騰。臺上廟宇樓閣是個四合院格局。東北西三面建筑物后均有供人行走的寬道，以便人們俯瞰近景，遠(yuǎn)眺山水。北面是真武大殿，東面是財神殿，西面是娘娘殿，與大殿對面而立的是靈官殿。靈官殿正對門廳，出門廳是天橋，天橋樓上有一匾，上書“真武神廟”四個大字。自天橋往下，是36階紅石臺階直通平地。

    高臺下面可分山溝、南山頂和平地三部分。下36紅石臺階入平地，再下72級青石階直到山溝。順山溝往西直抵黃河。 過黃河對岸是福壽山紅砂巖石壁，石壁上現(xiàn)存有雕刻于清乾隆十二年（公元1747年）的陰刻雙勾正楷“捧燈照岸”四個大字，意走龍蛇，氣勢宏雄，“照”字寫法獨具匠心，在石壁上反寫，“照”入黃河水中倒影則正，旁有陰刻行草小字?jǐn)?shù)行，內(nèi)容為道教經(jīng)文，落款為“乾隆壬午春立”，又一方落款為“乾隆二十六年九月吉辰”，及臨流道人吳大德所書之“福壽山初跡”和“創(chuàng)修福壽山記”等。

    北武當(dāng)供奉真武大帝，真武大帝在道教中亦名佑圣真武靈應(yīng)真君、翊圣保德真君、佑圣真君玄天上帝。為職司北方之天的尊神。我國古代傳說青龍、白虎、朱雀、玄武為職司四方之大神，“真武”即是“玄武”，《淮南子·天文訓(xùn)》：“北方，水也，其神為辰星。”真武乃司水神。追根朔源，這里為什么要建北武當(dāng)，北武當(dāng)為什么供真武大帝？考證北武當(dāng)?shù)臍v史，從《甘肅省志》、康熙道光年間的《靖遠(yuǎn)縣志》等史料中可看出，北武當(dāng)至少具有1800年軍事要塞的輝煌歷史。此處原為鹯陰古渡口，是古絲綢之路北道通過黃河的重要渡口之一，也是重要的軍事要塞。三國時涼州（今武威）盧水胡（匈奴一支）起兵河西，魏曹丕命京兆尹張既為涼州刺史討平，張既人馬到蘭州，因無渡口設(shè)施，往下游三百里處鹯陰渡口渡河，盧水胡陳重兵于鹯陰古渡口西岸阻之。由此可知當(dāng)年鹯陰古渡在這一段黃河上的軍事戰(zhàn)略位置。西夏光定12年（公元1222年）在此建索（莎）橋，橋頭修“迭烈遜堡”（蒙語芨芨草之意）派人長期守護(hù)，以鞏固通涼（州）、莊（浪）大道。迭烈遜堡即現(xiàn)在的北武當(dāng)。明初洪武三年（公元1370年），在迭烈遜設(shè)巡檢司戍防，據(jù)《靖遠(yuǎn)縣志》（道光）載：“萬歷年就巡檢司故址筑堡，城周三百五十步，東北至水泉二十里，東南至陡城二十里，其地界俱系陡城堡所管。墩臺十二座，邊墻七十里?！泵餍缕吣辏ü?432年）命陜西布政使造船八艘，每艘11人操之，設(shè)迭烈遜巡檢司管轄。可見當(dāng)時渡河人數(shù)之多，規(guī)模之大。另據(jù)《靖遠(yuǎn)縣志》（康熙）載：“傍置空心樓一座，以資觀望。今廢。其上建廟，名北武當(dāng)，有碑記。”從這些史料中我們可以知道，北武當(dāng)由軍事設(shè)施而至設(shè)堡建廟，當(dāng)在明正統(tǒng)年間以后。

    平川黃灣的北武當(dāng)即建在鹯陰古渡口的舊址上，從軍事角度看，古代此地地形極為險要，黃河兩岸，東西險峻，四面開闊，進(jìn)攻時隱蔽，防守則堅固，山前72石階下的這條溝，則是當(dāng)年渡口大道。今日黃河在古岸山下，古時則在東岸迭烈遜城堡之下咆哮，從它在東岸創(chuàng)造的這一大片肥田沃地上足可以找到當(dāng)年的雄姿。據(jù)史書載，此處數(shù)造索橋。造索橋則兩岸必有橋樁，隨著河床西移，東岸橋柱已無存查，而西面峭壁上“香爐臺”近側(cè)有一長約三四尺，寬約五六尺的石坑，就是當(dāng)年的索橋樁穴。河西岸邊的山溝名“車道溝”，溝內(nèi)石坎旁有人工鑿路痕跡，當(dāng)屬古人修路之遺跡。

    軍事、政治、文化歷來是交織在一起互滋互生，相輔相成，鹯陰古渡口，迭烈遜城堡即是軍事要津，也是商旅必行之道。此地系古絲綢之古道之一，從西安到甘州，從這條路上走可比其它路線近500余里，而史書記載，古代西域匈奴擾內(nèi)，多次由此進(jìn)入，西岸有多處以軍事名稱命名的村名地名。經(jīng)此為證，戰(zhàn)爭年間打仗，和平年間通商，是鹯陰古渡和迭烈遜城堡之歷史職責(zé)，而要津之處，人們必求平安，于是，北武當(dāng)廟之建筑的出現(xiàn)則順理成章。渡黃河懼者水也，而真武乃水神，過往將士商旅，拜祈水神袒護(hù)平安當(dāng)為必然。