歷史人物留給世人的面孔，多少都有演義的成分。這不僅是后人重新解構(gòu)歷史人物的需要，也是歷史人物得以留名后世的一種方式。

宋教仁，這個(gè)在民國(guó)歷史上留下濃墨重彩一筆的人物卻沒(méi)有多少可以演義的成分。為何如此？在此，筆者歸納整合知名作家張曉波在新著《宋教仁評(píng)傳》中觀點(diǎn)，其一歷史給宋教仁展現(xiàn)自己的時(shí)間太少，在上海遇刺身亡還不足三十一歲；其二宋教仁的崛起太過(guò)短暫，還未大展鴻便隨著三聲槍聲隕落了；其三宋教仁私生活中規(guī)中矩，即使好事者有心演義宋教仁的生平也找不到演義的立足點(diǎn)。因此，張曉波在該書(shū)自序中感慨道：“關(guān)于宋教仁，一個(gè)很直觀的印象。我認(rèn)為宋教仁是無(wú)趣的。”

許多偉大的歷史人物，歷史會(huì)最先記住他的貢獻(xiàn)，大眾則會(huì)最先想到發(fā)生在他身上的“趣事”。如果從大眾的角度來(lái)看，宋教仁確實(shí)有些無(wú)趣。更何況在以暢銷程度衡量人物傳記優(yōu)劣的今天，缺少“趣事”的宋教仁既然難以吊起大眾的口味，也就是難以成為傳記作家的首選。趙曉波在此會(huì)有“無(wú)趣”之談，多少也是基于現(xiàn)實(shí)而生的感慨吧！

大眾對(duì)宋教仁沒(méi)有多少興趣，歷史卻以自己的記憶，向世人展示了宋教仁精彩而又短暫的一生。在民國(guó)初年，宋教仁以自己的才華迅速向時(shí)代的中心靠攏，其風(fēng)頭甚至蓋過(guò)孫中山、黃興等人。以宋教仁此時(shí)的表現(xiàn)，縱然不會(huì)改變歷史的走向，也必然改變整個(gè)民國(guó)風(fēng)雨人物的最終排行榜。面對(duì)風(fēng)頭強(qiáng)勁的宋教仁，袁世凱為消解其在政治上對(duì)自己的威脅，先是嘗試高價(jià)收買，后又試圖抹黑其公眾形象，終以失敗而告終。

袁世凱作為一個(gè)強(qiáng)人，可以向?qū)κ诌x擇暫時(shí)性妥協(xié)，但絕對(duì)不會(huì)向?qū)κ滞督?。洪述祖等人敢刺殺宋教仁，或許沒(méi)有得到袁世凱的明確指示，但無(wú)疑是他們自以為揣摩好袁世凱心思之后，才采取的行動(dòng)。在《宋教仁評(píng)傳》一書(shū)中，作者試圖通過(guò)對(duì)一手資料的分析，找到刺殺宋教仁的幕后元兇，終究沒(méi)有得到一個(gè)確定的說(shuō)法，多少讓人有些失落感，然而這種不確定的說(shuō)法又何嘗不是許多歷史疑案最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f(shuō)法？事實(shí)如此，何必強(qiáng)求論述者，讀者明白即可。

當(dāng)年，章太炎大罵袁世凱，沒(méi)有性命之憂，歸根到底章太炎是一個(gè)談?wù)蔚膶W(xué)問(wèn)家，至多只是傷了袁世凱的面子。宋教仁沒(méi)有大罵袁世凱，然而他試圖通過(guò)組建責(zé)任內(nèi)閣，限制袁世凱的權(quán)力，刺痛的卻是袁世凱的心，最后招致喪命也是必然結(jié)果。

歷史是必然的，但是歷史只剩下必然而沒(méi)有偶然，便會(huì)缺少一種躍動(dòng)的遐想美。以當(dāng)時(shí)是國(guó)內(nèi)各種政治勢(shì)力的力量而言，宋教仁在政治上要遭遇失敗，幾乎不可避免。意外的是，宋教仁的失敗居然是以被暗殺身亡為標(biāo)志。這不僅對(duì)歷史本身是個(gè)損失，也是宋教仁本人的遺憾。偉大的帝王需要“向天再借五百年”，來(lái)完成自己未盡的大業(yè)。宋教仁只需要向天再借五十年甚至是五年，便可以為歷史為自己添彩不少。可惜，上天沒(méi)有向宋教仁再借幾年，在其剛過(guò)而立之年便“意外”遇刺身亡了。