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------對(duì)中國(guó)大眾思想的淺談 當(dāng)?shù)谝粋€(gè)文字出現(xiàn)，中華文明開(kāi)始以銳不可當(dāng)?shù)臍鈩?shì)前行了五千年；當(dāng)?shù)谝皇拿鞯氖セ鸨稽c(diǎn)燃，中華民族浩蕩的文化史上不斷呈現(xiàn)著新的景象。 浩浩乎五千年，中華民族早已將團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神深深地烙入了民族的脊梁。我們吟誦著“天行健，君子以自強(qiáng)不息”；我們踐行著“己所不欲，勿施于人”；我們傳承著“克己復(fù)禮為仁”… 然而，當(dāng)中華民族不斷前進(jìn)，不斷創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)輝煌的同時(shí)，我們看到的卻不僅僅是博大精深的中華優(yōu)秀文化。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，政治的進(jìn)步，卻在另一個(gè)方向上滋生了各種各樣的低俗思想觀念和人生追求。這些思想的堆積，嚴(yán)重影響了每個(gè)社會(huì)公民的思想健康，并漸漸地成為社會(huì)生活中得“精神脂肪”。 我們不可否認(rèn)，地溝油事件讓我們深切地感受到一些人思想價(jià)值觀念的扭曲；我們不可否認(rèn)，廣東佛山的“小悅悅”事件讓我們又一次震驚于人心的冷漠；我們也不可否認(rèn)，“寧愿坐在寶馬上哭，也不愿坐在自行車(chē)上笑”的拜金女是對(duì)中華民族的玷污……我們不禁呼喚：曾經(jīng)的正義誠(chéng)信去了哪里？曾經(jīng)的善良熱心去了哪里？曾經(jīng)的精神追求又去了哪里？ 物質(zhì)的脂肪臃腫的僅僅是我們的身體，而精神的脂肪卻銹蝕的是我們的靈魂。 面對(duì)如此情況，我們又應(yīng)以何種姿態(tài)面對(duì)？又應(yīng)以何種方法挽救我們的文化社會(huì)？ 這是一個(gè)足以令全社會(huì)深思的問(wèn)題。 當(dāng)種種困頓接踵而至?xí)r，我們首先想到了政府。沒(méi)錯(cuò)，政府是應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的監(jiān)管，也應(yīng)大力建設(shè)社會(huì)主義精神文明，正確引領(lǐng)社會(huì)思潮。但我們每個(gè)人呢？作為社會(huì)中的一員，我們有義務(wù)、有責(zé)任主動(dòng)面對(duì)這些問(wèn)題。試問(wèn)如果不是部分社會(huì)成員的素質(zhì)低下、道德敗壞，中國(guó)的文化社會(huì)又怎會(huì)出現(xiàn)如此局面？因此，每個(gè)人都應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，約束自己。我們吟誦的是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，就應(yīng)該做到自強(qiáng)不息。我們吟誦的是“己所不欲，勿施于人”，就應(yīng)該做到設(shè)身處地為他人著想… 中國(guó)大眾思想的脂肪，究其根源，是一些人沒(méi)能守住自己、做好自己。對(duì)待種種焦慮，何以解憂？我們應(yīng)該做的，我們可以做的，還有很多。 |
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