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秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還。王昌齡《出塞》

 hjmhjmhjmm 2013-04-26
 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還。

    [譯文]   秦漢時(shí)的明月依然高懸,關(guān)塞依然留存,萬里長征的將士啊,永遠(yuǎn)也別想返回家園。

     [出典]  王昌齡《出塞》

      注:

     1、《出塞》   王昌齡

       秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),  萬里長征人未還。

  但使龍城飛將在,  不教胡馬度陰山。

      2、[注釋]

  1.出塞:是唐代詩人寫邊塞生活的詩常用的題目。

  2.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān):即秦漢時(shí)的明月,秦漢時(shí)的關(guān)塞。意思是說,在漫長的邊防線上,一直沒有停止過戰(zhàn)爭。

  3.但使:只要。

  4.龍城飛將:2003年,初中語文教科書中對“龍城飛將”的注釋做出修改:“龍城”指奇襲匈奴圣地龍城的名將衛(wèi)青,而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。“龍城飛將”并不只一人,實(shí)指李衛(wèi),更是借代眾多漢朝抗匈名將。

  5.胡馬:指敵方的戰(zhàn)馬。胡,古人對西北少數(shù)民族的稱呼。

  6.陰山:山名,指陰山山脈,在今內(nèi)蒙古境內(nèi),漢時(shí)匈奴常常從這里南下侵?jǐn)_中原地區(qū)。

  7. 不教:不叫,不讓。

  8. 度:越過。

         3、譯文1:

         依舊是秦漢時(shí)的明月和邊關(guān), 征戰(zhàn)長久延續(xù)萬里征夫不回還。

  倘若攻襲龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣而今健在,

  絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

        譯文2:

  秦漢以來,明月還是那樣照著關(guān)塞, 離家萬里遠(yuǎn)征,將士至今沒有回還。

  如果攻襲龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣還在,  就不會讓敵人軍隊(duì)越過陰山。

       譯文3:

  還是秦朝的明月和漢朝的邊關(guān),到如今多少戰(zhàn)士萬里出征不見回還。

  如果英勇善戰(zhàn)的將軍們依然健在,絕不會讓匈奴的兵馬越過陰山。

         【韻譯】

  依舊是秦時(shí)的明月漢時(shí)的邊關(guān), 征戰(zhàn)長久延續(xù)萬里征夫不回還。

  倘若龍城的飛將李廣而今健在, 絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

      4、《全唐詩》對昌齡詩的評價(jià)是“緒密而思清”,他的七絕詩尤為出色,甚至可與李白媲美,故被冠之以“七絕圣手”的名號。尤其是他的邊塞詩,流暢通脫,高昂向上,深受后人推崇。

  邊塞詩的源頭可追溯到先秦時(shí)期。《詩經(jīng)》中的邊塞詩作品就相當(dāng)豐富了(如《小雅出車》《六月》等)。唐朝的邊塞詩發(fā)展到了頂峰,僅就其數(shù)量就有近2000首,達(dá)到了各代邊塞詩數(shù)量的總和。以高適、岑參與王昌齡為主的邊塞詩派,是浪漫主義中的一個(gè)重要流派。他們的邊塞之作,表現(xiàn)了馳騁沙場、建立功勛的英雄壯志,抒發(fā)了慷慨從戎、抗敵御侮的愛國思想,還描寫了西北邊強(qiáng)奇異壯麗的景色。同時(shí)也反映了征夫思婦的幽怨和戰(zhàn)士的艱苦,各民族之間、將軍和士卒之間的矛盾。邊塞詩反映了這個(gè)時(shí)代中有關(guān)戰(zhàn)爭各方面的現(xiàn)實(shí),產(chǎn)生了許多優(yōu)秀杰出的詩篇。

  王昌齡的邊塞詩充分體現(xiàn)了他的愛國主義,英雄主義精神,另外還深深蘊(yùn)含了詩人對下層人民的人文關(guān)懷,體現(xiàn)了詩人擴(kuò)大的視野和博大的胸懷。王昌齡在寫作方式上擅長以景喻情,情景交融。這本是邊塞詩所最常用的結(jié)構(gòu),但是詩人運(yùn)用最簡練的技巧,于這情境之外又?jǐn)U大出一個(gè)更為廣闊的視野,在最平實(shí)無華的主題之中凝練出貫穿于時(shí)間與空間中永恒的思考;最具代表的是《出塞》(秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān))。

       王昌齡生平見 黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。

     5、凡是歷史上膾炙人口的詩歌,都有著獨(dú)特的思想藝術(shù)魅力。王昌齡這一首有名的邊塞七絕,其妙處在于;篇幅雖小,而容量特大.詩人以雄勁的筆觸,對當(dāng)時(shí)的邊塞戰(zhàn)爭生活作了高度的藝術(shù)概括。他通過對于時(shí)間和空間的意匠經(jīng)營,以及把寫景、敘事、抒情與議論緊密結(jié)合,在四句詩里熔鑄了豐富復(fù)雜的思想感情,使詩的意境雄渾深遠(yuǎn),既激動(dòng)人心,又耐人尋味。

         詩的首句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”七個(gè)字,即展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫:一輪明月,照耀著邊疆關(guān)塞。詩人只用大筆勾勒,不作細(xì)致描繪,卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條,渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是,詩人在“月”和“關(guān)”的前面,用“秦漢時(shí)”三字加以修飾,使這幅月臨關(guān)塞圖,變成了時(shí)間中的圖畫,給萬里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感。這是詩人對長期的邊塞戰(zhàn)爭作了深刻思考而產(chǎn)生的“神來之筆”!

       接著,詩人觸景生情,寫出次句“萬里長征人未還”。這一句既敘事又抒情。在深沉的感嘆中暗示當(dāng)時(shí)邊防多事,表現(xiàn)了詩人對于久戍士卒的深厚同情。而這一句,又從空間的角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)。這樣,詩人便創(chuàng)造了時(shí)空交織的意象,把讀者帶到萬里以外的邊塞,引進(jìn)漫長的歷史河流中去回憶、體驗(yàn)、思考。這兩句包含了多少言外之意呵!秦漢時(shí)的邊關(guān),至今在月下依然如故,面戰(zhàn)爭一直持續(xù)不斷。已有多少士卒血灑沙場,至死未歸;又有多少戰(zhàn)士仍然戍守著邊關(guān),不能歸來。詩人借助闊大、悠久的時(shí)空意象,表現(xiàn)戰(zhàn)爭給秦、漢以來歷代人民帶來的痛苦和災(zāi)難。立意既高,又看得深遠(yuǎn),真可謂“發(fā)興高遠(yuǎn)”。

         既然戰(zhàn)爭造成了人民共同的悲劇。那么,怎樣來制止、結(jié)束這個(gè)悲劇呢?詩人在三四句作出了正確的回答。他為久戍的士卒發(fā)出呼吁,希望有象飛將軍李廣那樣的名將來率領(lǐng)廣大戰(zhàn)士打敗敵人,奪取勝利,使敵人從此不敢再來侵犯?!暗过埑秋w將在+不教胡馬度陰山”兩句,融抒情與議論為一體,直接桿發(fā)戍邊戰(zhàn)士鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國家的壯志,洋溢著愛國激情和民族自豪感。寫得氣勢豪邁,鏗鏘有力,擲地作金石聲!同時(shí),這兩句又語帶諷刺,表現(xiàn)了詩人對朝廷用人不當(dāng)和將帥腐敗無能的不滿。有弦外之音,使人尋味無窮。

        對《出塞》歷來評價(jià)很高。明代詩人李攀龍甚至推獎(jiǎng)它是唐人七絕的壓卷之作,楊慎編選唐人絕句,也列它為第一。這些評價(jià)未必恰當(dāng),但它確是一首思想性和藝術(shù)性完美結(jié)合的佳作。

       6、第一句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”,作者是從遠(yuǎn)古的歷史立意,把抽象的時(shí)間概念和有特定含意的具體景物聯(lián)系起來,構(gòu)成“萬里長征人未還”這一特定的社會歷史背景。

       這種藝術(shù)構(gòu)思是很有一番匠心的。我們乍一看,“關(guān)” 上冠以“漢時(shí)”倒還可以理解,明月這種永恒的東西,怎么說它是哪個(gè)朝代的呢?似乎費(fèi)解。其實(shí)只要看看下—句也就明白了。原來作者第一句是作為第二句的背景的,“關(guān)”固然是邊塞征戰(zhàn)的表征形象,但明月又何嘗不是戰(zhàn)士出塞入塞,沙漠苦戰(zhàn)的長期伴侶和最能勾起鄉(xiāng)愁別恨“此物最相思” 的呢?所以自古以來的從軍歌行總是愛提到它。這里在明月和關(guān)口加上“秦時(shí)”、“漢時(shí)”,主要強(qiáng)調(diào)“萬里長征人未還”由來已久了。雖然“古人不見今時(shí)月”,可是“今月曾經(jīng)照古人”,這樣通過明月和關(guān)這兩個(gè)吸引起人們無限聯(lián)想的形象,就把古今戰(zhàn)斗生活在想象中貫串起來了。

         現(xiàn)在,我們就可以清楚地了解前兩句的意思了:從秦代漢代起,我們戰(zhàn)士就頂著星星頂著月亮轉(zhuǎn)戰(zhàn)在萬里關(guān)山的邊疆,可是,千百年來,有幾個(gè)勝利而歸呢?作者發(fā)的也就是“古來征戰(zhàn)幾人回”的浩嘆,充滿了人道主義精神。

      如果說第一層提出問題,那么第二層就是解答問題了。

         “但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”。這兩句的主要形象是李廣,李廣是漢代一位保衛(wèi)邊疆的英雄,同時(shí)也是一個(gè)在權(quán)貴壓抑之下始終壯志未酬的悲劇角色。很久以來,許多詩人都不斷為他謳歌。人們總是既歌頌他勇敢戰(zhàn)斗的精神,又惋惜他的悲慘遭遇。作者這里在回答戰(zhàn)爭為什么長年不息時(shí)舉出他來,認(rèn)為只要李廣這樣的人物,就可以保衛(wèi)邊疆停息戰(zhàn)爭,鮮明地表現(xiàn)了作者對古代英雄的敬慕和愛好和平的愿望。

        但是,全詩的含義還不止于此,聯(lián)系起上一層意思來,我們可以看出作者還有更深的蘊(yùn)藉:戰(zhàn)爭打了千百年,難道因?yàn)槿罕娭袥]有出現(xiàn)過李廣這樣的人才嗎?不,人民中李廣是有的,只不過統(tǒng)治者不能重用他們罷了。第一個(gè)李廣在漢代遭遇不過如此,后代縱有李廣,命運(yùn)也是可想而知的:這才是“萬里長征人未還”的真正原因!這里作者實(shí)際上替王維《老將行》中那樣的無數(shù)壯士表達(dá)了“馮唐易老,李廣難封”的委曲衷腸。

    7、 6、王昌齡生活在盛唐時(shí)代。由于國勢的強(qiáng)盛,唐王朝或抗擊外族入侵保衛(wèi)邊防,或?qū)ν忾_拓疆土,不斷進(jìn)行對外戰(zhàn)爭,引起了人們對邊塞生活的關(guān)注。同時(shí)由于唐王朝打破了世族地主對政權(quán)的壟斷,一部分中小地主階層的知識分子有了從政的可能,于是一部分知識分子就把立功邊塞當(dāng)作求取功名的一種出路。一些大都有邊塞生活經(jīng)歷的知識分子,他們的詩歌以描寫邊塞生活為主要內(nèi)容,這就形成了所謂“邊塞詩派”。 王昌齡是這個(gè)流派中的重要成員。

    詩從寫景入手。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”,皓月當(dāng)空,照耀著萬里邊疆的關(guān)塞,顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條。在“月”和“關(guān)”的前面用“秦漢時(shí)”加以修飾,使意境更加高遠(yuǎn),把我們引到了遙遠(yuǎn)的古代,更引人深思:秦漢以來邊防戰(zhàn)爭連續(xù)不斷,一直持續(xù)至今,真是拖得太久了!這是從時(shí)間上描寫邊塞的悠久。

    面對這樣的景象,邊人觸景生情,自然聯(lián)想起秦漢以來無數(shù)獻(xiàn)身邊疆、至死未歸的人們?!叭f里長征人未還”,又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)。這里的“人”,既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒,也指還在戍守不能回歸的士卒?!叭宋催€”,一是說明邊防不鞏固,二是對士卒表示同情。這本是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,前者是因,后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代,都沒有解決的大問題,怎樣來解決這個(gè)問題呢?第三、四兩句就是詩人的回答。

    "但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,直接抒發(fā)了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國家的壯志:只要有李廣那樣的名將,敵人的馬隊(duì)就不會度過陰山。這兩句寫得意在言外。言外之意是說:由于朝廷用人不當(dāng),使將帥不得其人,才造成了烽火長燃、征人不還的局面。

    這首詩只有短短四行,通過對邊疆景物和征人心理的描繪,表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不固局面的愿望;又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿;同時(shí)又以大局為重,認(rèn)識到戰(zhàn)爭的正義性,因而個(gè)人利益服從國家安全的需要,發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言,洋溢著愛國激情。

    詩人并沒有對邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪,他只是選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫面來揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段,漢關(guān)秦月,無不是融情入景,浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩里,深沉含蓄,耐人尋味。這首詩意境雄渾,格調(diào)昂揚(yáng),語言凝煉明快。


 
 
   但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

     [譯文]   只要是飛將軍李廣還在,決不會讓敵騎越過陰山。

    [出典]  王昌齡  《出塞》

     注:

     1、《出塞》   王昌齡

       秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),  萬里長征人未還。

  但使龍城飛將在,  不教胡馬度陰山。

      2、[注釋]

  1.出塞:是唐代詩人寫邊塞生活的詩常用的題目。

  2.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān):即秦漢時(shí)的明月,秦漢時(shí)的關(guān)塞。意思是說,在漫長的邊防線上,一直沒有停止過戰(zhàn)爭。

  3.但使:只要。

  4.龍城飛將:2003年,初中語文教科書中對“龍城飛將”的注釋做出修改:“龍城”指奇襲匈奴圣地龍城的名將衛(wèi)青,而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。“龍城飛將”并不只一人,實(shí)指李衛(wèi),更是借代眾多漢朝抗匈名將。

  5.胡馬:指敵方的戰(zhàn)馬。胡,古人對西北少數(shù)民族的稱呼。

  6.陰山:山名,指陰山山脈,在今內(nèi)蒙古境內(nèi),漢時(shí)匈奴常常從這里南下侵?jǐn)_中原地區(qū)。

  7. 不教:不叫,不讓。

  8. 度:越過。

 

      3、譯文1:

         依舊是秦漢時(shí)的明月和邊關(guān), 征戰(zhàn)長久延續(xù)萬里征夫不回還。

  倘若攻襲龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣而今健在,

  絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

        譯文2:

  秦漢以來,明月還是那樣照著關(guān)塞, 離家萬里遠(yuǎn)征,將士至今沒有回還。

  如果攻襲龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣還在,  就不會讓敵人軍隊(duì)越過陰山。

       譯文3:

  還是秦朝的明月和漢朝的邊關(guān),到如今多少戰(zhàn)士萬里出征不見回還。

  如果英勇善戰(zhàn)的將軍們依然健在,絕不會讓匈奴的兵馬越過陰山。

         【韻譯】

  依舊是秦時(shí)的明月漢時(shí)的邊關(guān), 征戰(zhàn)長久延續(xù)萬里征夫不回還。

  倘若龍城的飛將李廣而今健在, 絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

 

      4、《全唐詩》對昌齡詩的評價(jià)是“緒密而思清”,他的七絕詩尤為出色,甚至可與李白媲美,故被冠之以“七絕圣手”的名號。尤其是他的邊塞詩,流暢通脫,高昂向上,深受后人推崇。

  邊塞詩的源頭可追溯到先秦時(shí)期?!对娊?jīng)》中的邊塞詩作品就相當(dāng)豐富了(如《小雅出車》《六月》等)。唐朝的邊塞詩發(fā)展到了頂峰,僅就其數(shù)量就有近2000首,達(dá)到了各代邊塞詩數(shù)量的總和。以高適、岑參與王昌齡為主的邊塞詩派,是浪漫主義中的一個(gè)重要流派。他們的邊塞之作,表現(xiàn)了馳騁沙場、建立功勛的英雄壯志,抒發(fā)了慷慨從戎、抗敵御侮的愛國思想,還描寫了西北邊強(qiáng)奇異壯麗的景色。同時(shí)也反映了征夫思婦的幽怨和戰(zhàn)士的艱苦,各民族之間、將軍和士卒之間的矛盾。邊塞詩反映了這個(gè)時(shí)代中有關(guān)戰(zhàn)爭各方面的現(xiàn)實(shí),產(chǎn)生了許多優(yōu)秀杰出的詩篇。

  王昌齡的邊塞詩充分體現(xiàn)了他的愛國主義,英雄主義精神,另外還深深蘊(yùn)含了詩人對下層人民的人文關(guān)懷,體現(xiàn)了詩人擴(kuò)大的視野和博大的胸懷。王昌齡在寫作方式上擅長以景喻情,情景交融。這本是邊塞詩所最常用的結(jié)構(gòu),但是詩人運(yùn)用最簡練的技巧,于這情境之外又?jǐn)U大出一個(gè)更為廣闊的視野,在最平實(shí)無華的主題之中凝練出貫穿于時(shí)間與空間中永恒的思考;最具代表的是《出塞》(秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān))。

       王昌齡生平見   黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。

      5、 [簡析]

  這首詩表達(dá)了作者思念名將李廣和痛恨匈奴人入侵的思想感情。

  這是一首著名的邊塞詩,表現(xiàn)了詩人希望起任良將,早日平息邊塞戰(zhàn)事,使人民過著安定的生活。

  詩的首句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”七個(gè)字,即展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫:一輪明月,照耀著邊疆關(guān)塞。詩人只用大筆勾勒,不作細(xì)致描繪,卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條,渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是,詩人在“月”和“關(guān)”的前面,用“秦漢時(shí)”三字加以修飾,使這幅月臨關(guān)塞圖,變成了時(shí)間中的圖畫,給萬里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感。這是詩人對長期的邊塞戰(zhàn)爭作了深刻思考而產(chǎn)生的“神來之筆”!接著,詩人觸景生情,寫出次句“萬里長征人未還”。這一句既敘事又抒情。在深沉的感嘆中暗示當(dāng)時(shí)邊防多事,表現(xiàn)了詩人對于久戍士卒的深厚同情。而這一句,又從空間的角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)。這樣,詩人便創(chuàng)造了時(shí)空交織的意象,把讀者帶到萬里以外的邊塞,引進(jìn)漫長的歷史河流中去回憶、體驗(yàn)、思考。這兩句包含了多少言外之意呵!秦漢時(shí)的邊關(guān),至今在月下依然如故,面戰(zhàn)爭一直持續(xù)不斷。已有多少士卒血灑沙場,至死未歸;又有多少戰(zhàn)士仍然戍守著邊關(guān),不能歸來。詩人借助闊大、悠久的時(shí)空意象,表現(xiàn)戰(zhàn)爭給秦、漢以來歷代人民帶來的痛苦和災(zāi)難。立意既高,又看得深遠(yuǎn),真可謂“發(fā)興高遠(yuǎn)”。

        既然戰(zhàn)爭造成了人民共同的悲劇。那么,怎樣來制止、結(jié)束這個(gè)悲劇呢?詩人在三四句作出了正確的回答。他為久戍的士卒發(fā)出呼吁,希望有象飛將軍李廣那樣的名將來率領(lǐng)廣大戰(zhàn)士打敗敵人,奪取勝利,使敵人從此不敢再來侵犯。“但使龍城飛將在+不教胡馬度陰山”兩句,融抒情與議論為一體,直接桿發(fā)戍邊戰(zhàn)士鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國家的壯志,洋溢著愛國激情和民族自豪感。寫得氣勢豪邁,鏗鏘有力,擲地作金石聲!同時(shí),這兩句又語帶諷刺,表現(xiàn)了詩人對朝廷用人不當(dāng)和將帥腐敗無能的不滿。有弦外之音,使人尋味無窮。

   這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼,慷慨而不淺露。王詩《出塞》兩首,本詩是第一首。 

 

      6、 王昌齡生活在盛唐時(shí)代。由于國勢的強(qiáng)盛,唐王朝或抗擊外族入侵保衛(wèi)邊防,或?qū)ν忾_拓疆土,不斷進(jìn)行對外戰(zhàn)爭,引起了人們對邊塞生活的關(guān)注。同時(shí)由于唐王朝打破了世族地主對政權(quán)的壟斷,一部分中小地主階層的知識分子有了從政的可能,于是一部分知識分子就把立功邊塞當(dāng)作求取功名的一種出路。一些大都有邊塞生活經(jīng)歷的知識分子,他們的詩歌以描寫邊塞生活為主要內(nèi)容,這就形成了所謂“邊塞詩派”。 王昌齡是這個(gè)流派中的重要成員。

    詩從寫景入手?!扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”,皓月當(dāng)空,照耀著萬里邊疆的關(guān)塞,顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條。在“月”和“關(guān)”的前面用“秦漢時(shí)”加以修飾,使意境更加高遠(yuǎn),把我們引到了遙遠(yuǎn)的古代,更引人深思:秦漢以來邊防戰(zhàn)爭連續(xù)不斷,一直持續(xù)至今,真是拖得太久了!這是從時(shí)間上描寫邊塞的悠久。

    面對這樣的景象,邊人觸景生情,自然聯(lián)想起秦漢以來無數(shù)獻(xiàn)身邊疆、至死未歸的人們?!叭f里長征人未還”,又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)。這里的“人”,既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒,也指還在戍守不能回歸的士卒?!叭宋催€”,一是說明邊防不鞏固,二是對士卒表示同情。這本是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,前者是因,后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代,都沒有解決的大問題,怎樣來解決這個(gè)問題呢?第三、四兩句就是詩人的回答。

    "但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,直接抒發(fā)了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國家的壯志:只要有李廣那樣的名將,敵人的馬隊(duì)就不會度過陰山。這兩句寫得意在言外。言外之意是說:由于朝廷用人不當(dāng),使將帥不得其人,才造成了烽火長燃、征人不還的局面。

    這首詩只有短短四行,通過對邊疆景物和征人心理的描繪,表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不固局面的愿望;又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿;同時(shí)又以大局為重,認(rèn)識到戰(zhàn)爭的正義性,因而個(gè)人利益服從國家安全的需要,發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言,洋溢著愛國激情。

    詩人并沒有對邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪,他只是選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫面來揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段,漢關(guān)秦月,無不是融情入景,浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩里,深沉含蓄,耐人尋味。這首詩意境雄渾,格調(diào)昂揚(yáng),語言凝煉明快。

 

  7、這是一首著名的邊塞詩,表現(xiàn)了詩人希望起任良將,早日平息邊塞戰(zhàn)事,使人民過著安定的生活。

  詩人從寫景入手,首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用,在修辭上叫“互文見義”,意思是秦漢時(shí)的明月,秦漢時(shí)的關(guān)。詩人暗示,這里的戰(zhàn)事自秦漢以來一直未間歇過,突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)。次句“萬里長征人未還”,“萬里”指邊塞和內(nèi)陸相距萬里,雖屬虛指,卻突出了空間遼闊?!叭宋催€”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭給人帶來的災(zāi)難,表達(dá)了詩人悲憤的情感。

 

  怎樣才能解脫人民的困苦呢?詩人寄希望于有才能的將軍?!暗过埑秋w將在,不教胡馬度陰山。”只要鎮(zhèn)守龍城的飛將軍李廣還活著,就不會讓胡人的騎兵跨越過陰山。“龍城飛將”是指漢武帝的鎮(zhèn)守盧龍城的名將李廣,他英勇善戰(zhàn),多次把匈奴打敗?!安唤獭?,不允許,“教”字讀平聲;“胡馬”,這里指代外族入侵的騎兵?!岸汝幧健保邕^陰山。陰山是北方東西走向的大山脈,是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙,讓人們在對往事的對比中,得出必要的結(jié)論。

       這句詩的新鮮奇妙之處,就是在“明月”和“關(guān)”兩個(gè)詞之前增加了“秦”、“漢”兩個(gè)時(shí)間性的限定詞。這樣從千年以前、萬里之外下筆,自然形成一種雄渾蒼茫的獨(dú)特的意境,借用前代評詩慣用的詞語來說,就是“發(fā)興高遠(yuǎn)”,使讀者把眼前明月下的邊關(guān)同秦代筑關(guān)備胡,漢代在關(guān)內(nèi)外與胡人發(fā)生一系列戰(zhàn)爭的悠久歷史自然聯(lián)系起來。這樣一來,“萬里長征人未還”,就不只是當(dāng)代的人們,而是自秦漢以來世世代代的人們共同的悲劇;希望邊境有“不教胡馬度陰山”的“龍城飛將”,也不只是漢代的人們,而是世世代代人們共同的愿望。平凡的悲劇,平凡的希望,都隨著首句“秦”、“漢”這兩個(gè)時(shí)間限定詞的出現(xiàn)而顯示出很不平凡的意義。這句詩聲調(diào)高昂,氣勢雄渾,也足以統(tǒng)攝全篇。 

 

    8、這首千古絕唱是王昌齡在什么地方創(chuàng)作出來的呢?告訴你,這首詩就是王昌齡在內(nèi)蒙古的呼和浩特地區(qū)寫成的。  這是一首偉大的七絕。長在的明月,漫漶的關(guān)隘,是蒼涼。萬里長征,從秦漢以來,還不見休戰(zhàn),是悲壯。戰(zhàn)爭造就了曠世的苦難,王昌齡讓時(shí)空靜止在了龍城前、陰山下。王昌齡呼喚和相信,還會有李廣,來保衛(wèi)邊塞和國家的長久和平和安寧。

        一首七絕,四句,二十八個(gè)字,王昌齡說了這么多的去留和感慨,這詩竟然還能和他人一樣,雍容安詳,氣定神逸。這就是盛唐詩人的雄心和風(fēng)度,王昌齡的盛唐雄心和風(fēng)度。

     9、邊塞詩這是以描寫邊塞風(fēng)光,反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩歌。唐代著名的邊塞詩人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》(“塞下秋來風(fēng)景異”)等,均是膾炙人口的名篇佳作。


 

 

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