木瀆就像一把折扇，御馬臺(tái)就是扇子的折點(diǎn)。

　　向晚，游人漸漸稀疏下來(lái)，木瀆也漸漸安靜下來(lái)，像一個(gè)水靈靈的姑娘，卸去了身上濃艷的盛裝，寧?kù)o了自己騷動(dòng)的心扉。她換上了一襲素衣，那衣服就是天空的星光與月光，如同銀子，細(xì)細(xì)地灑在木瀆的每一塊石板路、每一抹清溪與每一株花草樹木上。小溪邊，暗黃的燈盞亮了起來(lái)，一盞接著一盞，一盞挨著一盞，一盞依著一盞，一盞凝望著一盞。

　　暗黃的燈光與銀色的月光一起，落在御馬臺(tái)邊的小溪上，小溪里于是便多出來(lái)無(wú)數(shù)盞燈和一輪月亮。風(fēng)從東向西輕輕拂來(lái)，拂動(dòng)小溪水從東向西輕輕涌動(dòng)著，那些燈盞與那輪月亮于是便在小溪里輕輕漂浮起來(lái)，仿佛在溪底正有無(wú)數(shù)雙手在輕輕地?fù)u晃著她們，一如搖晃著襁褓里的嬰兒。

　　風(fēng)也輕輕地拂過(guò)我的身邊，如同拂過(guò)2500年前。那是中國(guó)歷史上風(fēng)云動(dòng)蕩的歲月。就在公元前498年，越王勾踐派遣水軍攻打吳王，戰(zhàn)于夫椒(今江蘇太湖中洞庭山)。越軍戰(zhàn)敗，越王勾踐請(qǐng)降，并獻(xiàn)美女西施給吳王。吳王夫差為取悅西施，在秀逸的靈巖山頂建造館娃宮，又在紫石山增筑姑蘇臺(tái)，“三年聚材，五年乃成”，源源而來(lái)的木材堵塞了山下的河流港瀆，“積木塞瀆”，木瀆便由此得名。由一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)而決定一個(gè)地方的名字，并沿用至今，實(shí)在是一件戲劇性極強(qiáng)的事情。

　　木瀆從她得名時(shí)起，似乎就一直與帝王有著不解之緣。但是，讓木瀆名聲最盛的時(shí)候，應(yīng)該是乾隆期間。乾隆曾經(jīng)六次下江南，而每次南下，必定駐蹕木瀆，與他的老師沈德潛吟詩(shī)唱和，與他的好友徐士元茶棋相娛，留下了一個(gè)個(gè)膾炙人口的傳說(shuō)。

　　200多年前，木瀆在中國(guó)，究竟處于一個(gè)怎樣的位置呢？木瀆馮桂芬榜眼府第中一幅石雕圖片，為我們揭示了這個(gè)答案。這幅石雕《盛世滋生圖》是馮桂芬榜眼府中的一件寶物。此畫又名《姑蘇繁華圖》，由清人徐揚(yáng)在乾隆二十四年（1759）所繪，全長(zhǎng)1225厘米，主要描繪了康乾盛世時(shí)蘇州的繁華景象，具體內(nèi)容為“一城、一街、一鎮(zhèn)、一村”，而木瀆占了一村、一鎮(zhèn)，因此在民間流傳著這祥一句話：“姑蘇繁華圖，一半在木瀆”，木瀆當(dāng)時(shí)的繁華可見一斑。

　　在《姑蘇繁華圖》誕生前600多年，中國(guó)就誕生過(guò)另外一幅反映城市繁華的畫作《清明上河圖》。貴為中國(guó)十大傳世名畫之一的清明上河圖寬24.8厘米，長(zhǎng)528.7厘米，是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品?！?清明上河圖》描繪了北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁榮景象和自然風(fēng)光。作品以長(zhǎng)卷形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，生動(dòng)地記錄了中國(guó)十二世紀(jì)城市生活的面貌，總計(jì)在五米多長(zhǎng)的畫卷里，共繪了五百五十多個(gè)各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車、轎二十多輛，大小船只二十多艘。而晚其600余年面世的《姑蘇繁華圖》，全長(zhǎng)1225厘米，寬35.8厘米，比《清明上河圖》還長(zhǎng)一倍多，粗略計(jì)算，全幅畫有各色人物一萬(wàn)二千余人，各色房屋建筑約二千一百四十余棟，各種橋梁五十余座，各種客貨船只四百余只，各種商號(hào)招牌二百余塊，完整地表現(xiàn)了“乾隆盛世”時(shí)期氣勢(shì)宏偉的古城蘇州市井風(fēng)貌。

　　我的思緒從二百余年前的木瀆，返回到我的眼下。時(shí)間是2012年5月4日晚上，此時(shí)的木瀆，已經(jīng)經(jīng)歷了二百余年時(shí)光的蕩滌，早非當(dāng)年。二百余年，在人類浩浩蕩蕩發(fā)展的進(jìn)程中，何其微不足道，但是，對(duì)于木瀆來(lái)說(shuō)，見證過(guò)什么？

　　就在《姑蘇繁華圖》誕生以后的第40個(gè)年頭，1799年，曾經(jīng)六次南下木瀆的乾隆皇帝不治，他的第十五子愛新覺羅?顒琰親政（他受禪即位時(shí)間為1795年），在內(nèi)亂頻仍、外患漸逼中，他傾力企圖維護(hù)清王朝的穩(wěn)定鞏固，然而不可逆轉(zhuǎn)的歷史發(fā)展趨勢(shì)，使清王朝的敗落于嘉慶末年已完全表面化，并從此日漸走向衰亡。在他身后，道光、咸豐、同治、光緒均無(wú)力回天，而三歲登基的宣統(tǒng)皇帝更是中國(guó)歷史上的一個(gè)大笑話。1840年6月，也就是道光皇帝即位后的第二十一個(gè)年頭，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，英軍從廣州轉(zhuǎn)攻廈門，攻陷定海，北犯天津。中國(guó)漫長(zhǎng)而屈辱的歷史從此拉開了帷幕，《穿鼻草約》《中英南京條約》……《二十一條》等依次粉墨登場(chǎng)，它們踐踏了中國(guó)人作為全球一分子的尊嚴(yán)，用鐵蹄、長(zhǎng)槍、大炮告訴我們“落后”的滋味……

　　木瀆依舊。斜橋依舊。邾巷橋依舊。姜潭漁火依舊。虹橋依舊。古松園依舊。虹飲山房依舊。御馬臺(tái)依舊。東園依舊。垂柳依舊。桃花依舊……這就是木瀆，無(wú)論身外發(fā)生了什么事情，她不會(huì)憂郁哀傷，也不會(huì)幸災(zāi)樂禍，她始終如一地保持著自己的神韻風(fēng)采，歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨對(duì)她來(lái)說(shuō)，委實(shí)算不得什么——她天生淡定，優(yōu)雅嫵媚，沒有誰(shuí)可以改變她——戰(zhàn)爭(zhēng)可以改變她的容顏，卻不能改變她的心志；達(dá)官可以讓她變得熱鬧，卻不能讓她喧囂；青樓女子的脂粉可以改變她身邊河水的濃度，卻不能改變她的純度；悠悠歲月可以風(fēng)化她的亭臺(tái)樓閣，卻不能風(fēng)化她的氣質(zhì)。這就是木瀆，血做的木瀆，土做的木瀆，石做的木瀆，水做的木瀆，光做的木瀆。她將永遠(yuǎn)存在下去，因?yàn)樗墓亲永铮魈手鴷r(shí)間的精髓，流淌著數(shù)千年不曾斷流的神話與傳奇。

　　這個(gè)江南的千年小鎮(zhèn)，今宵何以如此撩動(dòng)我的心扉？是繡娘之繡、織娘之織、船娘之船、茶娘之茶？還是扇娘之扇、蠶娘之蠶、燈娘之燈、琴娘之琴？抑或花娘之花、歌娘之歌、畫娘之畫、蚌娘之蚌？也許是，也許不是。一個(gè)人靜坐木瀆，靜靜地坐在溪邊，聽輕風(fēng)吹過(guò)耳畔，看燈光月光繚繞，我仿佛隨著那微微蕩漾的溪水回到了兩千五百年前，變成了叱咤風(fēng)云的吳王、越王，變成了憂國(guó)憂民的伍子胥，變成了妖嬈婀娜的西施；我仿佛變成了那個(gè)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹；我仿佛變成了給皇帝修改文章的著名詩(shī)人、詩(shī)選家沈德潛；我仿佛變成了啟蒙思想家、政論家馮桂芬，變成了近現(xiàn)代的刺繡皇后沈壽……一個(gè)人靜坐木瀆，靜靜地坐在溪邊，聽輕風(fēng)吹過(guò)耳畔，看燈光月光繚繞，我仿佛變成了千年古鎮(zhèn)的一棵垂柳，正輕輕搖曳著細(xì)長(zhǎng)的柳枝；我仿佛變成了石板道上一塊悠遠(yuǎn)的青石，正娓娓敘述著古鎮(zhèn)的歷史；我仿佛變成了身邊溪水里淙淙流淌的一滴，正流向小鎮(zhèn)怦然跳動(dòng)的心脈；我仿佛變成了我頭頂?shù)囊活w星星，正用自己無(wú)盡的光芒照耀著這片神奇瑰麗的大地……

　　這就是木瀆，一個(gè)讓人來(lái)了以后，相見恨晚的地方；一個(gè)讓人來(lái)了以后，還想再來(lái)的地方；一個(gè)讓人來(lái)了以后，不敢再來(lái)的地方——不敢再來(lái)，怕長(zhǎng)久期盼以后再相見時(shí)那份不能抑制的驚喜，怕再見以后不忍離開的那份沉湎，怕不忍離開以后長(zhǎng)久沉湎的那份歉疚——這就是我的木瀆，一個(gè)人的木瀆，我?guī)Р蛔咭卜挪幌碌哪緸^。

　　夜?jié)u漸深了，我輕輕地閉上自己的眼睛，像合上一把五光十色的折扇。且把木瀆折起，折在我的心里，折在我的夢(mèng)里，讓我輕倚御馬臺(tái)的廊柱，做一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)。