四大名著是中華民族的文化瑰寶?，F(xiàn)將我從其中理解的點(diǎn)滴分享如下，不當(dāng)之處請(qǐng)諸君見(jiàn)諒！

    《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，講述了一塊石頭經(jīng)歷了一番人世間的紅塵繁華之后重新回去的故事。作者在結(jié)尾處寫道：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”后世的《紅學(xué)》研究者們出了不少研究成果，卻又莫衷一是。那么《紅樓夢(mèng)》到底要告訴人們什么呢？如果用四個(gè)字來(lái)概括，就是：人生如夢(mèng)。寶玉原來(lái)是一塊通靈寶玉，是女媧補(bǔ)天剩下的一塊石頭，傳說(shuō)中講女媧用泥土造人，從這個(gè)意義上講，寶玉這塊石頭和最初誕生的人類初祖是那么相似。唯其純真，所以通靈。一念中想到人世繁華中經(jīng)歷一番，便演繹出了一段人間情話。主要的“演員”命運(yùn)都是注定的，那就是“金陵十二釵”。從警幻仙境的對(duì)聯(lián)上也可以透出一絲作者的人生觀：“無(wú)為有時(shí)有還無(wú)，假作真時(shí)真亦假?！睅追m纏，寶玉蒙塵，通靈不再，甚至變的瘋瘋癲癲，直到空空道士和癩頭和尚的點(diǎn)化，通靈寶玉才恢復(fù)了靈性。這不恰恰表現(xiàn)人世繁華皆如夢(mèng)的主題嗎？《紅樓夢(mèng)》的最大意義就在于告訴了人們：從哪里來(lái)，到哪里去的問(wèn)題！

    《西游記》是一部神話小說(shuō)，用引人入勝的故事講述了如何從凡人歷經(jīng)九九八十一難證得正果的過(guò)程。人都是有一個(gè)來(lái)源的，唐僧原是如來(lái)二弟子金蟬子，因怠慢佛法被貶下界。如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是告訴人要到哪里去的話，那么《西游記》就是具體告訴人怎么回去的一條路。

    《三國(guó)演義》是一出歷史大劇，以征戰(zhàn)天下為背景表現(xiàn)著人的品質(zhì)，雖有謀略其中，但是通篇講述就是一個(gè)字：“義”——人最重要的品質(zhì)之一。通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，讓人物的性格變得豐滿，躍然紙上，讓“義”不再是僅僅一個(gè)表象的字，而是有著很深的內(nèi)涵和具體的外延。如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》講述了人生是什么，那么《三國(guó)演義》就是告訴我們：歷史是一場(chǎng)戲。在戲中，在夢(mèng)中，在人世間，“義”字為重，就是人要怎么活的問(wèn)題。

    《水滸傳》則講述了朝代更替中興衰與變亂，洪太尉誤走妖邪，道出了梁山一百單八將的來(lái)歷，其中的恩恩怨怨透著個(gè)人意志的不由自主，興衰由誰(shuí)定？如果說(shuō)《三國(guó)演義》講述的是“仁義”中的英雄氣概，那么《水滸傳》則講述著注定變亂中的人世苦痛與掙扎，講述著人要面對(duì)的無(wú)奈和選擇?；蛟S苦痛中，無(wú)明中，人會(huì)不由自主的問(wèn)：人生的意義究竟是什么？

    四大名著作為藝術(shù)作品而言，能夠打動(dòng)人心的不僅僅是華麗的文辭和精彩的故事，隱藏在故事背后的真實(shí)內(nèi)涵，才是真正能觸及到人心最深處的，也是人內(nèi)心感到親切的原因。四大名著講述著五千年文明傳統(tǒng)中的文人的歷史觀和人生觀，那就是敬天知命，返本歸真！這也是中華傳統(tǒng)文化最精髓之所在。