在馬屁陣陣的時(shí)代里，想要維持不拍馬屁的自由，也大不易。因?yàn)椴慌鸟R屁的自、由，屬于沉默的自由之一。沒(méi)有沉默的自由，就不會(huì)有不拍馬屁的自由。
　　以隋朝的王胄案為例。隋煬帝是喜歡自己舞文弄墨的皇帝，他寫了作品，喜歡別人叫好。一天，他寫了《燕歌行》，大家都拍，只有王胄不吭氣，在沒(méi)有沉默的自由里，不吭氣就是抗議。最后王胄因此送了命。
　　沒(méi)有沉默的自由的成立，無(wú)須等你說(shuō)什么才犯罪，你不說(shuō)什么，就已犯罪。這種大獄，是不立文字的文字獄， 比文字獄還兇。
　　因?yàn)闆](méi)有沉默的自由，因沉默而來(lái)的罪，叫“腹非罪”。腹是肚子，非是誹謗，也叫“腹誹罪”，就是“你肚子里罵我的罪”。你肚子里罵我，雖然我聽(tīng)不到，可是我斷定你肚子里正在罵，所以就要罰你。
　　肚子罵人只是代表性說(shuō)法， 闖禍的其實(shí)不止肚子，還有心。所以，一提到腹非，就連用心一起來(lái)說(shuō)，叫做“腹誹心謗”。
　　腹誹罪雖然是法定主義下的罪名，雖然法定主義比擅斷主義進(jìn)步，但這種罪名的成立，卻完全是扭斷的方法，這個(gè)例子說(shuō)明了，罪刑法定主義中如果法定出來(lái)莫名其妙的罪名，效果比擅斷主義還要命。