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懸山頂
歇山頂
硬山頂 一根梁托著檁條,檁條上釘椽,椽子上釘木板(叫望板),望板上背泥,泥上上瓦,這就是中國古建筑的所有。 廡殿頂是四坡頂,即五脊殿四坡頂,這一個殿上有四個坡面,有五個脊,這是級別最高的廡殿頂。廡殿頂是中國最早的屋頂,在商代的甲骨文和周代的青銅器、漢代的畫像石和北朝的石窟里頭都有,但中國古建筑中真正的實物始于漢代。漢代以前的建筑都是從漢代的畫像石中得知,因為漢代人有一個特點,就是他入葬的時候,他把他生前的所有的場景都給做出來埋到墓里頭。所以只能從畫像石和陶樓還有北朝石窟的壁畫里頭來找到唐朝以前的建筑什么樣子,這樣的話就是實物最早就是廡殿頂,最早是五臺山佛光寺,等級最高,主要用于宮殿、廟宇和大殿,所以所有最莊重的建筑都用廡殿頂,比如人民英雄紀念碑、南京中山陵等。
歇山頂也叫九脊殿,這個名字我不知道怎么來的,工匠說這兒能歇歇,所以起了個歇山頂的名字。兩坡頂加一個周圍廊就是歇山。歇山的級別比廡殿低一點,但是歇山頂非常好看,所以中國的園林里頭大量用歇山頂,比如頤和園都是歇山頂。歇山一共有九條脊,這種建筑結構不是很復雜,因為它都是直角。故宮角樓看上去特別復雜,其實它就是多個歇山頂的組合。 再說說懸山(屋面有前后兩坡,而且兩山屋面懸于山墻或山面屋架之外),這種屋頂的屋檐兩端伸出山墻以外,就是挑山、出山,大家知道蓋房子檁條上得搭椽子,而這種屋頂的檁條伸到墻外頭,再釘上木板,這就叫懸山。清朝以前的墻沒有燒結材料,都是土坯墻編笆墻,二者怕什么?怕水。這種結構就能解決這個問題。懸山的級別比較低,民間店鋪中見得比較多。 到了清朝,開始大量使用燒結材料以后,磚和石灰得以廣泛應用,山墻不怕水,于是就出現了硬山。宋代就有硬山的記載,但是我們在實踐中和畫上,在宋代沒有看見過硬山墻,只是文字有記載,但是清朝硬山確實大量使用,比如現在的四合院。磚和石灰不怕水,蓋房子的時候把檁條插在山墻里頭,這樣木頭還不容易爛。如果你看到主殿是歇山,配殿都是硬山的房子,這肯定是清代的房子。 世界三大屋頂里中國抬梁架最費木頭 中國所有的古建筑都是由屋頂、屋身、臺基組合。我們做仿古建筑都是一樓用水沙石做成臺基的形狀,二樓、三樓搭幾個柱子,四樓做一個屋頂的造型。 在建筑學上,世界有三大屋頂:一個是西洋拱券,一個是西洋桁架,一個是中國抬梁架。甭管怎么發(fā)展,到現在還是這三種。 我說的屋頂都是大跨度,西洋拱券屋頂從古羅馬開始發(fā)展,再到文藝復興,這種屋頂一直發(fā)展到工業(yè)革命時期。有了鐵了以后,西洋拱券屋頂就沒有了。這種屋頂是用石頭做拱券(一種建筑結構,其外形為圓弧狀)。 說到桁架,從古希臘就有。形象地來說,在中國古代,銬犯人的就叫桁架,即把一塊木頭中間掏空了。這種桁架結構好在哪兒?甭管建筑跨度有多大,它都能夠承受。 我覺得中國古建筑不合理的地方在于抬梁架做不出大跨來,而桁架能夠做出大跨,為什么呢?桁架它是把一個整木頭有用的地方留下來,沒用的地方掏空了叫桁架,這樣受力的地方留了下來。鳥巢就是一個大的桁架,它的跨度最寬是300多米。央視的新大樓也是桁架,大家對這個爭議特別大,其實我們建筑師認為這是一個很優(yōu)秀的作品,庫哈斯這個建筑師是荷蘭著名的解構主義建筑師,上世紀五六十年代他就在美國辦建筑展覽,他設計的房子都是歪的,而他設計的央視新大樓則很符合他的理念。 中國、日本以及東南亞建筑都是抬梁架,大家看什么叫抬梁架,一根梁抬著所有屋頂的重量。中國這種建筑形式把木頭都耗光了,唐代普通的廟用的料都比故宮的粗,清代建筑的木頭就細多了。 中國抬梁架屋頂發(fā)展到1840年基本就斷了,因為西洋建筑進來了,這種建筑結構高效、節(jié)省又好用。到1949年就全斷了,現在沒人蓋抬梁架。這種大屋頂太費錢,除了古建筑修文物用中國古建大屋頂,現在蓋新樓房誰用中國古建筑屋頂?蓋一個大屋頂房子單方造價比現在房子貴幾倍,現在高檔的高層建筑一般的高檔住宅是到2000元單方造價就不得了啦(我說的是定額),古建筑一萬都拿不下來。 中國古建筑的屋頂形式
中國古建筑屋頂可分為以下幾種形式:硬山、懸山、攢尖、歇山、廡殿等五種,根據建筑等級要求分別選用; 每種屋頂又有單檐與重檐、起脊與卷棚的區(qū)別;個別建筑也有采用疊頂、盔頂、十字脊歇山頂及拱頂的;南方民居的硬山屋頂多采用高于屋面的封火山墻。 其中廡殿頂、歇山頂、攢尖頂又分為單檐(一個屋檐)和重檐(兩個或兩個以上屋檐)兩種,歇山頂、懸山頂、硬山頂可衍生出卷棚頂。 古建筑屋頂除功能性外,還是等級的象征。其等級大小依次為:重檐廡殿頂>重檐歇山頂>重檐攢尖頂>單檐廡殿頂>單檐歇山頂>單檐攢尖頂>懸山頂>硬山頂>盝頂。此外,除上述幾種屋頂外,還有扇面頂、萬字頂、盔頂、勾連搭頂、十字頂、穹窿頂、圓劵頂、平頂、單坡頂、灰背頂等特殊的形式。 廡殿頂 又稱四阿頂,有五脊四坡,又叫五脊頂,前后兩坡相交處為正脊,左右兩坡有四條垂脊。重檐廡殿頂莊重雄偉,是古建筑屋頂的最高等級,多用于皇宮或寺觀的主殿,如故宮太和殿、泰安岱廟天貺殿、曲阜孔廟大成殿等。單檐廡殿頂多用于禮儀盛典及宗教建筑的偏殿或門堂等處,以示莊嚴肅穆,如北京天壇中的祈年門、皇乾殿及齋宮、華嚴寺大熊寶殿等。 歇山頂 又稱九脊頂,有一條正脊、四條垂脊、四條戧脊。前后兩坡為正坡,左右兩坡為半坡,半坡以上的三角形區(qū)域為山花。重檐歇山頂等級僅次于重檐廡殿頂,多用于規(guī)格很高的殿堂中,如故宮的保和殿、太和門、天安門、鐘樓、鼓樓等。一般的歇山頂應用非常廣泛,但凡宮中其他諸建筑,以及祠廟壇社、寺觀衙署等官家、公眾殿堂等都襲用歇山屋頂。 懸山頂 又稱挑山頂,有五脊二坡。屋頂伸出山墻之外,并由下面伸出的桁(檁)承托。因其桁(檁)挑出山墻之外,“挑山”之名由此而來。懸山頂四面出檐,也是兩面坡屋頂的早期做法,但在中國重要的古建筑中不被應用。 硬山頂 有五脊二坡,屋頂與山墻齊平。硬山頂出現較晚,在宋《營造法式》中并未有記載,只在明清以后出現在我國南北方住宅建筑中。因其等級低,只能使用青板瓦,不能使用筒瓦、琉璃瓦,在皇家建筑及大型寺廟建筑中,沒有硬山頂的存在,多用于附屬建筑及民間建筑。 攢尖頂 無正脊,只有垂脊,只應用于面積不大的樓、閣、樓、塔等,平面多為正多邊形及圓形,頂部有寶頂。根據脊數多少,分三角攢尖頂、四角攢尖頂、六角攢尖頂、八角攢尖頂……此外,還有圓角攢尖頂,也就是無垂脊。攢尖頂多作為景點或景觀建筑,如頤和園的郭如亭、麗江黑龍?zhí)豆珗@等。在殿堂等較重要的建筑或等級較高的建筑中,極少使用攢尖頂,而故宮的中和殿、交泰殿和天壇內的祈年殿等卻使用的是攢尖頂。攢尖頂有單檐、重檐之分。
盝 頂 是一種較特別的屋頂,屋頂上部為平頂,下部為四面坡或多面坡,垂脊上端為橫坡,橫脊數目與坡數相同,橫脊首尾相連,又稱圈脊。盝頂在古代大型宮殿建筑中極為少見。 卷棚頂 又稱元寶脊,屋面雙坡相交處無明顯正脊,而是做成弧形曲面。多用于園林建筑中,如頤和園中的諧趣園,屋頂的形式全部為卷棚頂。在宮殿建筑中,太監(jiān)、傭人等居住的邊房,多為此頂。 扇面頂 顧名思義,就是扇面形狀的屋頂形式,其最大特點就是前后檐線呈弧形,弧線一般是前短后長,即建筑的后檐大于前檐。扇面頂的兩端可以做成歇山、懸山、卷棚形式。一般用于形體較小的建筑中,會讓建筑看起來更為小巧可愛。 萬字頂 “萬”即為“卍”,代表萬事如意、萬壽如疆。因其吉祥意義,常被應用于建筑平面或屋頂。 盔 頂 顧名思義,就是屋頂像頭盔一樣屋頂形式??數捻敽图沟纳厦娲蟛糠譃橥钩龅幕⌒?,下面一小部分反向的往外翹起,就像是頭盔的下沿。頂部中心有一個寶頂。岳陽樓使用的就是盔頂。 勾連搭頂 兩個或兩個以上屋頂相連成為一個屋頂,每個屋頂之間是連在一起的。這樣的屋頂形式,可以在建筑下部形象不變的情況下,使上部屋頂更富有變化,更為生動多姿。另外,也在不提高屋面整體高度的情況下,擴大室內空間。 穹窿頂 又稱圓頂,一般從外觀來看屋頂為球形或多邊形。如伊斯蘭教清真寺中的天房。室內頂部呈半圓形,就可以叫做“穹窿頂”。此外,蒙古族的蒙古包等圓頂的民居,也可以歸為穹窿頂建筑一類。 圓劵頂 又稱“拱頂”。是一種用磚或土坯砌筑的半圓形的拱頂房屋,或是兩間,或是三間,或是數間相連,在我國山西一帶出現。外形圓潤優(yōu)美而又給人完整與統(tǒng)一之感。 平 頂 建筑的頂部是平的。這種“平”包括頂部中間略有突出,或是屋頂擁有較小坡度的一面坡,這是與單坡頂最大的區(qū)別(單坡頂屋頂坡度較大)。多出現于我國的西北、西南和華北等地區(qū)。 單坡頂 就是只有一面坡的屋頂。單片屋頂一般都用在不太重要的建筑或是附屬性的建筑上。多出現在陜西等地的農村,是現今較富有特色的一種民居形式。 灰背頂 屋頂表面不用瓦覆蓋,僅憑灰背密實的面層防雨防漏。大多用于平頂或囤頂建筑,但也可以用在起脊建筑上。不過,在起脊建筑上使用灰頂,大多只是局部使用?;冶稠攲儆谝环N民間建筑形式。
中國古建筑屋頂千變萬化,瑰麗多姿,不同的屋頂相互組合、穿插,又會形成不同的屋頂形式。 十字脊背頂 兩個歇山頂呈十字相交而成。目前留存的比較有代表性的十字脊建筑是北京故宮的角樓。 卷棚懸山頂 卷棚式屋頂可處理成硬山、懸山、歇山等形式,從而產生出卷棚硬山式、卷棚懸山式、卷棚歇山式等多種新的屋頂形式。 棋盤心屋頂 是將屋面的中間部分做成灰背或石板瓦形式,這一部分所占屋面面積相對比鋪瓦面積大,并且位置略為偏下。因為這樣的屋面整個看起來就像是一個個的棋盤,所以得名“棋盤心”。 勾連搭灰背頂 勾連搭頂中使用灰背,大多是局部形式,并且大多是用在兩個相互搭連的屋頂間的部分,也就是天溝處。當然也有同時在外側兩屋面上做棋盤心的形狀。 盝頂灰背頂 在中心平頂部分使用灰背做法,與四面鋪瓦的屋面形成一種對比,讓建筑的形式更富有變化,更有趣味。
實例: 重檐廡殿式
重檐廡殿頂——泰安岱廟天貺殿
重檐廡殿頂——曲阜孔廟大成殿
重檐廡殿頂——午門
單檐廡殿頂——天壇祈年門
單檐廡殿頂——皇乾殿
單檐廡殿頂——齋宮
單檐廡殿頂——華嚴寺大雄寶殿
重檐歇山頂——故宮保和殿
重檐歇山頂——太和門
重檐歇山頂——天安門
重檐歇山頂——嘉峪關
重檐歇山頂——山海關
單檐歇山頂——智化寺
單檐歇山頂——雍和宮天王殿
懸山頂
硬山頂——廣智院一角
重檐攢尖頂——祈年殿
重檐攢尖頂——麗江黑龍?zhí)豆珗@
八角攢尖頂——郭如亭
攢尖頂——故宮中和殿
盔頂——岳陽樓
十字歇山頂——故宮角樓
卷棚懸山頂——頤和園文昌院
卷棚歇山頂——杭州樓外樓
三卷勾連搭頂——北京一角 中國古代建筑的屋頂形式及特點 中國古代建筑的屋頂對建筑立面起著特別重要的作用。他那遠遠伸出的屋檐、富有彈性的屋檐曲線、由舉架形成的稍有反曲的屋面、微微起翹的屋角(仰視屋角,角椽展開猶如鳥翅,故稱"翼角")以及硬山、懸山、歇山、廡殿、攢尖、十字脊、盝頂、重檐等眾多屋頂形式的變化,加上燦爛奪目的琉璃瓦,使建筑物產生獨特而強烈的視覺效果和藝術感染力。通過對屋頂進行種種組合,又使建筑物的體形和輪廓線變得愈加豐富。而從高空俯視,屋頂效果更好,也就是說中國建筑的"第五立面"是最具魅力的。 在中國木構架建筑中, 最常用的屋頂有六種:硬山頂、廡殿頂、懸山頂、歇山頂、卷棚頂、攢尖頂。 1、硬山頂:屋面以中間橫向正脊為界分前后兩面坡,左右兩面山墻或與屋面平齊,或高出屋面。高出的山墻稱風火山墻,其主要作用是防止火災發(fā)生時,火勢順房蔓延。然而從外形看也頗具風格。(屋面雙坡,兩側山墻同屋面齊平,或略高于屋面。)
2、廡殿頂:屋面四坡五脊。前后兩坡相交形成橫向正脊,左右兩坡與前后坡相交,形成自正脊兩端斜向延伸到四個屋角的四條垂脊。屋檐向上微翹,四面坡略有凹形弧度。又名四阿頂。唐代以前,正脊短小,四面坡深,明代以后正脊加長。
3、懸山頂:屋面兩坡五脊,一條正脊,四條垂脊。正脊兩端伸出山墻,與脊頭平齊順垂脊修造外沿以保護檀頭不受風雨的侵蝕。(屋面雙坡,兩側伸出山墻之外。屋面上有一條正脊和四條垂脊,又稱挑山頂。)
4、歇山頂:屋面是懸山頂與廡殿頂的組合,上三分之二為懸山頂,下三分之一是廡殿頂,因而形成四坡九脊的造型,九脊分別是一條正脊,上部四條垂脊,四角與垂脊間有四條戧(qiang)脊。(即四面斜坡的屋面上部轉折成垂直的三角形墻面。有一條正脊、四條垂脊,四條依脊組成,所以又稱九脊頂。)
5、卷棚頂:整體外貌與硬山、懸山一樣,唯一的區(qū)別是沒有明顯的正脊,屋面前坡于脊部呈弧形滾向后坡。如果說上述四種屋面棱角分明,顯出一種陽剛之氣,那么卷棚頂就頗具一種曲線所獨有的陰柔之美。
6、攢尖頂:是圓形和正多邊形建筑的屋頂造型。除圓形攢尖頂無脊外,屋脊自屋面和各角中心屋頂匯聚,脊間坡面略呈弧形。江南各式屋頂的屋檐與屋角的起翹都大于北方,然以攢尖頂最為懸殊,有飛檐之稱。這種形狀既易雨水的排泄,又有輕盈欲飛的美感。
另:重檐頂
屋頂角上的瑞獸: 螭吻:又叫鴟尾、鴟吻(拼音,Chīwěn、Chīwěi、Chīwěn),龍生九子之一,口潤嗓粗而好吞,遂成殿脊兩端的吞脊獸,取其滅火消災。
鴟尾到底是一種鳥還是傳說中海上的鯨魚沒有確定的說法。也叫好望。形狀像四腳蛇剪去了尾巴,這位龍子好在險要處東張西望,也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時,有人上疏說大海中有一種魚,虬尾似鴟鳥,也就是鷂鷹,能噴浪降雨,可以用來厭辟火災,于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。
嘲風:龍生九子之一中的老三。平生好險,如今殿角走獸是其形象。嘲風,不僅象征著吉祥、美觀和威嚴,而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。常用其形狀在殿角上作為裝飾。嘲風的安置,使整個宮殿的造型既規(guī)格嚴整又富于變化,達到莊重與生動的和諧,宏偉與精巧的統(tǒng)一,它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛?!稖Y鑒類函鱗介龍》四引(明陳仁錫)《潛確(居)類書》:"龍生九子,......嘲風好險,形殿角上。"
在中國木構架建筑中,最常用的屋頂有六種:硬山頂、廡殿頂、懸山頂、歇山頂、卷棚頂、攢尖頂。 1、硬山頂:屋面以中間橫向正脊為界分前后兩面坡,左右兩面山墻或與屋面平齊,或高出屋面。高出的山墻稱封火山墻,其主要作用是防止火災發(fā)生時,火勢順房蔓延。然而從外形看也頗具風格。(屋面雙坡,兩側山墻同屋面齊平,或略高于屋面。) 2、廡殿頂:屋面四坡五脊。前后兩坡相交形成橫向正脊,左右兩坡與前后坡相交,形成自正脊兩端斜向延伸到四個屋角的四條垂脊。屋檐向上微翹,四面坡略有凹形弧度。又名四阿頂。唐代以前,正脊短小,四面坡深,明代以后正脊加長。 3、懸山頂:屋面兩坡五脊,一條正脊,四條垂脊。正脊兩端伸出山墻,與脊頭平齊順垂脊修造外沿以保護檀頭不受風雨的侵蝕。(屋面雙坡,兩側伸出山墻之外。屋面上有一條正脊和四條垂脊,又稱挑山頂。) 4、歇山頂:屋面是懸山頂與廡殿頂的組合,上三分之二為懸山頂,下三分之一是廡殿頂,因而形成四坡九脊的造型,九脊分別是一條正脊,上部四條垂脊,四角與垂脊間有四條戧脊。(即四面斜坡的屋面上部轉折成垂直的三角形墻面。有一條正脊、四條垂脊,四條依脊組成,所以又稱九脊頂。) 5、卷棚頂 6、攢尖頂:是圓形和正多邊形建筑的屋頂造型。除圓形攢尖頂無脊外,屋脊自屋面和各角中心屋頂匯聚,脊間坡面略呈弧形。江南各式屋頂的屋檐與屋角的起翹都大于北方,然以攢尖頂最為懸殊,有飛檐之稱。這種形狀既易雨水的排泄,又有輕盈欲飛的美感。
我國古建筑大都成群體分布,這種成群體分布的古建筑一般都有主體建筑、主要建筑與次要建筑之分,而主要建筑,尤其是主體建筑,是整個建筑群中的精華、特色所在。我國古建筑的一般分布規(guī)律是:特別講究中軸線,常把重要的建筑物布于中軸線上,而其中的主體建筑則按“正殿高大而重隱深藏”原則而設。所以,凡是貫穿于中軸線上的建筑都是重要建筑,且其中必定有一個主體建筑,中軸線兩側的建筑都是次要建筑。這樣的布局方法主要是用來顯示尊者至高無上的權威和惟我獨尊的等級觀念。 那么,在某一建筑群中究竟哪一些是主要建筑,哪一些是次要建筑呢?一般來說,主要建筑往往是等級比較高的,次要建筑只起陪襯作用,等級相對較低。同時,在主要建筑中還有一個主體建筑,即正殿,這是建筑群中等級最高的。至于如何區(qū)分建筑物等級的大小,是有一定依據的。 判斷主體建筑的三個標志 1、屋頂的形式。我國較常見的屋頂有多種形式,在此我們根據實際情況,僅介紹廡殿頂、歇山頂、攢尖頂、懸山頂、硬山頂五種。 (1)廡殿頂:四面斜坡,有一條正脊和四條斜脊,屋面稍有弧度(有重檐)。 (2)歇山頂:是廡殿頂和懸山頂的結合,即四面斜坡的屋面上部轉折成垂直的三角形墻面。由一條正脊、四條垂脊、四條戧脊組成,所以又稱九脊頂(有重檐)。 (3)攢尖頂:平面為圓形或多邊形,上為錐形的屋頂,沒有正脊,有若干屋脊交于上端。一般亭、閣、塔常用此式屋頂(有重檐)。 (4)懸山頂:屋面雙坡,兩側伸出山墻之外,屋面上有一條正脊和四條垂脊,又稱挑山頂(無重檐)。 (5)硬山頂:屋面雙坡,兩側山墻與屋面齊平,或略高于屋面(無重檐)。 根據建筑物屋頂重檐>單檐的原理,所以屋頂形式的等級大小依次是:重檐廡殿式>重檐歇山式>重檐攢尖式>單檐廡殿式>單檐歇山式>單檐攢尖式>懸山式>硬山式。 2、開間 四根木頭圓柱圍成的空間稱為“間”。建筑物迎面的間數稱為“開間”,或稱“面闊間數”。建筑物的縱深間數稱“進深”。中國古代以奇數為吉祥數字,所以平面組合中絕大多數的開間為單數,而且開間越多,等級越高。(一般9間為等級最高,北京故宮太和殿、北京太廟大殿有突破,開間達到11間。而寧波天一閣開間為6間,用的是雙數。這都是有一定原因的) 3、臺基 臺基又稱基座,系高出地面的建筑物底座。它用以承托建筑物,并使之防潮、防腐,同時可彌補中國古建筑單體建筑不甚高大雄偉的欠缺。臺基是區(qū)別建筑物等級大小的又一個重要標志。在同一中軸線上的建筑物,往往臺基有高有低,有尊有卑,其主要區(qū)別如下: 臺基高高于臺基低; 臺基級數多高于臺基級數少; 漢白玉臺基高于其它臺基; 須彌座臺基高于其它臺基; 有欄桿欄板高于無欄桿欄板; 只要我們掌握屋頂的形式,面闊間數、臺基三個方面的判斷標志,就一定能熟能生巧,運用自如地去找出哪些是主要建筑、哪些是次要建筑,哪一個是主體建筑。
中式建筑屋頂的分類 第一位:重檐廡殿頂。重要的佛殿、皇宮的主殿,象征尊貴。 第二位:重檐歇山頂。常見于宮殿、園林、壇廟式建筑。
第三位:單檐廡殿頂。重要的建筑。
第四位:單檐歇山頂。重要的建筑。
第五位:懸山頂。民居、神櫥、神庫。
第六位:硬山頂。民居。
第七位:卷棚頂。民間建筑。
無等級:攢尖頂。亭臺樓閣。 |
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