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凡入一局之中,先看以水尋龍。龍行必有水夾,龍入必有水兜。逆插之水關(guān)穴,方能進(jìn)氣,豈畏源頭。逆龍之水聚傍,但有斜襟,何云騎薄。關(guān)穴之水,盡處則聚。激龍之水,狹處則收。夾龍之水,合處則鐘。水頭水尾,不可概論。水短水長,豈得例觀。水長則氣緩,穴在源頭動處。水短則氣微,穴在腹中旺里。前后左右,一邊活水,必一邊死水。方龍結(jié)作,信是陰求陽配。東西南北,四水交流。必曲水聚會,方能合卦,的是濁中清取。論來水,一直來,一橫來,一斜來,驗分緩急;詳水去,一過堂,一會堂,一纏后,效有差殊。左沖右沖,前沖后沖,直沖必敗,房分當(dāng)應(yīng)。穴迎向迎,左迎右迎,閃迎方吉,丁財兩宜。遠(yuǎn)近水動,近水為的。內(nèi)外水順,逆內(nèi)為宗。數(shù)水朝堂,砂回則水轉(zhuǎn)。若見明砂逆抱,福力真弘。微茫窩底,氣聚則穴藏。必須暗地護(hù)纏,財源彌厚。若見退神橫過,下砂直逼則何妨。更見內(nèi)水順飛,外應(yīng)兜收反有益。去方浩蕩,即有下砂不大。來處分明,雖無關(guān)峽亦清??傊嫔耙怀撸瑒儆谌f丈。逆水一滴,勝于萬派也。至于作穴須乘生氣。有來氣,有進(jìn)氣,有動氣。來氣或由脊而來,或關(guān)閃而來,或轉(zhuǎn)跌而來。進(jìn)氣則在臨穴處?;蛞凰疄抄h(huán),或兩水關(guān)激,其氣便入。動氣或小來大,或大來小,或直來忽轉(zhuǎn)面,或平地忽吞唇。此皆天然生氣,可以立穴。然又須觀四應(yīng)為準(zhǔn)?;驍?shù)局中彼此咸列,或一局中東西兼結(jié),又須察大小主輔,向背偏正,分劫環(huán)抱之情形矣。若夫水向合卦,陽陰不同。陽或可勝陰,陰不可勝陽。陽龍或出陰水之理,陰龍斷無出陽水之期。 此言凈陰凈陽收水也。陽龍宜陽水來,陰龍宜陰水來,為陰陽不駁雜。若不能純凈則陽龍可雜陰水,陰龍決不宜陽水也。 陽必配陰,支龍宜作干向。如見八干水動,則支向反有妙合之因。 此言干支向水法也。干為陽,支為陰。故支龍宜作干向。若干水來多,則陽氣已勝,而支龍又何作支向。 陰必求陽,兌龍豈可巽出。若見丙來相助,則出巽反合三奇之格。 此言凈陰凈陽去水法也。陽龍宜陰水去,陰龍宜陽水去。為陰陽交姤。故兌陰龍不宜出巽陰口也。若能扦立丙向,則丁水過堂出巽。為丁丙巽之吉格矣。水格詳司馬產(chǎn)學(xué)研陀水法。 所嫌納甲之作用,純氣不能化生。 此言納甲向言,雖純凈不雜,然止是一卦之氣,不得諸卦之姤交,故不得為吉也。在八山為廉貞向水,吉中之兇。 亦嫌輔弼之不祥,因人不能自主。 輔弼二星無正位,故不能專主。遇吉則助吉,逢兇則助兇。故其水路不為實吉。然此星雖陰陽相駁,變可助吉非若破祿之專主兇也。 如丙向巽流,兌龍無忌。巽為丙中惡煞,巳乃兌局兇神。陽宅重向,故房房急避黃泉。陰地重龍,故局局須憂煞曜。 此明黃泉八煞也。丙向以巽水來為黃泉,兌以巳水來為八煞。巽巳同宮,此方水去,丙兌之所喜也。黃泉從向出,陽宅重向,故以避黃泉為急。八煞從龍出,陰地重龍,故以避八煞為先也。 至如卦運(yùn)不同,吉兇互異。乾坤老亢,終有孤單。喜乘生旺之龍,又貴元運(yùn)之氣。如下元七赤為主,坎坤艮離為輔。生氣雖號吉祥,不若延年有氣。故陽宅生氣之位,至下元氣而發(fā)福不全。陰地延年之方,遇元氣而發(fā)祥尤速。訣貴師傳,巧由心悟。平洋要旨盡是矣。 卦者,八局八卦;運(yùn)者,九宮元運(yùn)也。八卦以乾坤為老亢。故二局欠吉也。生旺者,即自生趨旺,自旺趨生之龍。詳見玉尺。元運(yùn)者,上中下元主運(yùn)也。如上元一二三是,中元四五六是,下元七八九是。下元以七赤為主運(yùn),艮離為輔,坎坤亦進(jìn)氣。故云:生氣一白也。延年六白也。法詳玉鏡,茲不贅。 要之來純不來雜,出配不出獨。 此言來水宜陰局陰水,陽局陽水,宜純不宜純。去水宜陰局陽方去,陽局陰方去,宜配不宜獨。各須得其宜也。 氣激必入,局緊必真。用特必貴,乘氣必清。龍之所喜,局之所惡,寧可舍龍而就局。砂形雖劣,水法合宜,不可舍水而就砂。龍必察其緩急,方可受穴。砂必審其寬緊,始不為殃。中宮受穴必敗,五黃不變。邊角立穴多興,界水氣凝。論取驗以局配年,龍向不靈詳房分。以星配位,砂水參驗。 龍局取驗,如兌龍離局,子午年發(fā),酉年不應(yīng)。以星配位,即八山貪巨武。貪興長子巨興中,武曲三房則福豐是也。詳見八山剪水經(jīng)。 幕師所著,有星砂賦、奇驗經(jīng)、平洋訣。并此篇平洋訣,是平洋作法。至于覓地裁穴之玄機(jī),陰陽之理氣之妙用。盡在此篇,宜熟參深味之。 千門氏曰:今人言平洋法者,只知幕講平洋訣一書耳。未見其玄言者也。夫不知玄言而僅談平洋訣,訣中并不提起一龍字,人已疑矣。況兼以水劫風(fēng)吹,坐空向滿之說,世人焉得而不駭怪乎。蓋幕師奧義,盡發(fā)乎玄言。其中論龍論穴論砂水,法法精切,該無不舉。至于理氣之凈陰凈陽,干支納甲,八山九星,九宮三運(yùn),莫不詳備無遺。真平洋之指南也。惟知此,而從前駭怪可以盡釋。烏可不急付剞劂,以開斯世眼目乎。 |
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