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[周紅陽]語文教學(xué)的四度

 昵稱503199 2013-03-22

語文教學(xué)的四度作者:周紅陽

        周紅陽,1956年12月出生,中學(xué)高級(jí)教師,現(xiàn)為浙江省諸暨市教育局教研室高中語文教研員。從事中學(xué)語文教學(xué)研究多年,系浙江省優(yōu)秀教研員、紹興市學(xué)科帶頭人。自1986年迄今,已在省級(jí)及以上報(bào)刊發(fā)表各種教育教學(xué)論文130多篇,主編和參編書籍多冊(cè)。多篇論文獲省一等獎(jiǎng)和為中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心轉(zhuǎn)載。兩部個(gè)人研究專著《感悟文學(xué)之美》(黃山書社)和《讓生命更燦爛》(浙江文藝出版社)已先后出版。
  
  語文教學(xué)需要“四度”,即厚度、寬度、亮度和深度。
  
  厚 度
  
  俗話說“厚積薄發(fā)”,表明“厚”是跟“積累”分不開的,我們說的“厚度”其實(shí)就是這個(gè)意思。只有積累豐富而充分,才可能構(gòu)成厚度。筆者一直認(rèn)為,語文能力是一種“積累”性的能力,沒有積累而侈談能力就如死命攥住頭發(fā)向上拉升自身那樣荒唐。我國(guó)傳統(tǒng)的語文教學(xué)歷來注重積累,但此傳統(tǒng)在上個(gè)世紀(jì)末葉曾一度遭遇冷落?!墩n標(biāo)》的出現(xiàn)“重?fù)P”了傳統(tǒng),突出重“積累”的基本理念,這是《課標(biāo)》對(duì)新世紀(jì)中學(xué)語文教學(xué)最杰出的貢獻(xiàn)之一。
  “厚度”靠積累生成,沒有積累就沒有厚度。但當(dāng)今語文教學(xué)的積累不是過去那種“集腋成裘”“聚沙成塔”“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”等盲目無序、大而無當(dāng)?shù)某珜?dǎo),必須是一種具體明確、切合實(shí)際而又便于落實(shí)的可操作性行為。如語文教材規(guī)定某些篇什、文段需要背誦,就是一項(xiàng)操作很強(qiáng)的明確要求。我們的語文教學(xué)應(yīng)該有更多的這種關(guān)于“積累”的要求。語文教學(xué)主要由閱讀和寫作兩大板塊構(gòu)成,無論是閱讀還是寫作,沒有一定的知識(shí)儲(chǔ)備,理解、鑒賞和表達(dá)等都將流于膚淺、干癟。我們平時(shí)經(jīng)常抱怨現(xiàn)在的學(xué)生雖然思維活躍、見識(shí)不凡,但知識(shí)儲(chǔ)備明顯不足,可見幫助學(xué)生增加知識(shí)的“厚度”顯得迫切而且重要。
  然而,筆者思考的還有問題的另一面,即教師的積累。從理論上說,執(zhí)教中學(xué)語文的教師必須是經(jīng)過大學(xué)專門學(xué)習(xí)的,已經(jīng)學(xué)習(xí)并掌握了語文教學(xué)中需要運(yùn)用的比較系統(tǒng)的知識(shí)。只是學(xué)習(xí)從來就不可能一勞永逸,過去的燦爛不等于今后的輝煌,盡管我們學(xué)過也用過不少終身受用的知識(shí),但并不意味著這輩子可以坐享其成了。社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,要求人們不斷學(xué)習(xí),及時(shí)充實(shí)自己的知識(shí)行囊。對(duì)從事教書育人職業(yè)的人來說,現(xiàn)代社會(huì)文明程度的提高,是一種積極的挑戰(zhàn)和巨大的壓力。以前教師要比學(xué)生知得早懂得多,現(xiàn)在卻不同了,網(wǎng)絡(luò)的普及將師生對(duì)信息的接收扯平到同一起跑線上,學(xué)生完全可能比老師“先知先覺”?,F(xiàn)實(shí)就是這樣嚴(yán)峻,每一個(gè)不甘落伍的教師,引導(dǎo)學(xué)生去“積累”固然重要,而不斷添加自身的“積累”顯然也十分必要。
  不久前去參加一個(gè)有點(diǎn)規(guī)模的語文活動(dòng),聽了幾堂觀摩課,講課的青年教師都是省級(jí)優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)的獲得者,應(yīng)該是出類拔萃的佼佼者。這些課的整體印象已經(jīng)模糊不清了,但里面有一個(gè)細(xì)節(jié)卻依然清晰可憶。那是有位老師講馬致遠(yuǎn)的散曲《天凈沙·秋思》,對(duì)其中的“小橋流水人家”一句表現(xiàn)的情景是“溫馨”還是“冰冷”,讓學(xué)生感知、討論后談自己的感受。于是學(xué)生便對(duì)教師設(shè)定的兩種情景發(fā)表了自己的看法,也講了一些理由。記得當(dāng)時(shí)有位學(xué)生發(fā)言,認(rèn)為表現(xiàn)的是“冰冷”,理由是“元曲(包括《竇娥冤》)都是悲哀的”。此理由自然比較牽強(qiáng),但似乎并沒有引起老師的多少注意,教師在點(diǎn)評(píng)時(shí)只是輕描淡寫地用“其實(shí)元曲未必都是悲哀的,也有表現(xiàn)歡樂的”一語帶過。本可以拓展延伸知識(shí)、激發(fā)學(xué)生求知以及展示教師博學(xué)和才識(shí)的大好良機(jī),就這樣被丟棄了,實(shí)在太可惜。當(dāng)然,我們也不難揣度教師之所以作這樣模糊處理的原因,無需贅言。但假如當(dāng)時(shí)老師能隨機(jī)舉例,介紹幾首元曲名家表現(xiàn)景美人歡的作品,如白樸的《天凈沙·春》(春山暖日和風(fēng),闌干樓閣簾櫳,楊柳秋千院中……)、馬致遠(yuǎn)的《遠(yuǎn)浦帆歸》(……落花水香茅舍晚,斷橋頭賣魚人散)、姚燧的《滿庭芳》(……盤中物,山肴野簌,且盡葫蘆)、喬吉的《水仙子·吳江垂虹橋》(飛來千丈玉蜈蚣,橫駕三尺白螮蝀,鑿開萬竅黃云洞……)等,既能將“未必”二字落到實(shí)處,又可以濃厚語文課堂的文學(xué)氣氛,還能提升語文課的教學(xué)品位。
  
  寬 度
  
  如果說“厚度”側(cè)重于“積累”,那么“寬度”自然便是強(qiáng)調(diào)“視野”了。語文教學(xué)“思接千載,視通萬里”,上下數(shù)千年,縱橫幾萬里,都在關(guān)注范圍之內(nèi),因而沒有足夠的“寬度”就沒有貨真價(jià)實(shí)的語文教學(xué)。筆者覺得,視野開闊、知曉古今、觸類旁通是成為一個(gè)優(yōu)秀的中學(xué)語文教師的必要條件之一。一些從事過中學(xué)語文教學(xué)的名人大家,如魯迅、朱自清、葉圣陶等,或許他們根本不會(huì)講什么普通話,自然也不會(huì)懂得多少教學(xué)方法的運(yùn)用,更不知道名目繁多的“教學(xué)模式”,但他們的講課卻都受到學(xué)生的歡迎。我以為其中的一個(gè)主要原因就是這些大家都具有開闊的文化視野,能將知識(shí)融會(huì)貫通,旁征博引地拓展和遷移,真正做到引人入勝,讓學(xué)生在如癡如醉中領(lǐng)悟到山外有山,天外是天的美好境界。
  語文學(xué)科的性質(zhì)決定了語文教學(xué)不能畫地為牢固步自封,囿于狹小的天地里移花接木孤芳自賞,語文教學(xué)要尺幅千里,以課堂小舞臺(tái)展示社會(huì)大世界。沒有“寬度”的語文教學(xué),不但根本無法生動(dòng)活潑異彩紛呈,而且還一定會(huì)使學(xué)生聞而生厭敬而遠(yuǎn)之。與“厚度”指向于師生雙邊不同的是,“寬度”則更多地指向教師。因?yàn)樵谀壳斑@種課堂教學(xué)模式之下,教師的“寬度”往往決定著語文教學(xué)的“寬度”?,F(xiàn)在要拓寬視野的條件非常有利,絕對(duì)一點(diǎn)說,互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了資源共享,語文教師就是得益最多的人群之一。我們想要了解的內(nèi)容,幾乎都可以從網(wǎng)絡(luò)上取得,這樣便利充盈的“資源庫”放在眼前,“無從致書以觀”般的窘迫境況永遠(yuǎn)成為歷史了。
  然而,走進(jìn)今天的中學(xué)語文教學(xué)課堂,你仍然難得聆聽到幾堂具有足夠“寬度”的語文課?!按饲粦?yīng)天上有,人間能得幾回聞”,當(dāng)年詩圣杜甫的感嘆用來評(píng)價(jià)語文課堂的現(xiàn)狀似不為過。“寬度”成了制約語文教學(xué)高品位和高效率的一大因素。重視“寬度”,當(dāng)然不是要求我們的語文教師都像魯迅、錢鐘書等大師一樣,只是希望語文教師把視野放得更開闊一點(diǎn),力求與當(dāng)代社會(huì)的文化發(fā)展基本同步,即使不能將最前沿最熱門的研究成果運(yùn)用到課堂上,至少也應(yīng)該向?qū)W生介紹一些跟課文有關(guān)的貼近現(xiàn)代生活的新穎成果和觀點(diǎn),千萬不可照搬遠(yuǎn)遠(yuǎn)落伍于時(shí)代發(fā)展的明顯過時(shí)的結(jié)論,甚至將這些作為金科玉律去禁錮學(xué)生的思維和個(gè)性。雖然我們多數(shù)語文教師并非專門的評(píng)論專家和研究學(xué)者,自然無法對(duì)許多信息都了然于心,但只要我們平時(shí)能夠去積極關(guān)注,特別是當(dāng)需要的時(shí)候去認(rèn)真查閱和了解,增加一些“寬度”應(yīng)該不是太艱難的問題。
  筆者之所以提出“寬度”這一概念,還出于另一種考慮,就是希望語文老師堅(jiān)持閱讀,努力拓展閱讀視野。從事語文教學(xué)的同仁固然可以暫時(shí)不關(guān)注以色列總理沙龍的突然昏倒病情危急、卡特里娜颶風(fēng)給美國(guó)造成損失達(dá)344億美元、我國(guó)的“嫦娥一號(hào)”探月衛(wèi)星將于2006年底發(fā)射升空等熱點(diǎn)問題,但總得及時(shí)了解一點(diǎn)跟語文學(xué)科關(guān)系密切的文學(xué)藝術(shù)研究方面的信息。例如2004年12月的《名作欣賞》雜志發(fā)表了一組關(guān)于《荷塘月色》的鑒評(píng)文章,因?yàn)檫@些信息有不少可以直接運(yùn)用于我們的課堂。又如2005年7月20日的《光明日?qǐng)?bào)》刊登了著名學(xué)者孫紹振教授的《命題高考作文日薄西山》,文章認(rèn)為:“高考作文命題應(yīng)有三階段。第一階段,從命題到話題和材料作文,從封閉性到開放性,從抑制學(xué)生自主思考到迫使學(xué)生獨(dú)立概括;第二階段,從在感性平面上滑行,到誘導(dǎo)學(xué)生深入情感和智性層次,在三度空間上進(jìn)行主體建構(gòu),并對(duì)自身的思緒進(jìn)行自覺的駕馭。歷史的發(fā)展已經(jīng)把我們推向了第二階段?!绷私夂徒梃b這些信息,不但可以擴(kuò)展視野“寬度”,使語文課堂呈現(xiàn)出鮮活的時(shí)代色彩,而且能夠聽到不同的聲音,以便更深刻地審視和反省語文教學(xué)自身,有利于促進(jìn)語文教學(xué)改革的深化亮 度
  
  語文學(xué)科的性質(zhì)決定了它與眾不同的審美價(jià)值。因而“亮度”也就是指語文教學(xué)的審美特點(diǎn)。長(zhǎng)期以來由于對(duì)學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識(shí)不全面,加之社會(huì)政治因素的干擾,使得中學(xué)語文教學(xué)的審美性未能得到充分重視,從而導(dǎo)致了語文課的美感普遍缺乏,這也是學(xué)生不喜歡語文課的主要原因之一。盡管近年來關(guān)于加強(qiáng)語文學(xué)科審美意識(shí)的呼聲很高,但實(shí)際上與真正審美化的中學(xué)語文課堂距離還非常遙遠(yuǎn),不用說寫作教學(xué)的課堂里,就是一些文質(zhì)兼美的文學(xué)經(jīng)典的閱讀教學(xué)課堂里,也感受不到多少審美韻味。這種狀況由來已久,可謂積重難返。
  語文教學(xué)中抽調(diào)了“審美”這一環(huán)節(jié),語文課堂便黯然失色,枯燥乏味。因而追求語文教學(xué)的“亮度”不是個(gè)別教師的喜好,而是全體語文教師無法推辭而必須身體力行的重任。有了“亮度”的語文教學(xué),學(xué)生必然會(huì)喜歡,欣賞美和品味美是年青人的天性,他們?cè)趺纯赡軐⒚谰苤谇Ю镏饽兀?
  依筆者之見,語文教學(xué)的“亮度”應(yīng)當(dāng)是客體與主體的完美結(jié)合和相互作用。因?yàn)樽鳛榻滩模ㄕn文)的文本都是被造就的“客體”,沒有主體(人)的創(chuàng)造就不會(huì)出現(xiàn)這么一篇篇的精品佳作。但它又是“主體”的,一旦被“造就”它就作為一個(gè)“作品”而相對(duì)獨(dú)立地客觀存在,是優(yōu)秀文化的重要載體,即使離開創(chuàng)造它的主體(作者),它依然閃爍亮麗的光彩而毫不遜色。同理,語文教學(xué)的“亮度”也是如此。一方面,文本(教材)是審美客體,師生是審美主體,文本通過師生的審美活動(dòng)而激活美。沒有師生的閱讀和鑒賞,再優(yōu)秀再經(jīng)典的文本也僅止于“文本”而已,其審美意義就無從生成。另一方面,如果被閱讀的文本沒有“美”的內(nèi)涵,那么無論閱讀主體怎么努力,也還是生成不了“美”的意義,“亮度”也無從談起。雖然《課標(biāo)》倡導(dǎo)師生成為教材開發(fā)的主體,但現(xiàn)行中學(xué)教學(xué)體制和教學(xué)計(jì)劃已經(jīng)框定了閱讀文本(教材),至少在現(xiàn)階段,要讓語文教學(xué)呈現(xiàn)足夠的“亮度”,還是對(duì)文本作審美解讀比較可行。如是說來,“亮度”便是一種審美閱讀。
  美國(guó)作家梭羅的散文經(jīng)典《瓦爾登湖》已編入高中語文實(shí)驗(yàn)教材,有位梭羅研究專家曾說過,《瓦爾登湖》至少可以有五種讀法:1.作為一部自然的書籍;2.作為一部自力更生、簡(jiǎn)單生活的指南;3.作為批評(píng)現(xiàn)代生活的一部諷刺作品;4.作為一部文學(xué)名著;5.作為一本神圣的書。既然作為語文教材,我們自然要把它“作為一部文學(xué)名著”來閱讀??醋髡呙鑼憽胺褐酆稀迸c湖水近距離的“親密接觸”的片斷——“成億萬的小鱸魚圍住,都只五英寸長(zhǎng);綠水中有了華麗的銅色,它們?cè)谀抢镦覒蛑?,?jīng)常地升到水面來,給水面一些小小水渦,有時(shí)還留一些小小水泡在上面。”這是不同于“水蝎”“掠水蟲”“燕子”等另一種屬于湖的生命現(xiàn)象和獨(dú)特景觀。這里有色彩、有形狀、有場(chǎng)景、有動(dòng)態(tài)、有細(xì)節(jié),呈現(xiàn)出活潑熱鬧多姿多彩的美麗圖景。此處作者并沒有太多的情感抒發(fā),但從對(duì)“鱸魚”種種形態(tài)的仔細(xì)觀察和細(xì)膩描寫之中,我們可以感悟到瓦爾登湖在梭羅心目中永遠(yuǎn)是美麗的可愛的,根本沒有季節(jié)的隔膜。關(guān)注了這些描寫,自然也就突出了文學(xué)審美性,提升了語文教學(xué)的“亮度”。再看一篇高考滿分作文的兩段文字:“當(dāng)她將沉重的利刃舉到頸邊,當(dāng)她消逝在滾滾東去的浪花聲中,當(dāng)鮮血涂紅了半天的云彩,英雄哀喊,烏騅悲鳴。他要成就千秋偉業(yè),他要把‘項(xiàng)羽’兩字刻在歷史的帝王冊(cè)上。然而,當(dāng)四面的楚歌涌進(jìn)腦海時(shí),曾經(jīng)拔山舉鼎的豪邁一下子化成了無奈。/一曲楚歌,便讓他回憶起一生的每一次征戰(zhàn),每一次慶功,每一次意氣風(fēng)發(fā)。他的世界在粉細(xì)如絲的楚歌聲中黯淡了色彩?!本涫街侁?、氣勢(shì)之踔厲、情景之渲染、歷史之凝重、成敗之對(duì)照、語言之精練、文筆之優(yōu)美、思考之理性等等,其“亮度”不僅照亮了閱卷教師的眼球,也照亮了語文教學(xué)的方向。
  
  深 度
  
  語文教學(xué)的精彩還需要“深度”。語文屬于人文學(xué)科,這個(gè)學(xué)科風(fēng)起云涌波瀾壯闊,可以涌現(xiàn)許多出色的名家,但無法產(chǎn)生亙古不變的結(jié)論。記得美國(guó)著名批評(píng)家蘇姍·朗格說過:“人文學(xué)科沒有最好的答案,只有更多的答案。”正因?yàn)槿绱?,語文教學(xué)才能夠有聲有色,精彩迭出。
  這些年中小學(xué)教學(xué)一直推崇“探究”性學(xué)習(xí),我們也經(jīng)常耳聞目睹各種各樣的“探究”。盡管對(duì)何謂“探究”性學(xué)習(xí)至今仍然眾說紛紜,分歧不小,暫時(shí)難成共識(shí),大多只是按照自己的詮釋在嘗試,但作為一種新的教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)踐無疑是值得重視的。不少人以為語文教學(xué)的探究和創(chuàng)新相當(dāng)容易,這是一種嚴(yán)重的偏識(shí)。探究和創(chuàng)新決不可能像換一種“游戲規(guī)則”玩玩那么方便,也不是別出心裁地耍點(diǎn)“小聰明”,在方式方法上來點(diǎn)“噱頭”便能如愿的,真正意義的探究和創(chuàng)新需要體現(xiàn)足夠的“深度”,至少也應(yīng)該有新的視角和見地。在筆者看來,缺乏“深度”的探究是一種“偽探究”,只能嘩眾取寵誤導(dǎo)學(xué)生,不但不能提倡,而且必須防止。
  誠(chéng)然,并非每個(gè)文本都有必要搞一番“探究”,也不是每個(gè)文本都可能探究出意義來的。在中學(xué)語文教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生以掌握必要的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為主,我們沒有必要花費(fèi)太多的精力和時(shí)間去作“探究”。著重培養(yǎng)青年學(xué)生的一種探究意識(shí)要比具體的探究有意義得多。但是,探究意識(shí)的培養(yǎng)不是望梅止渴,也不可能一蹴而就,只能結(jié)合具體的問題探究來逐步形成。語文教學(xué)的“深度”要在不斷的積極探究中才可能出現(xiàn),告別了探究也就走向了平庸。不過,這種開掘“深度”的不少探究不是非得借助師生的智能來實(shí)現(xiàn)。充分利用他人的研究成果,在這個(gè)資源共享的現(xiàn)代社會(huì)不但應(yīng)當(dāng)而且必要。千萬不要把“探究”狹隘地理解為孤軍作戰(zhàn)甚至單打獨(dú)斗,接收、整合、協(xié)作、切磋和互動(dòng)等非常重要。在某種意義上說,今天人類任何形式的“探究”都是建立在歷史文明和他人智慧的基礎(chǔ)上的,否則人類只能在飲毛茹血的洪荒時(shí)代重新起步。
  每位語文教師理當(dāng)清楚地意識(shí)到,“深度”不僅是讓語文課精彩連連的關(guān)鍵因素,更是提升語文教學(xué)品位的重要途徑。無數(shù)事實(shí)表明,語文學(xué)科的基礎(chǔ)性并非福音而是災(zāi)難,社會(huì)上(包括學(xué)校里)有些識(shí)字的人總喜歡橫挑鼻子豎挑眼地發(fā)難和指責(zé)語文,這種“莫須有”式的飛來橫禍往往搞得語文教學(xué)十分被動(dòng)。無庸諱言,直到今天忽視甚至輕視語文學(xué)科的現(xiàn)象依然如故,只是表現(xiàn)為若隱若現(xiàn)忽明忽暗罷了。在這種險(xiǎn)象環(huán)生的環(huán)境里從事語文教學(xué)實(shí)在談不上輕松和愉快,但“從來就沒有什么救世主”,希望人們能改變對(duì)語文學(xué)科的偏見,除了繼續(xù)提高全民族的整體素質(zhì)外,關(guān)鍵還得廣大語文教師自身踏實(shí)不懈的努力。假如我們重視了語文教學(xué)的“深度”,打造出語文教學(xué)的高品位,讓人們領(lǐng)略到語文的博大精深,既是“陽春白雪”又是“黃鐘大呂”,那么就會(huì)使更多的人多一些由衷敬意而少一些說三道四。當(dāng)語文教學(xué)用自己的“深度”對(duì)世人發(fā)表宣言時(shí),語文學(xué)科也就登上了一個(gè)令人仰視的前所未有的高度了。
  需要申述的是,語文教學(xué)的“四度”必須在“語言本體”這個(gè)根本前提下運(yùn)作,由此便就構(gòu)成了“一本四度”的語文教學(xué)基本體系,保證了語文教學(xué)有序有效有個(gè)性地順利發(fā)展。

伊人水一方 發(fā)表于 2009-6-25 19:46:00 | 閱讀全文(77) | 回復(fù)(0) | 引用通告(0) | 編輯

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