古傳大槍圖譜手抄本，系羅疃莊八極門(mén)祖師“神槍”李大忠公所傳，為世系秘訣傳抄本，年代久遠(yuǎn)，源流傳承有序，乃千古不傳之秘。至今沒(méi)有公開(kāi)發(fā)表過(guò)，今將古傳大槍圖譜手抄本發(fā)至本博內(nèi)，為研究八極拳源流提貢考證史料，該大槍之譜是李大忠公所傳，內(nèi)有李大忠研究大槍槍法的心得秘訣，實(shí)乃真正的古傳大槍之秘譜，難得一見(jiàn)。

“神槍”李大忠

八極門(mén)之六合槍

 習(xí)練武術(shù)者，都會(huì)發(fā)現(xiàn)八極門(mén)歷代宗師，都是精於大槍術(shù)，而且都以“神槍”著名，何也? 其道理也筒單，大槍是軍旅征戰(zhàn)沙場(chǎng)、格殺敵人、保家衛(wèi)國(guó)的主力兵器，武藝又是古代武備內(nèi)容之一，歷朝歷代都對(duì)大槍技藝非常重視，明朝諸多將帥著有兵書(shū)論述，抗倭名將戚繼光著有《紀(jì)效新書(shū)》等兵書(shū)，內(nèi)有專(zhuān)門(mén)論述古傳大槍的篇章，并詳細(xì)論述了大槍的握法、把法、槍法的操練、八母、六合大槍的對(duì)扎槍法、教場(chǎng)校長(zhǎng)槍、重膽氣、練兵、選將、精兵法等，還著有大槍圖譜經(jīng)典論述，實(shí)乃古時(shí)軍旅、沙場(chǎng)征戰(zhàn)之兵槍武技之正脈。

    八極門(mén)派之大槍及諸多拳械、均來(lái)自明朝戚繼光等名家所論戰(zhàn)場(chǎng)格殺武藝，實(shí)為古兵武技之正脈真?zhèn)鳌０藰O門(mén)自清朝乾隆年間、自吳鐘始至民國(guó)晚期，八極門(mén)諸多先師帶藝從戒軍旅，戰(zhàn)場(chǎng)格殺、訓(xùn)練民團(tuán)，執(zhí)教軍隊(duì)，真乃是有用武之地也，如魚(yú)得水，方顯武藝之能，歷代先師被稱(chēng)為“神槍”就不難理解了。

    古時(shí)武藝多以兵械為主，大槍又素稱(chēng)“百兵之王”，著重實(shí)戰(zhàn)，練習(xí)大槍有二種練法，單人練習(xí)和二人對(duì)扎練習(xí)，單人練習(xí)攔拿圈串是練手法，進(jìn)退連環(huán)是練步法，身法，單人經(jīng)常練習(xí)是練習(xí)勁道，疾速以及手法，身法，步法的熟練程度，熟能生巧，單人練習(xí)大槍也叫空（白）練，不可臨敵。對(duì)練大槍是練習(xí)實(shí)用，六合槍是對(duì)扎槍法，六合不離八母，諸家名槍都離不開(kāi)八母基本槍法，八母槍分上中下三路（三盤(pán)），又分圈里圈外槍?zhuān)现疄榱窐專(zhuān)鶄€(gè)攻防“戳、革”路線），吃槍?zhuān)▽⒈藰尭锼溃?、還槍?zhuān)ù翗專(zhuān)藶榘四笜尫?。六合槍為六組合戰(zhàn)對(duì)扎槍法，練習(xí)六合槍要以對(duì)練為主，不練習(xí)大槍對(duì)扎終不知槍法。古傳槍譜曰：“須兩人對(duì)較，惟有六槍?zhuān)匆蛔謱?duì)戳一槍?zhuān)恳蛔纸?jīng)過(guò)萬(wàn)遍不失，字字對(duì)得，乃為成藝，后方可隨意應(yīng)敵，因敵制勝也”。此六槍為一接，二進(jìn)，三拿，四纏，五攔，六直，六槍也。本系羅疃八極門(mén)祖師李大忠家傳槍譜為，一戰(zhàn)、二拿、三插滑、四堋、五挫、六擒拿。該六槍也。

    李家槍譜載曰：長(zhǎng)槍之法，始于楊氏、謂之曰梨花槍?zhuān)?/font>天下咸尚之其妙、而于熟之、而熟則心能乎。又曰槍法之傳，由來(lái)已久，后有楊馬沙家之類(lèi)，近皆以楊家為正宗。通鑒所載，大宋寧宗時(shí)……。又曰其用惟楊家之法，有虛實(shí)，有奇正，有虛虛實(shí)實(shí)，有奇奇正正；其進(jìn)銳，其退速，其勢(shì)險(xiǎn)，其節(jié)短；不動(dòng)如山，動(dòng)如雷震。故曰二十年梨花槍?zhuān)煜聼o(wú)敵手。信其然乎！

    李家譜又曰凡拳術(shù)各有其妙、泌訣之法，古人言之、念拳日根、久拈大槍。大槍精者，再練花槍?zhuān)尵撸蔀橹獦?font style="FONT-SIZE: 22px">。再有練法之說(shuō)：前手似槍架、后手苦用功，變化生巧妙、全在后手行，千變?nèi)f化在其中、二十四式分列清、乃稱(chēng)六合之序。

    博內(nèi)有視頻為六合槍之套路，是李贊臣恩師傳授，該六合槍門(mén)內(nèi)稱(chēng)為子龍槍?zhuān)瑸槎氖綐尅＠钯澇级鲙煹米粤_疃李家武藝之真?zhèn)?，民?guó)二十四年被國(guó)民革命軍聘為武術(shù)教官，訓(xùn)練抗日軍隊(duì)。一九五六年李贊臣代表山東，參加全國(guó)十二單位武術(shù)考評(píng)大會(huì)，獲得了槍術(shù)（六合槍?zhuān)┑谝幻?。比賽時(shí)演練的正是這套六合搶套路。李贊臣老師的干老子（義父）八極門(mén)名家王錫慶，其子王金聲乃著名武術(shù)家，民國(guó)時(shí)曾在唐山國(guó)術(shù)館教過(guò)武術(shù)，五三年后參加歷屆全國(guó)武術(shù)大賽、均獲優(yōu)秀獎(jiǎng)項(xiàng)、一九五九年參加了第一屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)，他與門(mén)惠豐演練“對(duì)扎槍”獲得一等獎(jiǎng)。會(huì)后他留國(guó)家體委參加了國(guó)家武術(shù)規(guī)定套路（甲、乙組、初級(jí)）的編排工作，后被調(diào)北京市什剎海體校，任武術(shù)隊(duì)專(zhuān)職教練。《甲組槍術(shù)》是王金聲與武術(shù)名家們合編而成，是以六合槍?zhuān)ㄗ育垬專(zhuān)尫?/font>為主要框架，及其他派槍花改編成為《甲組槍術(shù)》，六十年代為國(guó)家普及套路。

    談大槍術(shù)也說(shuō)八極拳法，拳經(jīng)曰：“唯拳有身法焉，手法焉，步法焉，實(shí)武藝之根本也，根不備不足以精器械，欲精器械必先論夫拳”。八極拳的身法、手法、步法、以及勁道之法，有助于六合大槍精進(jìn)。六合槍內(nèi)的圈里圈外攔、拿、纏、圈槍之法，以及中平槍槍扎一線之法，在八極拳法之中都能體現(xiàn)。有人說(shuō)八極拳是以槍創(chuàng)拳，實(shí)為槍拳二者是相輔相承，相互精進(jìn)的關(guān)系，馬明達(dá)教授有篇文章《八極拳與六合大槍》寫(xiě)的很精辟，曰“八極拳有一個(gè)極其鮮明的特點(diǎn)，就是它與六合大槍有著十分密切的關(guān)系，可以說(shuō)八極六合珠聯(lián)璧合，相輔相承，缺一不可”。其實(shí)八極門(mén)派內(nèi)的槍拳本就是一家，有著相互促進(jìn)關(guān)系。

    古傳大槍圖譜手抄本，是從《把計(jì)詮譜》書(shū)中之選段，乃羅疃莊八極拳門(mén)派祖師李大忠公所傳，于民國(guó)九年十月（1920年）抄錄。為世系秘訣傳抄本，年代久遠(yuǎn)，源流傳承有序，乃千古不傳之秘。至今沒(méi)有公開(kāi)發(fā)表過(guò)，今將古傳大槍圖譜手抄本發(fā)至本博內(nèi)，只為研究八極拳門(mén)派源流，提貢考證史料，后面陸續(xù)將《把計(jì)詮譜》書(shū)內(nèi)的其它拳械之譜，發(fā)表出來(lái)一并研究。

  古傳大槍圖譜手抄本

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