權(quán)術(shù)智謀審時(shí)度勢(shì)十三招  

一、智察

注意那些有智而無(wú)義的人，因?yàn)樗麄儠?huì)變成佞人。-

上當(dāng)之后不要責(zé)怪人心難測(cè)，而要檢討自己的不察。-

對(duì)手對(duì)你怒目而視，并不可怕；如果他對(duì)你微笑，或異常殷勤，那你可要小心了。像使用矛一樣使用智慧吧，在不斷的較量中才能提高智謀的鋒利程度。-

聽(tīng)他怎么說(shuō)，然后考察他的行為；看他的表情，然后把握他的內(nèi)心。-

先辨出—個(gè)人的優(yōu)劣真?zhèn)?，再確立與他交往的尺度。-

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二、籌謀-

善造勢(shì)者為智，善用勢(shì)者為謀。-

謀定而思動(dòng)，后發(fā)制人則勝機(jī)已握。-

善謀者從來(lái)不是依據(jù)道理，而是根據(jù)利害做出決定。-

注意強(qiáng)弱的變化。用己之強(qiáng)，來(lái)攻敵之弱。-

要偃旗息鼓、不事聲張，如此勝機(jī)便大了。 -

不要主動(dòng)與人為敵，不要放棄修好的機(jī)會(huì)。-

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三、用人-

君者只需知人善任、賞罰分明；臣者只需能言能行。-

要注意不說(shuō)謊偶爾說(shuō)謊，不使詐偶爾使詐的人。-

第一印象好的人不一定是好人，因?yàn)樾∪烁脗涡g(shù)。-

要考察人的本質(zhì)，要順應(yīng)人的性情，則事情就可為了。-

發(fā)現(xiàn)和使用賢能的人則事有成，不辨和使用奸佞的人敗機(jī)先伏。-

當(dāng)權(quán)者首先看重的是忠誠(chéng)而后才是才能。-

經(jīng)世之道，識(shí)人為先，用人后之。-

四、事上

以德報(bào)怨是下級(jí)化解矛盾、取得諒解的有效辦法。-

在大事上忠心，同時(shí)不忽略小事；干著上面所想的，想著上面未想的，這是仕途升　遷的智慧。-

恪盡職守，是一種大的聰明和智慧。-

智慧是一種品格，聰明絕不等于智慧。-

一次雪中送炭，勝過(guò)十次錦上添花。-

五、避禍

以其昭昭，示人昏昏，而后可以全身。-

以無(wú)示有，可獲得利益；以無(wú)示無(wú)，可消弭災(zāi)禍。-

柔能克剛，弱能勝?gòu)?qiáng)。舌頭比牙齒更強(qiáng)固。-

功大才強(qiáng)者，如果沒(méi)有權(quán)謀，處境就兇險(xiǎn)了。-

三十六計(jì)中，走為上計(jì)。消除危險(xiǎn)、避免事端也是一種"走"。-

六、度勢(shì)

智者不僅能夠把握勢(shì)，利用勢(shì)，還能夠造勢(shì)。-

做大事的人，眼光和膽略同等重要。-

人所好者，利祿也；見(jiàn)利而爭(zhēng)先，或利盡而交疏，實(shí)為人之本性。-

智謀沒(méi)有見(jiàn)識(shí)就不能制定，沒(méi)有膽量就不能實(shí)行。-

膽量和智慧都俱備了，就可以造勢(shì)了。-

不要喪氣，耐心等待勢(shì)的變化，而用自己優(yōu)勢(shì)來(lái)對(duì)敵人的劣勢(shì)。-

知其不可為而為。許多人都在犯同一種錯(cuò)誤：把時(shí)間浪費(fèi)在不可能完成的事情上。-

七、攻心

攻取人心，就要用理來(lái)說(shuō)服，用感情來(lái)打動(dòng)，用義來(lái)引導(dǎo)，用威來(lái)震懾。-

剛?cè)嵯酀?jì)，可以消除對(duì)方的對(duì)抗情緒，緩解矛盾；但收取人心，柔在剛上。-

擾亂對(duì)方，激怒對(duì)方，等待對(duì)方的破綻，然后可以獲勝。-

使對(duì)方畏懼，并處于危險(xiǎn)之中，此后方可施行收心的計(jì)謀。-

削弱對(duì)手，比強(qiáng)固自己更加便利有效。敵人弱了，就等于我變強(qiáng)了。-

八、權(quán)奇

善察者明，慎思者謀，無(wú)言者智。-

擅使"拖刀之計(jì)"者，往往是最后的贏家。-

想要戰(zhàn)勝對(duì)手，就一定先要放縱他們，使他們驕橫。-

故意違背他的愿望，使其浮躁，誘其露出漏洞，則大事可成。-

善隱者勝，善顯者敗，善辨吉兇者無(wú)憂(yōu)。-

計(jì)謀沒(méi)有好壞高低，能適用者為上策。-

九、謬數(shù)

或先機(jī)制勝，或以靜制動(dòng)。-

只有真正的智者才能大巧若拙；虎行似困，才能發(fā)出致命的一擊。-

知道對(duì)方的詭詐，故做沒(méi)有覺(jué)察，可得先機(jī)。-

把對(duì)方引到荒謬的境地，而后要用對(duì)方的矛，攻擊對(duì)方的盾。-

利用敵人奸細(xì)達(dá)到自己目的，是高一籌的智謀。-

有時(shí)鬧也是一種謀，孫悟空小鬧得弼馬溫，大鬧得齊天大圣。-

十、機(jī)變

順應(yīng)時(shí)變的人，才善于做出變化。變則安，不變則危。-

借刀殺人的計(jì)謀，雖是小人常用的慣伎，但用來(lái)對(duì)付小人也十分有效。-

設(shè)置任何計(jì)謀，需把握對(duì)手的心理，同時(shí)要不露痕跡，見(jiàn)機(jī)行事。-

當(dāng)你無(wú)法跑得更快時(shí)，就要想到如何讓追你的人跑得慢些。-

謀無(wú)定法。關(guān)鍵在于靈活運(yùn)用，因地制宜。-

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十一、諷諫

諷諫來(lái)自于見(jiàn)識(shí)，深刻才能尖利。-

勸諫不能忤逆對(duì)方的意愿，而是應(yīng)該對(duì)之加以體諒。-

勸諫的時(shí)機(jī)比勸諫的語(yǔ)言更重要。-

勸諫，不宜急躁；和緩則成，剛直易失。-

以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失。-

十二、中傷

讒言就像利器，一句巧語(yǔ)，就會(huì)勝過(guò)千軍萬(wàn)馬。-

偽裝和陷害，是小人進(jìn)讒的不二法門(mén)。-

讒言與中傷雖只能得逞于—時(shí)，卻能給被中傷者造成一生的危害。-

詆毀可以使石頭浮在水面，而木頭沉入水底。-

流言往往比事實(shí)還要近乎情理，因此能殺人于無(wú)形。-

制止流言的辦法是找出流言的目的所在，而后使其無(wú)隙可乘，流言就會(huì)自動(dòng)停止。-

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十三、美色

有智慧的人借美色來(lái)進(jìn)攻別人，愚蠢的人用美色來(lái)討伐自己。-

美人在前而不動(dòng)心的是矯情；但喜歡美色，不如尊重賢者。-

失去天下。并不是因?yàn)槊郎旧?，?duì)美色的喜好才是真正的原因。-

用金錢(qián)，用美色，來(lái)?yè)迫±妫雌饋?lái)是老套，但有效。-（文摘：網(wǎng)絡(luò)）