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之所以提到所謂的武林高人，是因為在所謂的武俠中，更欣賞武，而非俠。 武術大師不是天生的，不是從石頭里蹦出來的，而是長年勤學苦練的結果，有的是早上四點起床，有的是六點起床。 中國近現(xiàn)代的武術家較早些有楊露禪(1799—1872年)及其子楊班侯(1837－1892)，這是河北的，楊氏太極拳創(chuàng)始人。再晚些時候的有黃飛鴻(1847—1924)、葉問（1893－1972），他們都是廣東佛山的，嶺南武術之鄉(xiāng)。河北武術最盛，蓋平原者，好技擊也。近代談河北形意拳者，將形意拳分為三派：一是以劉奇蘭先生弟子李存義為代表的保守派；二是以李魁元先生弟子孫福全為代表的綜合派；三是以郭云深先生弟子王薌齋為代表的心意派。另杜心五(1869一1953)，湖南的，當過孫中山的保鏢。李國操（1875—1960），湖北的，但主要是在四川教武術?；粼祝?868－1910)，天津的。呂紫劍，湖北的，（1893—2012年），去年剛去世，享年118歲，是李國操的弟子。佟忠義（1879～1963），滄州的，擔任過清宮禁衛(wèi)軍武術教官，與滄州的王子平（1881--1973）齊名。董海川（1797—1882）河北的，八卦掌的創(chuàng)始人，楊露蟬曾與之對打，不分勝負，只能比個平手。萬籟聲（1903－1992），湖北人，拜過杜心五學自然門，又向精于滄洲六合拳與蟷螂手之清宮御前侍衛(wèi)趙鑫洲為師，學少林六合門，拜劉百川學“羅漢拳”“少林童子功”等。劉百川(1870-1964)是安徽人，劉百川的武術源流，是屬于北派少林羅漢門。自幼習武，得少林高僧楊澄云秘傳，中過武舉，中年走鏢關外。擅長腿法,有“江南第一腳”之稱。孫祿堂（1860—1933年），河北人，精形意拳、八卦掌，創(chuàng)立孫氏太極拳。霍殿閣（1886-1942），河北人，傳八極拳，末代皇帝溥儀的武術教師和警衛(wèi)官。其師李書文（1862~1934年），河北人，有“神槍李書文”之稱，弟子眾多，其中劉云樵（1909—1992），精通八極拳、螳螂拳、八卦掌，曾任蔣介石及其子蔣經(jīng)國侍衛(wèi)隊武術教官。韓慕俠，原名韓金鏞，天津人，1877年生，天津人，與霍元甲齊名，精形意拳與八卦掌，擔任黃埔軍校首席國術教官。 當代武林三大泰斗，張文廣（1915—2010），河南人。蔡龍云（1928—至今），健在，山東人，其父蔡桂勤(1877—1956)，亦為有名的武術家。何福生（1910—至今），健在，河南人。 又明代有張松溪，浙江寧波人，據(jù)說為內家拳祖師宋徽宗時武當?shù)朗繌埲逭诤髮W傳人，以內家拳享名。后人論曰：蓋拳勇之術有二。一為外家。一為內家。外家則少林為盛。其法主於搏人。而跳踉奮躍。或失之疏。故往往得為人所乘。內家則松溪之傳為正。其法主於御敵。非遇困危則不發(fā)，發(fā)則所當必靡。無隙可乘。故內家之術為尤善。 武術亦分段位，從初段到九段。九段最高。 近代武術家，大部分本人或其父跟鏢局有關，做過壓鏢生意，真是打出來的。而世間之所傳之武當、少林、峨眉、青城等，反倒實偏于養(yǎng)生，而武之道亦在于此，他人則有以此為生，蓋近世生計之艱，世道之亂也，故多武林中人，多俠客，其由在此。 |
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