從社會(huì)層面來說，陳寶琛對(duì)外的影響是末代皇帝的老師。溥儀登基之后，陳寶琛給其授課三年。據(jù)說教得很好，讓隆?；侍蠛軡M意。而溥儀也很喜歡這位老師，宣統(tǒng)皇帝的第一首御制詩就是為陳寶琛祝壽而寫者：“松柏哥哥，終寒不凋；訓(xùn)予有功，長生不老。”這首詩寫的有些好玩，但因?yàn)槭腔实蹖懙模也孪脘邇x寫完之后讓眾大臣們觀覽，肯定會(huì)得到一片贊譽(yù)之聲。那時(shí)的皇帝年僅8歲，能寫出這種詞能達(dá)意的詩，已經(jīng)很不錯(cuò)了。

陳寶琛家族都屬考試的高材生，他們兄弟六人全都有功名，其中三位進(jìn)士、三位舉人，這在中國歷史上也不多見，因此被時(shí)人贊之為“兄弟六科甲”。陳寶琛在宮中曾任武英殿提調(diào)官，后來又任翰林院侍講學(xué)士，負(fù)責(zé)纂修《穆宗本紀(jì)》。這些都是跟書有關(guān)的職務(wù)，不知道他是因?yàn)橄矚g如此，還是因?yàn)樗麑?duì)典籍的稔熟。光緒年間，法國出兵占領(lǐng)越南，陳寶琛和張佩綸推薦唐炯和徐廷旭前往平定，但因?yàn)檫@場戰(zhàn)爭沒有打勝，有人說他舉薦不力，為此被連降五級(jí)。第二年正巧劉銘傳邀請(qǐng)他前往臺(tái)灣，他也就借此回到了福州，在福州老家一住就是25年，這期間就建起了滄趣樓。

鎮(zhèn)政府大門

陳家有藏書傳統(tǒng)，陳寶琛的父親陳承裘就建有藏書樓——居敬堂。后來陳寶琛買得賭棋山莊舊藏，使自己的藏書質(zhì)量和數(shù)量都大為提高。按照資料的記載，謝章鋌賭棋山莊的舊藏本是賣給了程祖福，程祖福后來又將書賣出，買得者為陳衍，而陳寶琛是從陳衍手中買得這批書者。滄趣樓的第二個(gè)書緣是得自當(dāng)?shù)氐牟貢以S貞干味青齋的舊藏。許貞干在當(dāng)時(shí)也是有名的藏家，藏書是有數(shù)萬卷之多，味青齋舊藏中最難得的一部書是舊抄本的《西園聞見錄》。此書為明代張萱所撰，有60冊(cè)之多，為海內(nèi)孤本。而滄趣樓藏書的第三個(gè)來源則是皇帝的賞賜。這是他在宮中任職時(shí)的所得，為此他專門建了一個(gè)“賜書樓”來專門收藏這一部分書。他自己藏書最鼎盛之時(shí)，達(dá)到10余萬冊(cè)。據(jù)說有五到六個(gè)藏書樓，這些樓的堂號(hào)分別是北望樓、朝曦樓、澄秋樓、賜書樓、滄趣樓等等。有意思的是，福建人搞藏書樓喜歡一建就是幾個(gè)。我來到福州，當(dāng)然要看看他的藏書樓。

陳寶琛故居位于福建省福州市倉山區(qū)螺洲鎮(zhèn)店前村。螺洲鎮(zhèn)距福州市區(qū)有30多公里的路程，包了輛出租車前往這里。然而司機(jī)卻不知道店前村在什么方位，于是先奔螺洲鎮(zhèn)而去，到了鎮(zhèn)內(nèi)方得知，店前村已被螺洲鎮(zhèn)并進(jìn)區(qū)內(nèi)。于是在鎮(zhèn)中打聽陳寶琛的故居所在，問過幾人都說不了解?？磥磉@位歷史上的大名人已經(jīng)在他的鄉(xiāng)賢中漸漸淡去。終于在村邊問到了明白的人：陳寶琛故居現(xiàn)處在鎮(zhèn)政府大院內(nèi)，但政府大院禁止閑人進(jìn)入?？磥斫裉爝\(yùn)氣不佳，上午在尋找林則徐墓時(shí)也遇到了同樣的情況，跑了幾十公里，又不能進(jìn)入。我有些不甘心，于是在鎮(zhèn)政府門口找機(jī)會(huì)。

鎮(zhèn)政府院景，正前方即是陳寶琛故居

鎮(zhèn)政府大門口的馬路對(duì)面有一溜小餐館，我跟司機(jī)選了一家位置較佳之處坐了進(jìn)去，我們坐在最靠門的一張桌子上，每人點(diǎn)一碗拉面，我坐在門口的位置，邊吃面邊觀察著鎮(zhèn)政府大門口出入的情況。我注意到鎮(zhèn)政府的大門汽車出入口跟人行道混行，收發(fā)室門口站著一位老者。這位門神面色凝重地不時(shí)攔下某人進(jìn)行盤問，偶爾也見他有笑臉相迎者。我通過這些觀察，感覺到他選擇攔下盤問的人似乎是衣著比較隨意者?？磥?，先敬衣裳后敬人，確實(shí)有道理。這漸漸讓我有了主意，入鄉(xiāng)隨俗是最實(shí)際的一種應(yīng)對(duì)方式。于是，我問司機(jī)，后備箱內(nèi)是否有公文包。司機(jī)很聰明，馬上明白了我的意思，笑著告訴我，果真有一個(gè)像公文包的小工具箱。聞之大喜，馬上讓他把那個(gè)工具箱拿了出來，一眼望去，還真像那么回事。于是請(qǐng)把里面的工具倒到后備箱，清空之后，我的相機(jī)裝在里面，然后挺胸抬頭，昂首闊步地朝著鎮(zhèn)政府大門走了過去。這一招果真奏效，沒有受到阻攔。

五座藏書樓都被包在了墻內(nèi)

陳寶琛故居所在的位置是在院的最深處。走到近前就發(fā)現(xiàn)門口有一堵側(cè)墻，雖然在墻外能夠隱隱看到古建筑的飛檐，但卻始終找不到入口之處。走到側(cè)墻的另一方，似乎進(jìn)入了一個(gè)家屬區(qū)，在某個(gè)樓門口遇到一位吃面的老人，我向他請(qǐng)教如何能進(jìn)入故居樓內(nèi)。老人告訴我，要想進(jìn)入陳寶琛故居，仍需從鎮(zhèn)政府的院內(nèi)走入。無奈，我又重新回到故居的正門口，看到門板上有門鈴的按鈕，連按了數(shù)遍，里面無人應(yīng)答。沒辦法，只好在門口尋找著跟藏書樓有關(guān)的相關(guān)遺物。

陳寶琛神道碑

無意間看到墻角處橫臥著一塊斷了頭的碑石，殘余的文字刻著“光祿大夫贈(zèng)太傅陳文忠公神道”。看來這是陳寶琛墓前的神道碑，但是神道碑怎么會(huì)來到自己的舊居門前？這簡直不可思議，后來細(xì)想，也有可能他的墓已被拆毀，修復(fù)舊居的時(shí)候，人們覺得這塊神道碑跟陳寶琛有關(guān)，于是就運(yùn)回放在了這里。不管怎么說，這也是跟陳寶琛有關(guān)的遺物。于是，我將這塊碑略做清理，選擇不同的角度給其拍照。

故居大門

文保牌像個(gè)墓碑

從外觀看，故居是全部翻蓋的，大門處寫著“陳寶琛故居”的牌匾，側(cè)墻旁立著文保牌，上面已長滿了綠苔，仔細(xì)辨認(rèn)上面刻著“陳氏五樓”，落款兒為“福州市人民政府”?！拔鍢恰笔顷悓氳∥鍌€(gè)藏書樓的總稱，其正式的名稱應(yīng)當(dāng)是賜書樓、滄趣樓、還讀樓、晞樓、北望樓。我很好奇其在故居內(nèi)能建五座藏書樓，我很想知道是五座的獨(dú)立樓還只是宅號(hào)的命名，可惜圍著樓外轉(zhuǎn)了幾圈都找不到能夠翻墻而入的缺口。

這是祠堂正門

另一個(gè)角度看正門

從鎮(zhèn)政府出來，仍然覺得意猶未盡。畢竟來到了故居門口，還未能進(jìn)入，怎么說都是一種遺憾，我希望能找到其他的相關(guān)歷史遺跡。在那家小餐館門口，我向一位老者打聽陳寶琛在本村除了那藏書樓，是否還有別的遺跡在。老人告訴我，村中還有“陳氏祠堂”。聽到這個(gè)消息，雖然不能看到藏書樓，但也感覺到這多少也是一種彌補(bǔ)。于是按著老人給我指明的方向，邊走邊打聽，順利地在一條小胡同內(nèi)找到了占地面積較大的祠堂。