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黃帝內(nèi)經(jīng) 素問(wèn)白話 第二十頁(yè)

 興安書(shū)館 2013-01-30

黃帝內(nèi)經(jīng)第二十頁(yè)

(2009-11-09 16:58:50)

 

日月運(yùn)行有一定部位,萬(wàn)物化生的循環(huán)也有一定的規(guī)律。每晝夜日行周天一度,而月行十三度有余,所以有大月小月,合三百六十五天為一年,而余氣積累,則產(chǎn)生了閏月。那么怎樣計(jì)算呢?首先確定一年節(jié)氣的開(kāi)始,用圭表測(cè)量日影的長(zhǎng)短變化,校正一年里的時(shí)令節(jié)氣,然后再推算馀閏。這樣,天度就可全部計(jì)算出來(lái)了。

    黃帝說(shuō):我已聽(tīng)到關(guān)于天度的道理了,希望再聽(tīng)聽(tīng)氣數(shù)是怎樣與天度相配合的。

    岐伯說(shuō):天是以六六之?dāng)?shù)為節(jié)度,地是以九九之法與天相會(huì)通的。天有十個(gè)日干,代表十天,六個(gè)十干,叫做一個(gè)周甲,六個(gè)周甲成為一年,這是三百六十日的計(jì)算方法。從古以來(lái),懂得天道的,都認(rèn)為天是生命的本源,進(jìn)一步來(lái)講,生命是本于陰陽(yáng)的。九州的地氣都是與天氣相通的。所以有五行三氣之說(shuō)。天有三氣、地有三氣、人有三氣,三三合而為九,在地分為九野,在人分為九臟,即四個(gè)形臟五個(gè)神臟,合為九臟,以與天的六六之?dāng)?shù)相應(yīng)。

    黃帝說(shuō):我已聽(tīng)懂了六六與九九相會(huì)通的道理了,但夫子說(shuō)積累馀氣成為閏月,那什么叫做氣呢?請(qǐng)啟發(fā)我的愚昧,解除我的疑惑!

    岐伯說(shuō):這是上帝所不肯講,而由我的老師傳授給我的。黃帝道:希望全部講給我聽(tīng)聽(tīng)。岐伯說(shuō):五天叫做一侯;三侯成為一個(gè)節(jié)氣;六個(gè)節(jié)氣叫做一時(shí);四時(shí)叫做一年。治病就應(yīng)順從其當(dāng)王之氣。五行氣運(yùn)相互承襲,都有主治之時(shí)。到了處終之日,再?gòu)念^開(kāi)始循環(huán)。一年分立四時(shí),四時(shí)分布節(jié)氣,如圓環(huán)一樣地沒(méi)有端緒。五日一侯的推移,也是象這樣的。所以說(shuō),不知道一年中當(dāng)王之氣的加臨,節(jié)氣的盛衰,虛實(shí)產(chǎn)生的原因,就不能當(dāng)醫(yī)生。

    黃帝說(shuō):五運(yùn)終而復(fù)始,循環(huán)往復(fù),象圓環(huán)一樣沒(méi)有端緒,那么它的太過(guò)和不及是怎樣的呢?

    岐伯說(shuō):五行運(yùn)氣,更迭主時(shí),各有其所勝,所以盛虛的變化,這是正常的事情。

    黃帝問(wèn):平氣是怎樣的?

    岐伯說(shuō):沒(méi)有太過(guò),也沒(méi)有不及。

    黃帝道:太過(guò)和不及的情況怎樣?

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