孫思邈的“十二”養(yǎng)生訣

孫思邈是隨唐時(shí)代著名的醫(yī)學(xué)家，中國(guó)傳統(tǒng)老年醫(yī)學(xué)的奠基人之一。為便于推廣養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)，在總結(jié)養(yǎng)生理論和實(shí)踐時(shí)，孫思邈嵌入了一定規(guī)律的數(shù)字。

“十二不”：孫思邈認(rèn)為，養(yǎng)生必須拋棄日常生活中不利于健康的行為方式。他提出“十二不”：“是以養(yǎng)性之士，唾不至遠(yuǎn)，行不疾步，耳不極聽(tīng)，目不極視，坐不久處，立不至疲，臥不至（?），先寒而衣，先熱而解。不欲極饑而食，食不過(guò)飽；不欲極渴而飲，飲不欲過(guò)多。”當(dāng)是“飲食有常節(jié)，起居有常度，不妄作勞”。

“十二少”：孫思邈歸納總結(jié)了養(yǎng)生“十二少”，他說(shuō)：“養(yǎng)攝生者，常少思、少念、少欲、少事、少語(yǔ)、少笑、少愁、少樂(lè)、少喜、少怒、少好、少惡?！闭J(rèn)為“行此十二少者，養(yǎng)性之都契也”。

“十二多”：孫思邈在倡導(dǎo)“十二少”的同時(shí)，還提出反對(duì)“十二多”。他說(shuō)：“多思則神怠，多念則神散，多欲則志昏，多事則形勞，多語(yǔ)則氣乏，多笑則臟傷，多愁則心懾，多樂(lè)則意溢，多喜則忘錯(cuò)昏亂，多怒則百脈不定，多好則專(zhuān)迷不理，多惡則憔悴無(wú)歡?！痹诖嘶A(chǔ)上，希望人們“莫憂思，莫大怒，莫悲愁，莫大懼，莫跳踉，莫多言，莫大笑?！?/strong>

“十二傷”：孫思邈告誡人們：“深憂重悲傷也，悲哀憔悴傷也，喜怒過(guò)度傷也，汲汲所欲傷也，戚戚所患傷也，久談言笑傷也，寢息失時(shí)傷也，挽弓強(qiáng)弩傷也，沉醉嘔吐傷也，飽食即臥傷也，跳足喘乏傷也，陰陽(yáng)不交傷也?！别B(yǎng)生貴在避免對(duì)人體身心健康可能造成傷害的一切不利因素。倘若“積傷至盡，盡則早亡”。

摘自《益壽文摘》2012/11月合訂本第33頁(yè)（摘自《長(zhǎng)壽家園》2012年第10期）2012年12月27日星期四打印發(fā)表。