第二屆歐洲傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)年會在14日下午正式開始，參加會議的有三十人左右。據(jù)克勞汀娜說上一屆的會議是在四年之前，那一屆的人更多些，甚至還有加拿大人來參加。歐洲傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)年會其實是世界針灸無國界項目的一個延續(xù)，會議內(nèi)容以學(xué)術(shù)報告為主，以及各位主要成員這些年從事的醫(yī)學(xué)推廣、醫(yī)學(xué)研究以及社會公益活動匯報。作為醫(yī)生，能夠接受到會議邀請是一件很開心和驕傲的事，說明他在這幾年從事的研究工作或者公益活動得到大家的高度認(rèn)可。

    會議就在酒店的三樓會議室，沒有標(biāo)語橫幅，沒有印刷材料，也沒有長篇開場，大家以溫柔的法語發(fā)言，午后陽光暖洋洋地灑進(jìn)來，把這些大鼻子們雕琢得更高了。
 

    最先發(fā)言的是歐洲傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)學(xué)會的主席菲利普。沒聽懂他說什么，但是看幻燈圖片也是到了一個貧困地區(qū)在做針灸推廣。
 

    第二位發(fā)言的是一位印度裔的葡萄牙人。老先生說話平和慈祥，像個修行人。他在葡萄牙辦了一個養(yǎng)生中心和開展靜坐課程，每年也會帶學(xué)生到中國學(xué)習(xí)交流。他用英文發(fā)言，斯理維法語翻譯。
 
    斯理維精通四五種語言，大學(xué)學(xué)的就是三語同聲翻譯。她總是在學(xué)習(xí)，最近還把中文的拼音又學(xué)會了，可以順暢地跟我們發(fā)短消息了。據(jù)說二十年前她遇見雅克爺爺時，就想放棄學(xué)業(yè)開始學(xué)醫(yī)，可是雅克爺爺鼓勵她先學(xué)好大學(xué)課程再學(xué)醫(yī)也來得及。事實也是如此，當(dāng)你起心動念想做一件事，其實已經(jīng)開始進(jìn)入，不一定非要正式走進(jìn)課堂才算開始學(xué)習(xí)。

    雅克爺爺和他的太太一直在會場認(rèn)真聽講，他就像一根定海神針，坐在那兒，整個會場的氣場就顯得非常柔和安寧。雅克也是四十歲才開始學(xué)中醫(yī)針灸、易經(jīng)河圖洛書的，四十年之后，他成為一代宗師，這次參會的有不少他的徒孫輩的醫(yī)生。
  

    在這里，對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有興趣的朋友還可以購買旁聽票，一張150歐元。這是一個不錯的想法，不僅為愛好者提供學(xué)習(xí)機會，也解決了一些會務(wù)開支問題。我不知道這個辦法在我們的“醫(yī)道會”行得通否？一想到我們熱情的中醫(yī)粉絲追著明星醫(yī)生拍照，執(zhí)著的病人及家屬哀怨求醫(yī)的畫面頓時頭大，算了算了，清靜專注要緊。

 
    克勞汀娜也出場發(fā)言了，去年她開始和她的一位老師到非洲埃塞爾比亞培訓(xùn)針灸醫(yī)生。她的老師很有畫面感，模樣和動作都像極了《大鼻子情圣》的主人公，和這樣的人一起工作一定很開心。

 
    賀霆老師現(xiàn)在多半時間在法國生活，操著一口流利的法語，他的出現(xiàn)像是老天安排好的，正好現(xiàn)場為我們做一些簡單的同聲翻譯。
 
    下午的會議結(jié)束前，組委會專門給賀霆老師留下一個時間段，介紹他的博物館以及《中醫(yī)西傳》研究課題。 雅克爺爺看到自己師爺?shù)恼掌八褂眠^的針具時，眼睛都亮了起來。

    雅克全名雅克.皮亞盧，中文名仁表，現(xiàn)被公認(rèn)為西方最出色的針灸師。20世紀(jì)70年代雅克開始研究《易經(jīng)》、《河圖》、《洛書》，學(xué)習(xí)針灸，師承Charles Laville-Mery教授，還有一個針灸的傳承來自雅克.馬丁.哈慈（代表作《玉龍》，前博文曾介紹他們師徒的傳承經(jīng)歷）。

皮亞盧，在瑞士?！?/span>
    事實上真正把賀老師引到這里不是因為雅克爺爺?shù)膫鞒?，而是他看到雅克爺爺?shù)闹嗅t(yī)著作《古典針灸入門》的扉頁上寫著自己是學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)中醫(yī)的精髓，現(xiàn)在要把它再傳回中國去。

 

    “他現(xiàn)在做的事情有點像反哺，他覺得自己學(xué)到的精髓的東西在中國已經(jīng)慢慢消失了，現(xiàn)在他有責(zé)任把它傳回中國去。這現(xiàn)象是我研究中醫(yī)西傳的一條支路，對于人類學(xué)研究來說就很有價值，我是對這個現(xiàn)象很感興趣。”人類學(xué)家的思路和我們就不一樣，客觀包容。不象我當(dāng)時聽到雅克爺爺說要把中醫(yī)的精髓傳回中國，頓時作為“一個自尊心很強的中國人”覺得這個想法不可思議，這老外是不是有點狂妄自大太不了解中國了？
 
    “當(dāng)然，雅克爺爺現(xiàn)在在深山里住著，和中國的隱修的道士很像，這也很吸引我?！辟R教授和我好像特別有得聊，“當(dāng)西醫(yī)傳到中國來了以后，中醫(yī)被擠壓到了邊遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村，很大程度上成了西醫(yī)的替代醫(yī)學(xué)。 但是中醫(yī)傳到西方來了以后，發(fā)生了一件很奇怪的事：如果你把醫(yī)生和病人比例計算一下，會發(fā)現(xiàn)針灸醫(yī)生和常規(guī)西醫(yī)醫(yī)生的分布密度是一樣的！也就是說什么地方的西醫(yī)醫(yī)生最多，什么地方的針灸醫(yī)生也最多！在西方最富庶的地區(qū)，大家對醫(yī)療要求高了，已經(jīng)不能滿足西方醫(yī)學(xué)提供的一般性治療，甚至?？浦委?。當(dāng)?shù)氐娜罕娪心芰σ灿行枨蟮玫教娲灾委煟ㄖ嗅t(yī)。所以在西方，西醫(yī)密度最大的地方，針灸醫(yī)生的“覓食”條件也是最好的?！绷钯R老師不解的是雅克爺爺提供了一個反證，“他一個人在深山老林人口稀少的地區(qū)，他是怎么生存怎么覓食？這個例子很特殊，我就很想來看看他的食物鏈?zhǔn)窃趺葱纬傻暮呛??！本瓦@么著賀老師找到了斯理維，找到了雅克，來到了這里。

 

 
    世界那么小，寫著“要把古典中醫(yī)精髓傳回中國”，讓賀老師起意來尋訪雅克爺爺?shù)哪潜尽豆诺溽樉娜腴T》，就是李辛醫(yī)生組織發(fā)起由徐雅蓉醫(yī)生翻譯、立品圖書出版的。后來李辛醫(yī)生繼續(xù)組織籌款，翻譯了雅克爺爺?shù)牡诙緯缎撵`治療與宇宙?zhèn)鹘y(tǒng)》由劉美玲女士翻譯，剛剛出版。劉女士正在奮勇著手翻譯雅克爺爺最大部頭的一本書《光鉆》......

    立品圖書出版的《古典針灸入門》、上海古籍出版社出版的《心靈治療與宇宙?zhèn)鹘y(tǒng)》 大家都可以在網(wǎng)絡(luò)書店搜索到。