【秋雨軒品三國】公元191年·劉虞為何寧死不當(dāng)皇帝？ 公元191年，袁紹、韓馥等關(guān)東諸將商議，公推幽州牧劉虞為帝，以對(duì)抗控制漢獻(xiàn)帝的董卓?？墒牵@一提議卻找到了劉虞本人的強(qiáng)烈反對(duì)。 劉虞疾言厲色的對(duì)袁紹的使者說：“今天下崩亂，主上蒙塵，吾被重恩，未能清雪國恥。諸君各據(jù)州郡，宜戮力盡心王室，而反造逆謀相垢污耶！”劉虞表示，如果袁紹等人一定要逼迫自己，那自己就選擇遠(yuǎn)遠(yuǎn)逃離到匈奴地區(qū)，再也不回到中原，寧死也不會(huì)當(dāng)皇帝。 中國人自古以來就有權(quán)力情節(jié)，百姓希望當(dāng)官，官員希望當(dāng)更大的官，大官們無論有沒有資格大都會(huì)希望更上一層樓，當(dāng)皇帝。那么劉虞為什么有這樣大的反應(yīng)呢？ 我們看看當(dāng)時(shí)的天下形勢(shì)，劉虞有沒有可能當(dāng)皇帝。 袁紹和韓馥等人商議擁立劉虞的時(shí)候，曾經(jīng)提出自己的理由，“以朝廷幼沖，逼于董卓，遠(yuǎn)隔關(guān)塞，不知存否，幽州牧劉虞，宗室賢俊，欲公立為主”。董卓入京之后，為了快速確立自己的威信，廢掉了少帝劉辨，而擁立了渤海王劉協(xié)，是為漢獻(xiàn)帝。漢獻(xiàn)帝不過是十歲的孩童，身邊有沒有其他強(qiáng)有力的外戚勢(shì)力，朝政完全在董卓的掌控之中。之后，董卓殺死劉辨，逼死何太后，并且殺害了朝廷一些王公大臣，比如袁紹在京城的所有親眷。董卓的暴行。激起了天下諸侯的不滿，關(guān)東諸侯在反董的大旗下聚集起來，公推袁紹為盟主。 可是，只要董卓手上有漢獻(xiàn)帝，就擁有了最高發(fā)言權(quán)，袁紹等人起兵，名義上只是清君側(cè)，并不是謀反。對(duì)于來自長安的打著漢獻(xiàn)帝旗號(hào)的董卓的命令，關(guān)東諸將是遵守還是不遵守呢?遵守對(duì)自己不利，不遵守又是藐視皇權(quán)。于是袁紹等人宣稱，漢獻(xiàn)帝年紀(jì)太小，是被董卓逼迫，發(fā)出的旨意自然都是矯詔。而關(guān)山遠(yuǎn)離，漢獻(xiàn)帝可能早就被董卓殺害了，就更不必遵守來自長安的圣旨了。 袁紹等人認(rèn)為，只有自己一方另立朝廷，也有君主，才可以徹底擺脫被董卓挾制的尷尬境地。 這是袁紹想擁立新君的主要考慮。 那么為什么選擇劉虞呢？ 劉虞是漢東海恭王的五世孫，本來擔(dān)任漢朝的宗正（管理皇家事務(wù)），在皇族間享有盛譽(yù)。漢靈帝末年，考慮幽州的黃巾比較猖獗，于是任命劉虞為幽州牧。劉虞在擔(dān)任幽州牧其間，對(duì)百姓仁厚寬容，對(duì)周邊的烏丸、匈奴等少數(shù)民族也多采取招撫政策，受到百姓和少數(shù)民族的稱贊。幾年之間，因?yàn)閯⒂葜卫碛闹?，百姓富足，周邊州郡來到幽州的竟然有一百多萬人。 因此袁紹才認(rèn)為“幽州牧劉虞，宗室賢俊，欲公立為主”。 應(yīng)該說，劉虞在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下，有可能也有資格當(dāng)皇帝。那劉虞為什么不當(dāng)呢？ 因?yàn)樵B等關(guān)東諸侯意見不一。 雖然袁紹和韓馥認(rèn)為，推舉新君才是對(duì)抗董卓的最好方式，可是卻遭到了盟軍中兩位骨干成員的反對(duì)，一位是曹操，一位是袁術(shù)。 曹操認(rèn)為：“吾等所以舉兵而遠(yuǎn)近莫不響應(yīng)者，以義動(dòng)故也。今幼主微弱，制于奸臣，非有昌邑亡國之釁，而一旦改易，天下其孰安之！諸君北面，我自西向?！?br> 雖然后人多認(rèn)為曹操是亂世之奸雄，其實(shí)就當(dāng)時(shí)的曹操來看，更多的是漢室之忠臣。曹操認(rèn)為，關(guān)東諸將之所以能夠聚集在一起，就是因?yàn)殓P除國賊，匡扶朝廷的大義?，F(xiàn)在雖然漢獻(xiàn)帝年紀(jì)小，又被董卓控制，可是漢獻(xiàn)帝是名正言順的漢靈帝的兒子。人家又沒有向昌邑王一樣荒淫失德，怎么能夠說廢就廢了呢。如果真的那么多，和國賊董卓有什么不同？曹操義憤填膺的說，就算你們所有人都擁立新君，可是我的心中只有漢獻(xiàn)帝一人！ 在關(guān)東諸侯中，有位叫做鮑信的將軍，曾經(jīng)高度評(píng)價(jià)曹操，叫做：“夫略不世出，能撥亂反正者，君也。茍非其人，雖強(qiáng)必?cái) ！痹B在當(dāng)時(shí)為天下豪杰所仰慕，可是鮑信卻不屑一顧，只因我袁紹心中考慮的不是撥亂反正，而只是借機(jī)擴(kuò)大地盤，謀取私利。就算一時(shí)強(qiáng)大，最終也必然失敗。 袁術(shù)呢，和曹操不同。袁術(shù)自認(rèn)為袁家四世三公，門生故吏遍天下，論起勢(shì)力，論起關(guān)系，天下無人能出其右。，袁術(shù)心中就想著有一天自立為帝，但在當(dāng)時(shí)，袁術(shù)的力量還不夠。袁術(shù)就說：“圣主陪睿，有周成之質(zhì)，賊卓因危亂之際，威服百寮，此乃漢家小厄之會(huì)，乃云今上'無血脈之屬’，豈不誣乎！又曰“室家見戳，可復(fù)北面”，此卓所為，豈國家哉！赤心，志在滅卓，不識(shí)其他！” 袁術(shù)的話說得冠冕堂皇，許多時(shí)候大義在這些政客們看來，不過就是一個(gè)工具，可以隨意扭曲。袁術(shù)高度評(píng)價(jià)漢獻(xiàn)帝，認(rèn)為漢獻(xiàn)帝有周成王的資質(zhì)，雖然現(xiàn)在年紀(jì)還小，可是必然成為一代圣君。就算是現(xiàn)在遭受到董卓的挾制，不過是個(gè)小小災(zāi)難，考驗(yàn)而已。想袁紹等人編造什么漢獻(xiàn)帝不是漢靈帝的真正兒子，完全都是胡扯。袁紹還曾經(jīng)勸說袁術(shù)，說自己袁家老小都被董卓殺掉，怎么能夠還對(duì)董卓稱臣。袁術(shù)故作聰明的回答，說你袁紹推理錯(cuò)誤，袁家人被殺是董卓干的，又不是漢獻(xiàn)帝干的，為什么就不能對(duì)漢獻(xiàn)帝稱臣呢？袁術(shù)表示：我一顆紅心獻(xiàn)給朝廷，一心想的就是消滅董卓，絕對(duì)不考慮其他！ 曹操和袁術(shù)雖然品格有高下，出發(fā)點(diǎn)各有不同，但是在擁立新君上表示了不滿，這樣關(guān)東諸侯意見就出現(xiàn)了分歧。 劉虞在這樣的情況下，自然不能接受袁紹的建議。 在千年之后，趙匡胤在陳橋兵變，屬下以黃袍加身，趙匡胤就勢(shì)稱帝。那是因?yàn)橼w匡胤是全軍主帥，上下一心。而現(xiàn)在呢？ 劉虞雖然是漢室宗親，但不過是關(guān)東諸將之一，袁紹才是關(guān)東聯(lián)軍盟主。袁紹擁立劉虞后，會(huì)主動(dòng)獻(xiàn)上兵權(quán)，真正臣服劉虞嗎？很難說，依照袁紹的性格九成不會(huì)。既然袁紹都不是真心擁戴，曹操、袁術(shù)又極力反對(duì)，劉虞怎么能夠還往火堆里跳呢？ 還有一個(gè)重要的原因。 劉虞和關(guān)東多數(shù)將領(lǐng)都不同。面對(duì)天下大亂的局勢(shì)，許多人都想著割據(jù)一方。比如說同樣是漢室宗親的劉焉，就找找的為自己找了個(gè)益州刺史干著，后來就封閉蜀道，割據(jù)一方了。公孫度擔(dān)任遼東太守，也倚仗位置偏遠(yuǎn)，朝廷無法顧及，在遼東稱王。袁紹呢，后來干掉韓馥，割據(jù)冀州，后來又向四周拓展，也攻打過劉虞的幽州。袁術(shù)先是占據(jù)南陽郡，之后又盤踞揚(yáng)州、淮河流域等等。包括曹操，也在兗州稱霸，劉備也不甘寂寞，在徐州自封州牧。 劉虞不同。 劉虞作為幽州牧，對(duì)幽州的將軍公孫瓚殘忍好殺一直很不滿，最后兩人矛盾無法調(diào)和，劉虞被公孫瓚殺害。幽州的百姓沒有不痛哭流涕的。 當(dāng)時(shí)，劉虞派了一位叫做田疇的使者向朝廷上表，表示對(duì)朝廷的忠心，等到田疇回來的時(shí)候，帶了皇帝的圣旨。當(dāng)時(shí)劉虞已經(jīng)被殺，田疇沒有把圣旨送給公孫瓚，而是直接來到劉虞的墳?zāi)骨白x給劉虞，大哭之后才離開。 當(dāng)時(shí)，公孫瓚嚴(yán)厲禁止人們祭奠劉虞，得知田疇的事情之后，公孫瓚大怒，把田疇抓了起來，質(zhì)問田疇為什么不把圣旨交給自己。 田疇回答說：“漢室衰頹，人懷異心，唯劉公不失忠節(jié)。章報(bào)所言，于將軍未美，恐非所樂聞，故不進(jìn)也。且將軍既滅無罪之君，又雒守義之臣，疇恐燕、趙之士皆將蹈東海而死，莫有從將軍者也?！?br> 田疇表示，漢室衰微，天下大亂，許多人都懷有異心，可唯獨(dú)劉虞不失臣子的忠臣節(jié)義?；实鄣氖ブ迹瑢?duì)于公孫瓚沒說什么好話，給你公孫瓚看了也不自在。更何況你公孫瓚背叛了沒有罪過的國君，又殺掉了堅(jiān)守節(jié)義的臣子，我田疇都擔(dān)心整個(gè)燕趙的有志之士寧肯到跳海而死也不愿意跟隨你啊。 公孫瓚沒話可說，只好放了田疇。 如此忠義的劉虞，自然不可能自立為帝。 |
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