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加臨定象第六
故凡蠶桑之占,首以午為蠶之類位,而仰觀焉。仰觀者,觀夫午上之神,以言吉兇。蓋功曹加午則乘帶俱吉,則繭收必倍多。太沖加午,而乘帶俱吉,則絲獲必多。天罡加午,而乘帶俱吉,則登薄者成。太乙加午,而乘帶俱吉,則上筐無恙。小吉加午,而乘帶俱吉,則桑與蠶宜,自無他患。傳送加午,而乘帶俱吉,則金為火制,收必多綿。惟勝光加午,而乘帶俱吉,則二火有比旺之能,蠶之順利,不待言矣。蓋仰觀之神,即為類之所天,所以當(dāng)責(zé)。 至于從魁之僵,天魁之黃,登明之死絕,神后之鼠耗,大吉之眠化,則皆不利于蠶,而非蠶命上之可或見者也。若既見于蠶命之上,而乘帶復(fù)兇,則為災(zāi)更甚。然而諸凡吉類,雖在午上之所加臨,而類上所得之神,又須逐類分責(zé)。蓋凡旺相乘吉,而無內(nèi)外刑戰(zhàn),則此類當(dāng)以吉言,上下克制,而休囚空亡,則此類當(dāng)從兇論。
來自: 周春強的圖書館 > 《《壬歸》》
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