用生命觀教育呵護(hù)大學(xué)生成長(zhǎng)

    隨著“90后”學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園并日益成為大學(xué)生主體，高校思想政治工作需要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行必要的改進(jìn)和創(chuàng)新，尤其要加強(qiáng)以生命觀教育為重要內(nèi)容的人生觀教育，使學(xué)生懂得珍惜生命、善待生命，成為學(xué)校希望、自己期盼、父母放心、社會(huì)滿意的有用人才，成為合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

    要把生命觀教育納入高校思想政治教育的范疇

    近年來(lái)，我們?cè)诖髮W(xué)生思想政治工作中進(jìn)行了卓有成效的探索與實(shí)踐，積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。但是，隨著形勢(shì)的變化和面對(duì)的教育對(duì)象的不同，高校思想政治工作應(yīng)該在形式與內(nèi)容上作出相應(yīng)的調(diào)整，落實(shí)中共中央國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中提出的“以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育”的要求，把健康積極的生命觀教育納入高校思想政治工作的范疇，使世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育奠立在更為扎實(shí)的基礎(chǔ)之上。

    生命觀教育本身是人生觀教育的重要組成部分，它著力回答的是生命的本源、生命的價(jià)值、生命與死亡的意義、如何對(duì)待生命并使得生命之花綻放出絢麗色彩等一系列問(wèn)題。缺乏正確生命觀的人生觀教育必然是蒼白的、空泛的。而且，一個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀在本質(zhì)上與他如何看待生命、如何體悟生命的本真意義關(guān)系甚大，不可分離。

    生命觀教育是當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作的良好的切入口。我們現(xiàn)階段的思想政治教育往往容易內(nèi)容空泛，流于形式。如若教師和教育工作者從身邊的事例和典型的案例入手，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些事例進(jìn)行分析和研討，講出學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)感受，再加上教師從更高的層面加以點(diǎn)撥和提升，那么人生觀教育、世界觀教育將變得更加具體生動(dòng)。

    要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神熔鑄進(jìn)生命觀教育中

    中國(guó)傳統(tǒng)文化十分重視人的內(nèi)心省視以及與周圍環(huán)境的關(guān)系。儒家的“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，道家的“天人合一、清靜自守”，釋家的“破除我執(zhí)”等思想，都反映了古代中國(guó)人對(duì)于生命、奮斗進(jìn)取、人與自然的關(guān)系等等的經(jīng)驗(yàn)智慧和深刻思考。一代又一代的仁人志士、中華脊梁，他們無(wú)不從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取精神力量，譜寫了元?dú)庳S盈、輝煌燦爛的生命華章。繼承優(yōu)秀的思想文化傳統(tǒng)，善于從傳統(tǒng)文化中發(fā)掘出有益資源為我所用，服務(wù)于當(dāng)今大學(xué)生的積極的生命觀教育，是需要我們長(zhǎng)期探索和不斷實(shí)踐的課題。

    另外，我們生活的時(shí)代也造就出一大批自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為，把生命樂(lè)章彈奏得美妙動(dòng)人的杰出楷模。他們當(dāng)中，有的是自學(xué)成才的創(chuàng)新典型，有的是見義勇為的平民英雄，有的是敬老孝親的鄰家好人，有的是身殘志堅(jiān)的卓越之士……他們都是立足腳下、敢于擔(dān)當(dāng)、富有責(zé)任、充滿大愛，以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的榜樣。用這些典型、榜樣教育和影響青年學(xué)生，使他們充分體會(huì)到生命的體溫、生命的無(wú)窮潛質(zhì)和生命的真正意義，對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)的人、大寫的“人”，其意義不言自明。

    要構(gòu)建理論與實(shí)踐相結(jié)合的生命觀教育體系

    實(shí)施生命觀教育，必須與理論教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。高校思想政治理論課無(wú)疑是加強(qiáng)人生觀、生命觀教育的主陣地，教師是教學(xué)過(guò)程的主導(dǎo)者和引領(lǐng)者。一方面，具有積極健康的價(jià)值觀和人格魅力的教師無(wú)形中會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感召作用；另一方面，通過(guò)案例式、啟發(fā)式、研究式教學(xué)，使學(xué)生成為教學(xué)互動(dòng)的參與者、在場(chǎng)者、言說(shuō)者、體驗(yàn)者至關(guān)重要。正如世界觀教育要融入到學(xué)科教育中一樣，生命觀教育也應(yīng)該在學(xué)科教育中有所體現(xiàn)。

    實(shí)施生命觀教育，必須與心理健康教育緊密結(jié)合起來(lái)。高校應(yīng)建立起以心理健康教育機(jī)構(gòu)為主，輔之以教師、教輔人員、學(xué)生骨干參與的維護(hù)學(xué)生心理健康的有效體系，形成“教師教育”與“同伴教育”共存互補(bǔ)的長(zhǎng)效機(jī)制和有益生態(tài)，這一體系和機(jī)制須在“預(yù)警、干預(yù)、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件”中發(fā)揮積極作用。當(dāng)然，首先要解決觀念問(wèn)題，要讓學(xué)生明白，出現(xiàn)心理問(wèn)題是十分正常的現(xiàn)象，關(guān)鍵是正視并積極應(yīng)對(duì)，通過(guò)科學(xué)合理的方式尋求幫助、化解心結(jié)，釋放不良情緒，使失衡的心緒重新歸于平衡。

    實(shí)施生命觀教育，必須尊重學(xué)生的實(shí)踐主體地位，通過(guò)主體實(shí)踐活動(dòng)提升大學(xué)生自我管理的能力。要鼓勵(lì)學(xué)生參與、組建豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，減少癡迷于網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間，使學(xué)生在面對(duì)面的實(shí)際交往中實(shí)現(xiàn)“同伴教育”，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，在策劃和組織各項(xiàng)有益的活動(dòng)中感受成長(zhǎng)的脈動(dòng)和生命的喜悅。給學(xué)生提供生命觀教育的現(xiàn)場(chǎng)感亦十分重要，可組織學(xué)生憑吊烈士陵園，學(xué)習(xí)英雄們壯懷激烈、甘灑熱血的革命精神。支持學(xué)生去敬老院開展義工服務(wù)，在服務(wù)老人的同時(shí)，加深學(xué)生對(duì)老齡的感觸與生命的敬畏。鼓勵(lì)學(xué)生參加健康有益的社會(huì)公益和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在艱難的環(huán)境中接受挑戰(zhàn)、鍛煉體魄、磨煉意志、增長(zhǎng)才干，發(fā)掘生命的巨大潛力，感受生命的巔峰體驗(yàn)。

    （作者系蘇州科技學(xué)院黨委宣傳部部長(zhǎng)宮向陽(yáng)，本文為江蘇省教育廳思想政治教育及管理研究項(xiàng)目〔編號(hào)：SGSY2009YB277〕的階段性成果）《光明日?qǐng)?bào) 》（2012年12月22日 10 版）