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《感應(yīng)篇圖解》禍福無(wú)門(mén),惟人自召

 陋室書(shū)屋2 2012-12-10

禍福無(wú)門(mén),惟人自召

〖 原文 〗

太上曰:禍福無(wú)門(mén),惟人自召。

〖 釋義 〗

太上老君說(shuō):“人的福禍,本來(lái)就沒(méi)有一定的門(mén)路,全都是自己招來(lái)的??!”

〖 說(shuō)明 〗

太上,是太上老君,姓李,名耳,號(hào)伯陽(yáng),也就是周朝的圣人一一老子。得道成仙后,稱天立教,為道教的始祖,是上天至尊之圣。他告訴人們以善惡感召之因,必定會(huì)得到天降禍福報(bào)應(yīng)的果。所謂有感必有應(yīng),隨感而應(yīng),用以彰顯天道好還的道理,而啟發(fā)世人的敬畏之心。知道作惡必定得到災(zāi)禍病天的惡報(bào),因此心有所懼而不敢去做;知道行善必定會(huì)得到福壽天仙的善報(bào),因此心有所求而勇敢地去做。只要積善必定會(huì)福蔭子孫,若是積惡必定會(huì)禍延子孫。

凡人的禍害福利,原無(wú)一定的門(mén)路,只在人自作自受。要知道,天地是沒(méi)有私心的,而吉兇禍福也全都是自己招來(lái)的??!然而人在沒(méi)起念頭的時(shí)候,這顆心是湛然清凈的,就如同虛空一樣,哪里有什么善惡呢?只是因?yàn)檫@個(gè)念頭才動(dòng),所想著的是好事就是善;所想著的是壞事就是惡。其最初不過(guò)是起了一個(gè)念頭,做了一件事情而已,但是到了后來(lái),經(jīng)過(guò)了日積月累,于是就有了善人和惡人的區(qū)別了。所以一個(gè)人得禍或是得福,全都決定在當(dāng)初起了善惡念頭的時(shí)候啊!太上提醒警惕世人,注意小心自己的起心動(dòng)念?。∑渲腥羰怯辛私z毫的差錯(cuò),那么禍福的果報(bào)就會(huì)天差地別了。

責(zé)任編輯:如是我聞 文章修訂1.1 2011-07-18

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