千里走出來(lái)的“忠義”千里走出來(lái)的“忠義” ◎陳創(chuàng)
“武圣”關(guān)羽一生有過(guò)兩次失敗被俘的經(jīng)歷,第一次是建安五年,曹操討伐劉備,關(guān)羽兵敗被俘。第二次是建安二十四年,呂蒙偷襲荊州,關(guān)羽被東吳馬忠俘虜,最終被殺害。 在關(guān)羽第一次被俘時(shí),演義更是用了多個(gè)章回描寫(xiě)關(guān)羽的投降以及投歸劉備。而關(guān)羽投歸劉備的時(shí)候,《三國(guó)演義》當(dāng)中寫(xiě)道,關(guān)羽斬顏良、誅文丑之后,曹洪與汝南與黃巾軍將領(lǐng)劉辟、龔都二人交戰(zhàn)不利。請(qǐng)求曹操派兵增援,關(guān)羽自告奮勇前去增援。沒(méi)想到在汝南遇到同為劉備下屬的孫乾,并且從孫乾口中得知?jiǎng)湓谠B處。于是演變了后來(lái)的封金掛印、過(guò)五關(guān)斬六將等膾炙人口的千古名篇。 雖然投降對(duì)于“武圣”來(lái)說(shuō)是不光彩的,但是經(jīng)過(guò)羅貫中的包裝,一次并不能如何大驚小怪的事情,成了千古美談。但是歷史上的關(guān)羽究竟是如何投降的呢?又是如何投歸劉備的呢?且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。 ◎并沒(méi)有土城約三事 《三國(guó)演義》第二十五回寫(xiě)道:公(關(guān)羽)沉吟曰:“汝說(shuō)我有三罪,欲我如何?”遼曰:“今四面皆曹公之兵,兄若不降,則必死;徒死無(wú)益,不若且降曹公;卻打聽(tīng)劉使君音信,如知何處,即往投之。一者可以保二夫人,二者不背桃園之約,三者可留有用之身:有此三便,兄宜詳之?!惫唬骸靶盅匀?,吾有三約。若丞相能從,我即當(dāng)卸甲;如其不允,吾寧受三罪而死?!边|曰:“丞相寬洪大量,何所不容。愿聞三事?!惫唬骸耙徽?,吾與皇叔設(shè)誓,共扶漢室,吾今只降漢帝,不降曹操;二者,二嫂處請(qǐng)給皇叔俸祿養(yǎng)贍,一應(yīng)上下人等,皆不許到門(mén);三者,但知?jiǎng)⒒适迦ハ颍还芮Ю锶f(wàn)里,便當(dāng)辭去:三者缺一,斷不肯降。望文遠(yuǎn)急急回報(bào)。”看著關(guān)公的意思,曹操若不能答應(yīng)他這三件事,關(guān)羽便不會(huì)投降。但是歷史上的關(guān)公并沒(méi)有提出類似的要求,據(jù)《三國(guó)志》記載,建安五年,曹操東征,劉備投靠袁紹。曹操活捉關(guān)羽而回,任命關(guān)羽為偏將軍,用很高的待遇對(duì)待關(guān)羽(曹公禽羽以歸,拜為偏將軍,禮之甚厚)。當(dāng)中,并沒(méi)有所謂的土城約三事。而究其來(lái)源,只有《三國(guó)志平話》和《演義》兩處寫(xiě)道,可見(jiàn)確實(shí)是杜撰的。 ◎確實(shí)說(shuō)過(guò)要投歸劉備的話 既然沒(méi)有《演義》中的土城約三事,但是關(guān)羽到底有沒(méi)有說(shuō)過(guò)要投歸劉備呢?據(jù)《三國(guó)志》記載,初,曹公壯羽為人,而察其心神無(wú)久留之意,謂張遼曰:“卿試以情問(wèn)之?!奔榷|以問(wèn)羽,羽嘆曰:“吾極知曹公待我厚,然吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之。吾終不留,吾要當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去?!边|以羽言報(bào)曹公,曹公義之??梢?jiàn),關(guān)羽確實(shí)有投歸劉備的意思,并非想久留于曹操陣營(yíng),享受榮華富貴。此事在《三國(guó)志》裴松之注《傅子》中亦有記載。因此,筆者認(rèn)為,《三國(guó)演義》中關(guān)羽向曹操的提出的第三個(gè)要求很可能來(lái)源便是這里。 ◎封金歸劉 據(jù)《三國(guó)志》記載,關(guān)羽殺了顏良后,便準(zhǔn)備離開(kāi)曹操投歸劉備。曹操給了關(guān)羽很重的賞賜,但是關(guān)羽將它們封存其起來(lái),寫(xiě)了一封告別信。就去袁紹那里尋找劉備了,曹操的手下要去追回關(guān)羽。曹操說(shuō):“彼各為其主,勿追也。”這便是關(guān)羽投歸劉備的過(guò)程。 但是在《三國(guó)演義》中,將關(guān)羽投歸劉備的過(guò)程寫(xiě)的玄乎其神,過(guò)五關(guān)斬六將、古城會(huì),收了周倉(cāng)做副將等等。這些則全是于是無(wú)據(jù),純屬羅貫中的藝術(shù)加工。 ◎千里走出來(lái)的“忠義” 羅貫中如此不惜筆墨描述關(guān)羽從投降曹操到投歸劉備的過(guò)程,仍然是為了描述關(guān)羽的“忠義”,先是土城約三事,關(guān)羽“忠于”漢朝。然后誅顏良、斬文丑,關(guān)羽知恩圖報(bào),描寫(xiě)出關(guān)羽的“義”。在得知?jiǎng)涞南侣浜螅P(guān)羽千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將更是體現(xiàn)對(duì)劉備的“忠”??傊?,關(guān)羽的忠義勇武在此處是表現(xiàn)的淋漓盡致。我相信,各朝的皇帝恐怕都羨慕劉備有這樣一位身在曹營(yíng)心在漢的大將。 虛構(gòu)出的“千里走單騎”,不光是走出來(lái)關(guān)羽忠于劉備的決心,更是體現(xiàn)出這位“武圣”的忠義勇武,也是中華文化忠君愛(ài)國(guó)的精神品質(zhì)的體現(xiàn)。
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