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《正定》：佛陀在《大念處經(jīng)》里說：“諸比丘，什么是正定呢？在此，諸比丘，比丘遠離愛欲，遠離不善法，進入并安住于，具有尋、伺及由遠離而生之喜、樂的初禪。 平息了尋、伺之后，借著獲得內(nèi)在的清凈與一心，他進入并安住于沒有尋、伺，但具有由定而生之喜、樂的第二禪。 舍離了喜之后，他保持舍心，具備正念與正知，如此他以身感受快樂，正如圣者們所說的：此快樂是安住于舍心與正念者所感受的。他進入并安住于第三禪。 由于舍離了苦與樂，以及先前滅除了喜與憂，他進入并安住于，超越苦樂及由舍與正念凈化的第四禪。諸比丘，這稱為正定。” 有兩種正定，即世間正定與出世間正定。在《大念處經(jīng)》中，佛陀開示說，初禪、第二禪、第三禪、第四禪是正定；這里的第四禪，也包括無色界定在內(nèi)。 當你轉(zhuǎn)修觀禪，觀照身、受、心、法的無常、苦、無我三相時，專注于這三相的定，也是正定。這些是世間的正定。 當你修觀禪，修行到觀智成熟之時，你就能夠證悟出世間的涅盤。 如果你在觀照欲界法或初禪名法，為無常、苦或無我時證悟涅盤，你的道智，稱為初禪的道智，因為此道智中包含五禪支。 如果你在觀照第二禪名法，為無常、苦或無我時證悟涅盤，你的道智，就稱為第二禪的道智。 如果你在觀照第三禪名法，為無常、苦或無我時證悟涅盤，你的道智，就稱為第三禪的道智。 如果你在觀照第四禪名法，為無常、苦或無我時證悟涅盤，你的道智，就稱為第四禪的道智。 與這些道智同時存在的定，稱為出世間正定。目前，有些人對通過修行止禪而培育的正定，有所誤解。 他們說，如果禪修者修行止禪，就很可能會發(fā)瘋或墮入邪道。很難明白，為什么他們這么武斷，竟然漠視乃至排斥； 佛陀于《大念處經(jīng)》及其它許多部經(jīng)中，對正定非常明確的詮釋，即初禪、第二禪、第三禪及第四禪。 大家應當謹記，它們是正定，不是邪定，除非佛陀在講妄語。因此在這里，我要解釋禪定的五項利益，如此做不是要批評任何人，而只是實行比丘澄清佛陀教法的責任。 禪定有五項利益：第一項利益是現(xiàn)法樂住，即今生的安樂住處。已經(jīng)證悟阿羅漢果的人，有時也修行止禪而后入定。 他們的禪那，并不能使他們達到更高的成就，或造成任何未來世的投生，因為他們已經(jīng)斷盡煩惱，應作皆辦，達到了生死輪回的終點。 他們?nèi)攵?，只是為了得到今生的安樂住處而已。關于這點，我想要問大家：指責阿羅漢享受佛陀所贊嘆的這項利益，是明智的嗎？ 禪定的第二項利益，是觀禪的利益。如果禪修者證得了禪那，他就能以該禪那，作為修行觀禪的基礎。 禪那能產(chǎn)生強盛的智慧之光，在一切光明當中，智慧之光是最強盛、最有益的。 依靠智慧之光，你能照見究竟名色法及它們的因，并且能觀照它們?yōu)闊o常、苦、無我，從而證悟圣道，因此八圣道分當中有正定這一項。 如果你同意，八圣道分是通向涅盤的唯一道路，那么為了證悟涅盤，你就應該培育正定。 有人可能會辯說，有些阿羅漢是干觀行阿羅漢（即純觀阿羅漢），他們并沒有達到禪那。 然而，要成為干觀行阿羅漢的人，也必須有系統(tǒng)地修行四界分別觀，達到近行定。該定力，也能產(chǎn)生明亮的智慧之光。 在智慧之光的幫助下，他們照見究竟名色法及其因，以及觀照這些行法為無常、苦、無我。 這種由定力產(chǎn)生的智慧之光，對于干觀行者而言是必要的。因此，如果你想修行真正的觀禪，就必須具備這種智慧之光。 佛陀教導修行止禪的主要目的，就是為了要修行觀禪。大家想一想，指責他人為了此目的而修行止禪，是明智的嗎？ 禪定的第三項利益，是增上生利益，即得到投生于梵天界的果報。如果禪修者能將禪那維持到臨死時，那么死后他就能投生梵天界。 然而，我們教導修行止禪，并不是為了這個目的，這只是一個可能性而已。 如果有學圣者，憑借禪那而投生于梵天界，他們就不會再投生到欲界，而將在梵天界解脫生死輪回。 因此，禪定對于未證圣果者，以及已證圣果者，都有很大的利益。 禪定的第四項利益，是神通的利益。如果能以十四種御心的方式，來精通十遍與八定，具備充分波羅蜜的人，就有可能修成一種或多種神通。 禪定的第五項利益，是寂滅的利益，即成就滅盡定的利益。成就八定的阿那含與阿羅漢，都能入滅盡定。 要入滅盡定，必須先入初禪。出定后，觀照初禪的名法，為無常、苦、無我；然后入第二禪，出定后觀照第二禪的名法，為無常、苦、無我… …入識無邊處定，出定后觀照識無邊處定的名法，為無常、苦、無我；然后入無所有處定。 從無所有處出定后，發(fā)四個愿，接著入非想非非想處定，一、二個心識剎那之后，即進入滅盡定。 在滅盡定中，心與心生色法，都暫時不生起。如果他們?nèi)霚绫M定七天，那么，在那七天當中，心與心生色法都不生起。 唯有業(yè)生色、時節(jié)生色與食生色，繼續(xù)生起。請問，指責入滅盡定的阿那含與阿羅漢，是明智的嗎？這些是禪定的五項利益?！耘翃W禪師開示 |
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