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治慢驚風(fēng)心得神方

 明白人生書(shū)百年 2012-11-18
治慢驚風(fēng)心得神方:慢驚之癥緣小兒吐瀉,得之為最多,或久瘧久痢,或痘后疹后,或因風(fēng)寒,飲食積滯,過(guò)用攻伐傷脾,或秉賦本虛,或誤服涼藥,或因急驚而用藥攻降太甚,或失于調(diào)理,皆可致此癥也。其癥神昏氣喘,或大熱不退,眼開(kāi)驚搐,或乍寒乍熱,或三陽(yáng)晦暗,或面色淡白青黃,或大小便清白,或口辰雖開(kāi)裂出血而口中氣冷,或?yàn)a痢冷汗,四肢冰冷,并至腹中時(shí)響,喉內(nèi)痰鳴,角弓反張,目光昏暗。此虛癥也亦危癥也俗名謂之天吊,風(fēng)虛風(fēng)慢、脾風(fēng)皆此癥也。每再用寒涼,再行消導(dǎo),或用膽星抱龍以除痰,或用天麻全蝎以驅(qū)風(fēng),或用知柏芩連以清火,或用巴豆大黃以去積,殺人如反掌,實(shí)可畏也。若治風(fēng)而風(fēng)無(wú)可治,治驚而驚無(wú)可治,此實(shí)因脾腎虛寒,孤陽(yáng)外越,元?dú)鉄o(wú)根,陰寒至極,風(fēng)之所由動(dòng)也,治宜先用辛熱,再加溫補(bǔ),蓋補(bǔ)土可以敵木,治本即所以治標(biāo)。凡小兒一經(jīng)吐瀉交作,即是最危之癥,若其屢作不止,無(wú)論痘后疹后,病后不拘何因,皆當(dāng)急用參術(shù),以救胃氣,不唯傷食,當(dāng)急救之。即傷寒傷暑亦當(dāng)急救之,蓋其先雖有寒暑,實(shí)邪經(jīng)吐瀉業(yè)已全除,脾胃空虛,倉(cāng)廩空乏,若不急救,恐虛痰上涌,命在傾刻矣。庸醫(yī)見(jiàn)之皆誤指為熱為食,投以清火去積涼藥,立時(shí)告變,為之奈何。與其失之寒涼,斷難生活,不若失之溫補(bǔ)可救療,此語(yǔ)發(fā)明吐瀉驚風(fēng)之理,最為明透,后之君子,愿無(wú)忽諸,今將慢驚辨癥臚列如后:
慢驚吐瀉,脾胃虛寒也。
慢驚身冷,陽(yáng)氣揭遏不出也。
慢驚鼻孔扇動(dòng),真陰失守,虛火爍肺也。
慢驚面色青黃及白,氣血兩虛也。
慢驚口鼻中氣冷,氣中寒也。
慢驚大小便清白,腎與大腸全無(wú)火也。
慢驚昏睡露睛,神氣不足也。
慢驚手足抽掣,血不行于四肢也。
慢驚角弓反張,血虛筋急也。
慢驚乍寒乍熱,陰血虛少,陰陽(yáng)錯(cuò)亂也。
慢驚汗出如洗,陽(yáng)虛而表不固也。
慢驚手足    ,血不足以養(yǎng)筋也。
慢驚囟門(mén)下陷,虛至極也。
慢驚身雖發(fā)熱,口辰焦裂出血,卻不喜飲冷茶水,以及所吐之乳,所瀉之物皆不甚消化,脾胃無(wú)火可知,唇之焦黑乃真陰之不足也,明矣。
大凡因發(fā)熱而不退,及吐瀉而成者,總屬陰虛陽(yáng)越,必成慢驚,并非感冒風(fēng)寒發(fā)熱可比,故不宜發(fā)散,治宜培元救本,加姜桂以引火歸源,必先用辛熱沖開(kāi)寒,再進(jìn)溫補(bǔ)方為得治,經(jīng)驗(yàn)二方列后:
逐寒蕩驚湯:伏龍肝研三兩  丁香研十粒  炮姜  胡椒(研)  肉桂(研末或磨成濃汁,不可見(jiàn)火)各一錢(qián)。上五味煎,酒灌下,吐瀉立止,接服后方定獲奇效。
     加味理中地黃湯:熟地五錢(qián)  枸杞  制淮芪  當(dāng)歸(三四劑后泄瀉不止者去之)各三錢(qián)  萸肉一錢(qián)六分  炮姜一錢(qián)五分  補(bǔ)骨脂  黨參  棗仁各二錢(qián)  炙甘草  肉桂各一錢(qián)  白術(shù)四錢(qián),生姜三片、紅棗三枚、胡桃肉二個(gè)打碎為引,仍用灶心土一兩煮水煎藥,取濃汁大半杯,加附子三分煎水摻入,諒兒大小分?jǐn)?shù)灌之,如咳嗽不止者,加枳殼一錢(qián),金櫻子一錢(qián),如大熱不退,白芍一錢(qián),泄瀉不止加丁香六分。只服一劑,即去附子,用丁香七粒,隔二三日,只用附子一二分。蓋因附子太熱,中病即宜去之也,如用附子太多,則小便閉塞不出,如不用附子,則沉寒臟腑固結(jié)不開(kāi),如不用丁香則泄瀉不止,此所謂神而明之,存乎其人,用者審之。此方為救陰固本之要藥,治小兒慢驚稱為神劑,若小兒吐瀉不止已甚,或微見(jiàn)驚搐,胃中尚可受藥,吃乳便利者,并不必服逐寒蕩驚湯,只服此藥一劑,而風(fēng)定神清矣。如小兒尚未成驚,不過(guò)昏睡,發(fā)熱不退,或時(shí)熱時(shí)止,或日間安靜,夜間發(fā)熱以及午后發(fā)熱等癥,總屬陰虛,均宜服之,若新病壯實(shí)之小兒,眼紅口渴咽干實(shí)火之癥,方可暫行清解,但果系實(shí)火,必大便閉結(jié),氣壯聲洪,且喜多飲冷茶水,。若吐瀉交作,則非實(shí)火可知矣,此方補(bǔ)造化陰陽(yáng)所不足,實(shí)回生起死有神功。尚太虛之后,服一劑無(wú)效,必須大劑多服為妙。

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