【凈平正覺】人總是活在自己的故事里

       佛祖【釋迦摩尼】曾對(duì)弟子說【吾說法四十九年，一字無說】，佛祖為什么稱【我說法四十九年，什么都沒有說過呢？】，佛祖不想眾生存有任何執(zhí)著，即使佛法也不能著執(zhí)于其中，故稱【一字無說】。佛家主張【法】【移】，【法】即【佛法】，【移】則為【移開】【離開】。既要學(xué)習(xí)佛法，但又要放棄佛法，此為佛家擺脫執(zhí)著的方便法門。
       不過人類無形中總是活在自己的【故事】里，比如遺傳基因，就是每一個(gè)人都繼承著上一代的遺傳基因【故事】。又比如把某人設(shè)定為自己效仿的人生榜樣或目標(biāo)，于是另一個(gè)【故事】就此展開。還有人生軌跡冥冥中按著既定的方向運(yùn)行，7歲上學(xué)、20多歲工作、30歲左右結(jié)婚生子、然后為了改善生活而奮斗大半輩子、60歲后衰老生病...     可見這又是一個(gè)人生【故事】軌跡。談?wù)勎⒂^角度，丈夫有了外遇，別人問他為什么拋棄老婆呢？丈夫說【我們感情不好、性格不合】，看來丈夫又活在自己的婚姻【故事】里。另有一個(gè)學(xué)生遲到了，老師問他為何遲到？學(xué)生回答【塞車、所以遲到了】，這是一個(gè)塞車的【故事】。再看看因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)而破產(chǎn)的老板怎么說，他說【沒辦法?。∫?yàn)槿蚪?jīng)濟(jì)危機(jī)，所以我也破產(chǎn)了】，經(jīng)濟(jì)危機(jī)成為大眾當(dāng)時(shí)的【故事】。還有人問我為什么股票輸錢呢？我回答【股市從3180垂直下跌了700點(diǎn)，我能不輸嗎？】，股票輸錢原來是暴跌【故事】引起的...     從上述的例子中可得，【故事】成為了人類的【借口】，無論發(fā)生什么事情都有一個(gè)【借口故事】，由此可見人總是活在自己的【故事】里。
       人執(zhí)著于自己的【故事】，所以才突破不了自我。我們反向思維，假如人能夠擺脫自己的【故事】軌跡，結(jié)果必能突破自我，突破自我意味著什么？意味著【沒有煩惱、擺脫逆境、超越人生極限】。我們嘗試把以上的例子重復(fù)一遍:
1）學(xué)生提前半小時(shí)出門，即使遇到了塞車，但還是沒有遲到。
2）丈夫以正面/寬恕的態(tài)度，主動(dòng)修復(fù)了夫妻感情，丈夫沒有了尋找外遇的心思。
3）股票暴跌，我不妄自抄底，靜觀其變、等待底部機(jī)會(huì)，難道這樣會(huì)輸錢嗎？
4）有人沒有按照既定的人生軌跡來生存，結(jié)果活的精彩、活的更有意義、擦出生命的火花...    
--似乎擺脫人生【故事】之后，其結(jié)局截然不同。
       何為快樂？何為幸福？目前很難界定，但只要不執(zhí)著于【故事】里，你可以從中獲得智慧，開啟改變?nèi)松蜻\(yùn)的方便法門。以下引述佛家【雜阿含經(jīng)】卷十七第四六八章節(jié):
-佛說【人有三受、苦受、樂受、不苦不樂受】
-世尊偈言:
【樂受所受時(shí)，則不知樂受】
【貪使之所事、不見出要道】
【苦受所受時(shí)，則不知苦受】
【嗔恚使所使，不見出要道】
【不苦不樂受，正覺之所說】
【不善觀察者，終不度彼岸】
       人生【故事】無非三受也！1）快樂，2）苦難，3）超脫于苦難與快樂?？鞓分饕韶澞钏?，苦難則由憎恨所致，自以為修來不苦難與不快樂之超常境界，不過一旦不善于觀察，最后還是執(zhí)著于不苦難與不快樂之境，而修不成正果。佛家認(rèn)為【必須擺脫上述的人生三受，才能得到真正的幸福/快樂】?！緝羝健恐卑椎馗嬖V大家，只要不執(zhí)著于自己的人生【故事】、超越自己的人生【故事】，真正的快樂/幸福便會(huì)隨手可得...     2010年世界危機(jī)離我們?cè)絹碓浇?，悲歡離合十常八九，不知你是否還活在自己的【故事】里？是否能超越自我，迎接新危機(jī)的挑戰(zhàn)？