宜昌發(fā)現(xiàn)更早的象形文字
宜昌發(fā)現(xiàn)更早的象形文字我國文字起源又推前兩千年報(bào)載,湖北省考古工作者最近在宜昌楊家灣一處遺址發(fā)現(xiàn)我國更早的象形文字。由此,把我國的文字起源推到了6000年前,比商代殷墟甲骨文早2000多年。楊家灣遺址是長江三峽地區(qū)重要的新石器時(shí)代遺址,遺存面積近5萬平方米。據(jù)出土器物類型分析,該遺址屬大溪文化中期,距今6000年左右。新發(fā)現(xiàn)的170余種文字符號(hào)是從遺址中一處直徑10米、文化層厚度3米的大灰坑出—的陶器上發(fā)現(xiàn)的。它們均刻在陶器的留足底外面。其形象,有的如水波、閃電、太陽升起等自然景觀,有的似谷穗、垂葉、花瓣、大樹等植物,有的像長蛇、貝殼等動(dòng)物,有的像魚鉤、魚網(wǎng)、弓箭、叉具等生產(chǎn)工具,還有的反映了房舍建筑和人類勞動(dòng)的場景。從筆劃運(yùn)用看,不僅有直筆,還大量運(yùn)用圓筆,與殷墟出土的甲骨文十分接近。按殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)始于上世紀(jì)末、本世紀(jì)初。1般認(rèn)為它是中國最早的漢字。1985年,陜西省考古工作者在長安縣斗門鎮(zhèn)一帶也發(fā)現(xiàn)一批刻有文字的甲骨,據(jù)認(rèn)為比殷墟所發(fā)現(xiàn)的還要早,其歷史至少應(yīng)上溯到4500至5000年之前的黃帝時(shí)代。宜昌象形文字的發(fā)現(xiàn),則說明我國漢字的起源還要早一些...... (本文共計(jì)1頁) [繼續(xù)閱讀本文] 贊 |
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宜昌楊家灣象形文字的陶片
呂嘉戈 2012年6月26日
宜昌博物館解說員阮曉雨是一個(gè)很有見地的年輕人,她一直認(rèn)為楊家灣遺址發(fā)現(xiàn)的刻劃符號(hào)就是中國最早的象形文字,雖然遭到權(quán)威的打壓,但是一直不能被權(quán)威說服,因?yàn)樘掌瑫?huì)說話,事實(shí)勝于雄辯。讓我們共同為中國文化的復(fù)興努力。
宜昌楊家灣象形文字的部分陶片證明了它是不同于刻劃符號(hào)的文字?,F(xiàn)上傳阮曉雨參加2011年湖北省博物館講解員比賽的解說詞和部分陶片照片以饗讀者。
阮曉雨的解說詞:
字?jǐn)?shù):1193字
時(shí)間:5分30秒
楊家灣陶器刻劃符號(hào)
尊敬的各位評委、同行,大家好!
我叫阮曉雨,來自宜昌博物館,我的講解題目是:中國最早的象形文字雛形——楊家灣陶器刻劃符號(hào)。
“一片甲骨驚世界,千年帝都見真容?!?899年,在河南安陽殷墟的一次考古發(fā)現(xiàn),讓中國的象形文字甲骨文聞名天下,卻很少有人知道,近百年之后,考古工作者在宜昌楊家灣遺址發(fā)現(xiàn)的陶器刻劃符號(hào),把中國文字的起源推到了6000年前,比商代殷墟甲骨文還要早2000多年,被專家們認(rèn)定為迄今中國發(fā)現(xiàn)的最早的象形文字雛形。下面,就讓我們將認(rèn)識(shí)這些神秘符號(hào)的過程由它的發(fā)現(xiàn)之旅開始吧!
時(shí)光倒回1981年3月,宜昌地區(qū)文物工作隊(duì)為配合葛洲壩庫區(qū)搶救性發(fā)掘,在夷陵區(qū)楊家灣、下岸溪、白廟子等地展開試掘。
歷時(shí)4個(gè)月的試掘結(jié)束后,考古隊(duì)在楊家灣一帶發(fā)掘出土大量石器、玉器和彩陶1095件,其中有74件彩陶圈足底的外部,刻劃著大量象形及抽象符號(hào)。大家推測這一定有著特殊的含義,并很快聯(lián)想到在甘肅、青海等地的馬家窯文化遺址,河南仰韶文化的半坡遺址以及山東大汶口遺址中曾出現(xiàn)過的刻劃符號(hào),楊家灣遺址的刻劃符號(hào)會(huì)不會(huì)也是類似的象形文字呢?
在整理研究中大家吃驚地發(fā)現(xiàn),這個(gè)新石器時(shí)代遺址相當(dāng)于大溪文化的中期,屬于大溪文化的鼎盛時(shí)代,距今6000年左右,它比甲骨文出現(xiàn)的時(shí)間還早了2000多年。
通過與甲骨文、金文等大量古體文字的比對,已故武漢大學(xué)古文學(xué)家夏淥教授認(rèn)為,楊家灣陶器刻劃符號(hào)的線條特征顯然已經(jīng)突破了圖畫的范疇,是圖畫形體簡單化、定型化、符號(hào)化的演變。它已基本呈現(xiàn)出八大類型:有自然類、植物類、動(dòng)物類、人體類、工具器物類、數(shù)字類、復(fù)雜結(jié)構(gòu)類和不規(guī)則類。這些具有原始記錄符號(hào)性質(zhì)的刻劃,雖然還遠(yuǎn)不是記錄語言的符號(hào)體系,但也是萌芽狀態(tài)的文字,或稱之為象形文字的一種雛形。
“大家請看,這一道直插天際,兩端還釋放著能量的景象,不就是自然界常見的閃電嗎? 接下來的這個(gè)形象再直觀不過了,它表現(xiàn)的是嬌艷的花朵; 然而,下面這個(gè)符號(hào)咱們可不能從象形方面聯(lián)想,它會(huì)意的是珍貴的玉石 ?!?/FONT>
時(shí)間轉(zhuǎn)眼到了1994年,三峽庫區(qū)的搶救性發(fā)掘也全面展開了,湖北省考古隊(duì)在楊家灣遺址進(jìn)行了再次發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了170余種刻在陶器上的符號(hào)。曾經(jīng)接觸過甲骨文的工作人員一語道破天機(jī):“楊家灣的陶刻符號(hào)怎么跟甲骨文這么親?魚網(wǎng)、舟、玉這等等刻符,甲骨文都幾乎是它的翻版復(fù)制品!”
“中國文物科學(xué)保護(hù)研究院研究員林小安認(rèn)為,楊家灣刻劃符號(hào)與甲骨文應(yīng)該有淵源關(guān)系,甲骨文很可能是從這類刻劃符號(hào)演變而來,華中科技大學(xué)教授張良皋的觀點(diǎn)與此一脈相承?!?/FONT>
觀摩著這些6000年前的痕跡,我們不禁感嘆:中國文字的發(fā)展,經(jīng)歷了數(shù)千年漫長歲月,從原始的“結(jié)繩記事”和“契刻記事”開始,經(jīng)歷了繪畫記事到象形文字、形聲結(jié)合的發(fā)展,最終形成具有“六義”制字原則的成熟文字。楊家灣陶器刻劃符號(hào)以“中國最早象形文字雛形”的驚世姿態(tài),為研究文字的起源發(fā)展提供了佐證。這是宜昌的驕傲,這是中國的驕傲!
我的講解到此結(jié)束,謝謝大家!
(呂嘉戈注:甲骨文是從象形文字進(jìn)化到漢字的最初形式,它已是以六書方法造字的漢字了,只是在外形上還沒有經(jīng)過隸書的嬗變。)
(詳文請看我的上一篇博文: 宜昌楊家灣象形文字的公案 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bafe48901015cs5.html)
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