虞山詩(shī)派

    常熟的“虞山詩(shī)派”形成于明末，壯大于清初，歷明天啟、崇禎和清順治、康熙四朝，前后時(shí)間近百年。在我國(guó)明末清初的詩(shī)壇上，“虞山詩(shī)派”與“云間詩(shī)派”、“婁東詩(shī)派”鼎足而立，而其影響，則遠(yuǎn)大于“云間”、“婁東”二派。其中，錢謙益為虞山詩(shī)派的奠基人。

    生于明萬(wàn)歷十年（1582年）的錢謙益為明萬(wàn)歷三十八年進(jìn)士，為東林黨的領(lǐng)袖之一，官至禮部侍郎。政治生涯屢有起伏。但學(xué)問(wèn)精深，泛覽子、史、文籍與佛藏。其論文論詩(shī)，反對(duì)明代“復(fù)古派”的模擬、“竟陵派”的狹窄，也不滿“公安派”的膚淺。倡導(dǎo)“情真”、“情至”以反對(duì)模擬，倡導(dǎo)學(xué)問(wèn)以反對(duì)空疏；倡導(dǎo)轉(zhuǎn)益多師，主張革新詩(shī)歌，提出詩(shī)歌應(yīng)學(xué)習(xí)古人，“必有為而作”。錢謙益繼承前人傳統(tǒng)，切入和反映現(xiàn)實(shí)，反映內(nèi)心，從而形成自已特有的風(fēng)格，開創(chuàng)了有清一代詩(shī)風(fēng)。錢謙益的“情性、世運(yùn)、學(xué)養(yǎng)三者并重”的主張，對(duì)清代詩(shī)歌發(fā)展起了重要的作用，其詩(shī)作奧博沉郁、自成一家，不僅成為虞山詩(shī)派開創(chuàng)人物，在清初詩(shī)壇也處于盟主地位。

    錢謙益的詩(shī)初學(xué)盛唐，后廣泛學(xué)習(xí)唐宋各名家，不拘一格。學(xué)杜甫、元好問(wèn)詩(shī)以樹骨力，學(xué)蘇軾、陸游詩(shī)以行氣機(jī)，學(xué)李商隱、韓偓詩(shī)以運(yùn)用詞藻與比興，加上其才學(xué)兼資，藻思洋溢，往往寫成龐大的組詩(shī)。明亡后的詩(shī)篇,寄寓滄桑身世之感,哀感頑艷與激楚蒼涼合而為一，尤有特色。作品有《徐州雜題五首》、《獄中雜詩(shī)三十首》、《己酉歲宴集連宵,于時(shí)豪客遠(yuǎn)來(lái),樂(lè)府駢集,縱飲失日,追歡忘老,即事感懷,慨然有作四首》、《讀梅村宮詹艷詩(shī)有感書后四首》、《西湖雜感》20首、《哭稼軒一百十韻》、《左寧南畫像歌為柳敬亭作》、《后秋興》13疊104首等。著作有《初學(xué)集》110卷、《有學(xué)集》50卷、《投筆集》2卷、《苦海集》1卷及外集等多種。此外有表明詩(shī)歌創(chuàng)作主張的《錢注杜詩(shī)》20卷、《列朝詩(shī)集》77卷（順治間刊本作81卷），以及《吾炙集》1卷等。

    明末清初的詩(shī)壇，以錢謙益為代表的常熟虞山詩(shī)派形成群星璀璨的局面，其重要詩(shī)人還有馮舒、馮班、瞿式耜、柳如是、錢曾、錢陸燦等。

    馮舒、馮班均為明末清初詩(shī)人，人稱“海虞二馮”。馮氏兄弟積極弘揚(yáng)反映現(xiàn)實(shí)生活反映真實(shí)情感的錢謙益詩(shī)歌主張，在虞山詩(shī)派的確立和發(fā)展中占據(jù)重要地位?！岸T”詩(shī)歌理論與批評(píng)的要點(diǎn)是學(xué)養(yǎng)為貴,倡導(dǎo)隱秀,重視文采,辨析詩(shī)體等?！岸T”的詩(shī)歌理論與批評(píng)又很好地體現(xiàn)在其詩(shī)歌創(chuàng)作中,從而在理論與實(shí)踐的結(jié)合上對(duì)清代前期詩(shī)壇產(chǎn)生重要影響。生于明萬(wàn)歷二十一年（1593年）的馮舒為明清之交著名文學(xué)家，著有《空居閣雜文》2卷、《炳燭齋文》1卷、《文谷》2卷、《歷代詩(shī)紀(jì)》100卷及《空居集》、《詩(shī)紀(jì)匡謬》1卷、《校定玉臺(tái)新詠》10卷等。馮舒弟馮班生于明萬(wàn)歷四十二年（1614年），為錢謙益弟子，一生著述頗豐，《鈍吟集》是其代表作，影響頗大?！垛g吟集》共10卷，包括《鈍吟集》3卷、《鈍吟余集》1卷、《鈍吟別集》1卷、《游仙詩(shī)》2卷、《馮氏小集》3卷；另外，馮班還著有《鈍吟雜錄》、《鈍吟書要》和《鈍吟詩(shī)文稿》等，其中《鈍吟雜錄》，有不少文章批評(píng)了“后七子”及“公安”、“竟陵”派詩(shī)人的詩(shī)學(xué)主張，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，被采入《四庫(kù)全書》。

    瞿式耜生于明萬(wàn)歷十九（1590年），歷任明永歷朝吏、兵兩部尚書和文淵閣大學(xué)士。其臨危受命，留守桂林，清軍攻陷桂林時(shí)被執(zhí)后從容就義，是著名的抗清志士。瞿式耜又是錢謙益的門生，所作《耕石齋詩(shī)》、《桂林詩(shī)》、《浩氣吟》，多憂國(guó)傷時(shí)之作，尤其是其臨難時(shí)作的《浩氣吟》慷慨悲壯，可與文天祥《正氣歌》并傳。瞿式耜著有詩(shī)文十卷，后人編為《瞿忠宣公集》。

    柳如是生于明萬(wàn)歷四十六年（1618年），早年生活坎坷，為婢作妾，一度淪落青樓，歌舞賣笑，后于明崇禎十四年（1641年）與常熟錢謙益結(jié)為夫婦，讀書論詩(shī)相對(duì)甚歡，寫下大量詩(shī)作。柳擅近體七言，分題步韻，主要詩(shī)文集有《湖上草》、《戊寅卓》等。詩(shī)文文采風(fēng)流，情辭婉麗，間雜幽怨惆悵情調(diào)，為文人所激賞。尤其是那些體現(xiàn)其不屈不撓的抗?fàn)幘竦脑?shī)歌，往往能讓人令人感泣不能自已，是虞山詩(shī)派的重要成員。陸貽典博學(xué)工詩(shī)，為錢門弟子。其論詩(shī)，謂法與情不可缺一。先后為馮班、孫岷整理編輯遺稿并付梓。還廣泛收集同里詩(shī)人詩(shī)歌，編《虞山詩(shī)約》。錢謙益為《虞山詩(shī)約》與《陸敕先詩(shī)稿》所作的序，是闡述虞山詩(shī)派詩(shī)學(xué)宗旨的主要文章。錢曾為錢謙益族孫，詩(shī)法晚唐，典雅精細(xì)，得錢牧齋真?zhèn)鳎萆皆?shī)派中卓有成就的詩(shī)人。錢曾箋注了錢謙益的《初學(xué)集》、《有學(xué)集》和《投筆集》，對(duì)詩(shī)中的廋詞隱語(yǔ)，一一發(fā)其根柢，進(jìn)行注解，為學(xué)習(xí)錢詩(shī)提供了方便。錢龍?zhí)铻殄X謙益侄。早年與邑中文士游學(xué)叔門，以吟詠為樂(lè)；國(guó)變之后，杜門息影，與諸子著文論詩(shī)，研究李商隱詩(shī)作。其詩(shī)感事傷時(shí)，孤憤慷慨，能充分體現(xiàn)虞山詩(shī)派詩(shī)風(fēng)。

    錢陸燦是錢謙益族孫，詩(shī)歌受馮班影響，骨力雄厚，大似晚唐名作；并繼“謙益長(zhǎng)東南文壇數(shù)十年”，批評(píng)復(fù)古派詩(shī)作“以嬌艷為溫柔，堆砌為敦厚”，率領(lǐng)詩(shī)人革新，推進(jìn)了虞山詩(shī)派的發(fā)展，為錢謙益后虞山詩(shī)派盟主。王譽(yù)昌年少時(shí)就從錢陸燦學(xué)詩(shī)，其詩(shī)“格律蒼老，功力實(shí)深”。錢陸燦在《含星集序》中指出：虞山之詩(shī)，已蒼（馮舒）、定遠(yuǎn)（馮班）后，賴有露胥（王譽(yù)昌）補(bǔ)之，玉友（錢良擇）昌之。故王譽(yù)昌在虞山詩(shī)派中有一定地位。錢良擇為錢陸燦族子，一生作詩(shī)近萬(wàn)首，編有《唐音審體》20卷。少年時(shí)與弟錢中樞以詩(shī)名“并震海內(nèi)”，時(shí)人贊為“虞山二錢”。至京師，與查慎行訂金石交。吟詩(shī)斗酒，名噪京師。后出使海外及西北域，足跡幾遍天下。其詩(shī)從馮班出，進(jìn)而學(xué)韓愈、杜甫與漢魏陶謝，詩(shī)風(fēng)豪放激昂，為虞山詩(shī)派的重要傳承人。

    在虞山詩(shī)派的發(fā)展過(guò)程中，較為重要的詩(shī)人還有嚴(yán)熊、張遠(yuǎn)、馮行賢等。嚴(yán)熊詩(shī)遠(yuǎn)學(xué)陸游，近擬徐渭，情真樸實(shí)，著有《白云集》等；張遠(yuǎn)詩(shī)文發(fā)自天然，不受束縛而匠心獨(dú)運(yùn)。馮行賢為馮班長(zhǎng)子，早年詩(shī)歌學(xué)其父，后學(xué)白居易，變綺麗為清真，著有《余事集》。

    以錢謙益為代表的虞山詩(shī)派對(duì)清初詩(shī)壇，產(chǎn)生了巨大的影響。繼錢氏以后主盟清詩(shī)壇50多年的著名詩(shī)人王士禎就曾受到錢謙益的獎(jiǎng)掖，王士禎稱錢為“生平第一知己”。王士禎倡導(dǎo)神韻，常熟詩(shī)壇學(xué)神韻而有成就的有陸輅、徐蘭等人。清代中葉，虞山詩(shī)壇博采眾長(zhǎng)，有學(xué)“格調(diào)”的，其代表人物有王應(yīng)奎、陳祖范；有學(xué)“性靈”的，其代表人物有孫原湘、席佩蘭夫婦以及趙同鈺、吳蔚光、趙允懷等人。這些詩(shī)人與虞山詩(shī)派均有一定淵源關(guān)系，是虞山詩(shī)派中的別支。晚清時(shí)期，受西昆詩(shī)派影響的詩(shī)人尚有張鴻、徐兆瑋、孫景賢、楊無(wú)恙等，在規(guī)模和陣營(yíng)上遠(yuǎn)遜于清初的虞山詩(shī)派，但詩(shī)歌傳統(tǒng)還是一脈相承的。民國(guó)年間，常熟成立虞社，入社者多達(dá)300余人。新中國(guó)建立后，先有縣市政協(xié)詩(shī)詞組，后又成立詩(shī)詞協(xié)會(huì)、紅豆詩(shī)社，先后出版過(guò)多冊(cè)詩(shī)集，虞山詩(shī)派余響不絕。