外國人評價中國人是“一個是龍，一群是蟲”，中國人自己也總結(jié)道:“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃?！笨梢?，中國人雖慣能吃苦耐勞，善于單打獨(dú)斗，卻嚴(yán)重欠缺團(tuán)隊(duì)精神。但《西游記》中由四個和尚組成的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，雖然以一個能力很差、出力不多卻犯錯頻頻的唐僧為領(lǐng)導(dǎo)，有不服管束的孫悟空、自私懶惰的豬八戒等各自有著致命弱點(diǎn)的人物為成員，卻歷經(jīng)千辛萬苦取來了真經(jīng)，完成了一項(xiàng)看似不可能完成的任務(wù)，其中的奧秘何在呢? 

    作為領(lǐng)導(dǎo)，唐僧實(shí)在有太多的缺點(diǎn):肉眼凡胎，能力很差，除了坐在白龍馬上前行，就是坐在荒野處等飯，手不能提，肩不能挑，最多做做決定，往往還被事實(shí)證明是錯的。唯一一次外出化緣中，如若不是徒弟搭救，差點(diǎn)成了妖怪口中的食物。這樣糟糕的一個人，如何能帶出一個成功的團(tuán)隊(duì)呢? 

    當(dāng)然得有法寶，而唐僧的法寶是夢想。 

    誰能沒有夢想?孫悟空的夢想是成為和天一樣至高無上的大王，豬八戒的夢想是和高小姐恩愛美滿地生活，可憑著這些夢想，別說凝聚一個團(tuán)隊(duì)，即使找個志同道合的伙伴都幾無可能?？商粕谷粦{借一己的夢想，將孫悟空、豬八戒收羅到旗下，并使其成為兇險取經(jīng)路上的“死忠”，其原因在于，唐僧的夢想，是到西天取得能救眾生于苦難的真經(jīng)——這可不是普通的夢想。 

    唐僧的夢想，最大的特點(diǎn)就是“大公無私”。他能力有限，卻肯踏上遠(yuǎn)赴西天、充滿艱難險阻的取經(jīng)路，為的不是小我，而是大眾，只此境界，就足以使孫悟空、豬八戒之輩欽佩并仰望了。小恩小惠收買人心，只一時一事，而精神的力量是無窮盡的。于普通人，有些夢可能想不到，有些理想可能不敢有，但對于那些敢夢敢想的人，卻能做到真誠地尊敬、幫助甚至聽從，只要那夢想夠崇高、夠無私。馬丁·路德·金，甘地，唐僧，無疑都是有這樣夢想的人。 

    而僅僅告訴別人“我有一個夢想”是不夠的，還要不屈不撓地追求它、捍衛(wèi)它。唐僧如果沉醉于女兒國的溫柔、屈服于玉兔精的誘惑，或是被白骨精的手段嚇破了膽，恐怕取經(jīng)團(tuán)隊(duì)也早就作鳥獸散。孫悟空可以幾次三番地撂挑子走人，豬八戒可以一遇困難就提議分行李回高老莊，但作為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，唐僧不必強(qiáng)迫人們跟隨自己，也無需推銷自己的目標(biāo)、講解自己的理念，他唯一需要做的，就是時刻扛著夢想這面大旗，讓想跟隨的人隨時能找到目標(biāo)、找到隊(duì)伍。這種跟隨，與其說是對唐僧的跟隨，不如說是對唐僧的夢想的跟隨。因此，堅(jiān)守夢想，不丟掉大旗，是一個團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)必須要做到的，即使苦樂不均，只要夢想大旗不倒，就會有志同道合者跟隨，產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)的凝聚力。 

    中國古人曾說:“能成大事者不拘小節(jié)?！碧粕诠芾韴F(tuán)隊(duì)上其實(shí)也沒有什么獨(dú)到的方法，但他自始至終真正做到了不改初衷，不棄夢想，堅(jiān)持扛著夢想之旗上路。所謂“桃李不言，下自成蹊”，用夢想凝聚人，用行動帶領(lǐng)人，管理之道，這是根本。