需要與被需要
作者：梧桐
需要是一種索取，被需要是一種奉獻。需要和被需要，是相互的，只有在一個共鳴狀態(tài)下，才是和諧的。我們生活中處處都是需要和被需要的和諧體，打破了這樣的和諧，就會失去平衡。
每個人都需要陽光、空氣和水，這是大自然賦予我們的。大自然是我們人類共同的母親，她默默的、無私的為我們奉獻著！我們無時無刻都需要她，那么我們有沒有被她需要那？
這是一個社會話題，這個話題太大，不做細說。我只知道，在大自然，我們共同的母親面前，我們是渺小的，愛護自然，保護自然，尊重自然規(guī)律，盡量少的為大自然帶來污染和負擔，這是我們起碼要做到的，或者說這是我們被大自然需要的底線。
人生的幼年和老年是需要多于被需要的，而青年和中年是被需要多于所需要的。在生命的輪回中，每個人都在需要和被需要之間轉換著。
每個人都有父母，愿意為我們無私奉獻的是我們的父母，父母給予我們生命，父母用辛勤的汗水為我們換來食物、穿著、居住的地方，給予我們所需要的精神食糧。父母不僅用汗水，用愛來撫育我們成長，還不斷的為滿足我們更高需求而付出著，給予我們成長中需要的一切，使我們茁壯成長。在父母的汗水澆灌下，孩子漸漸長大，而父母卻慢慢老去......
孩子在成長中需要父母，長大后做兒女的是不是也像我們的父母那樣，無私的回報父母的養(yǎng)育之恩？被需要是幸福、快樂的，我們是否令到我們的父母，在我們被需要時，享受到了幸福和快樂？
在大自然和父母的這種大愛面前，往往是大愛無疆。孩子長大后，面對父母的被需要很多時候都是微不足道的，是被動的，是有限的，也是自慚形穢的。
每個人都是母親十月懷胎，歷盡艱辛，來到這個世界的。從孩子呱呱墜地開始，父母為我們的衣食住行日夜操勞，當孩子還在襁褓中時，父母怕孩子凍著、餓著、摔著、碰著、燙著...... 可謂是捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了，看在眼里怕丟了。那是何等的憐愛，孩子在父母的懷抱里待了多久？為什么孔子道：“子生三年，然后免于父母之懷?！毙『⒆由聛淼搅巳龤q，才能離開父母的懷抱。如果記不得我們小時候,父母是怎么愛我們的,就想想我們是怎么待我們的孩子的,我們能否像待我們的孩子那樣對待我們的父母,現(xiàn)代人不能為父母守喪三年，那么為父母做點什么才能心安那？
年少時，往往因為不懂事，做過很多令到父母操心，或者讓父母傷心的事情，那是成長的代價，我們的父母不會記恨我們，父母是世上唯一不和我們計較的人。這一切只有在我們也為人父母時，才能真正體會到。真是不養(yǎng)兒，不知父母恩啊！醒悟之后，又為父母做了些什么那？是否讓父母心里增添幾分溫暖？互相理解之后，是否給到父母更多的關愛，以彌補年幼的無知了那？每個做父母的都盼望孩子快點長大，而長大的代價是父母在為我們的付出中，慢慢老去。能否理解父母，因為孩子長大，要離去的失落。還有自己漸老后，內心與日俱增的無助和無奈。我們是否關注過父母投給我們的深情的目光，還有那目光中的依依不舍。這是世間最矛盾的愛，很想孩子快點長大，可是又怕孩子長大了，會飛離自己。很想孩子一直在視線范圍內，但又希望孩子志在高遠。孩子長大了，總是要飛走的，父母的愛也隨之迷失，迷失的是沉甸甸的牽掛！
孩子長大了，父母開心又高興。孩子總是忙，忙著工作，忙著和外面形形色色的人應酬，忙完自己，還要忙著陪伴自己的妻兒，可否記起家里還有年邁的父母，他們多么渴望和兒女團聚，多么希望時常有孩子的問候，多么盼望孩子在年節(jié)能給他們帶來幸福和快樂。可是他們怕耽誤子女的工作，盡量不給孩子添麻煩，他們總是小心謹慎的表達著暮年的愛。
作為子女，有沒有想過，我們需要父母那么多，當父母為我們已經(jīng)兩鬢斑白，該是我們被他們需要的時候了。當我們年邁的父母生病的時候，他們漸老而沒有了能力，需要兒女照顧的時候。作為子女，我們是否在父母需要的時候，給到他們應有的安慰，陪在父母的身邊，哪怕是端杯茶，倒杯水，和他們心平氣和的聊聊天，耐心的聽聽他們心里在想些什么，問問他們需要我們做點什么？是否盡到了我們的力？還是以忙為借口，回避著眼巴巴需要我們的父母，抑或是覺得年邁的父母，給你增添了麻煩，他們是我們的麻煩嗎？怎么可以認為父母給自己添了麻煩，這樣的想法有多可恥，難道不無地自容嗎？當年我們小的時候，他們再忙，再辛苦，也沒有不管不顧自己的孩子。在父母年邁時，作為孩子的我們那？借口工作忙，借口有事有會有應酬，你怎么就那么忙那？人人一天都是二十四小時，捫心自問吧，父母在需要我們的時候，我們把他們放在了什么位置？一定要等到子欲孝而親不在時，再去懺悔嗎？就你有事業(yè)，可否知道，孩子是父母一生的事業(yè)？
能否像我們在襁褓中時，父母待我們那樣，去回報我們的父母？人人都會老的，人在做天在看，我們所做的一切，我們的孩子也都看在眼里，想想自己的以后吧！除非愿意孤老終生。孝心一定是做出來的，而不是說出來的，也不是對別人的父母好，忽視了自己的父母就能心安的！孝心不是做給別人看的，盡孝是讓自己一生心安的事情 ！
在父母與子女的需要和被需要之間，怎樣去找尋一個平衡，人人心中都有一桿稱，人人都有父母，人人都會老。老吾老之所老，幼吾幼之所幼。人人都會說，但做起來，還真沒那么簡單。當你對你師長的父母盡心盡力的時候，是否想到自己的父母，是否問問你為自己的父母做到這樣了嗎？人不能太世故，更不能太勢力，尤其是對自己的父母和親人。在父母年邁的時候，父母是用來孝敬的，不是用來對付的。人在官場商場上久了，有時分不清家里家外，回到家里也是市儈的那一套，讓親情受到踐踏，令人間冷暖缺失，人字一撇一捺能立穩(wěn)嗎？
記得一個朋友說：當你想要求別人的時候，先檢討一下自己做的如何？當你需要別人的時候，先想想我能為她做些什么？人與人之間，先想到的是我能給予別人什么，而不是我需要別人什么，人與人的關系就會更溫暖，更和諧。
人與人的交往不是以需要為前提，如果只想著自己的需要，什么都以自己的需要能得以滿足為前提，那是自私自利的。有否想過被需要的一方，在滿足了需要方的索取后，心里會是什么樣的？一次、二次、三次，久了就沒人愿意被你需要了。
被需要是幸福的，還能被人需要是對自己能力的認同，但前提是在自己的承受能力范圍內，數(shù)量啊、頻次啊，是要有個度的。被需要一定是自愿自覺的，而不是被迫的，更不能是不情愿的，否則就會失去平衡，沒有了這樣的平衡，就失去了和諧的美和快樂。
被需要是一種奉獻，也是一種境界！只有內心夠強大的人，樂于奉獻，勇于擔當，富有包容心的人，有愛心的人，才會“被需要”——被親人需要、被他人需要、被社會需要。
2012年10月7日
