曹植的朋友

那年曹丕與曹操隨軍西征討馬超，到了洛陽(yáng)，送好友應(yīng)氏的時(shí)候，遙望洛陽(yáng)山：“洛陽(yáng)何寂寞，宮室盡燒焚。垣墻皆頓擗，荊棘上參天。不見(jiàn)舊耆老，但睹新少年。側(cè)足無(wú)行徑，荒疇不復(fù)田。游子久不歸，不識(shí)陌與阡。中野何蕭條，千里無(wú)人煙……
　　　　——二十年前，董卓火燒洛陽(yáng)，而如今，老年人都死盡了，所見(jiàn)的都是那些戰(zhàn)后新生的少年，這人世的兵荒馬亂啊，讓少年的心也凄惶。
寫(xiě)了兩首詩(shī)《送應(yīng)氏》，一首說(shuō)自己眼里的凄涼，一首說(shuō)自己心里的凄涼：“天地?zé)o終極，人命若朝霜。愿得展嬿婉，我友之朔方。親昵并集送，置酒此河陽(yáng)。中饋豈獨(dú)??？賓飲不盡觴。愛(ài)至望苦深，豈不愧中腸？山川阻且遠(yuǎn)，別促會(huì)日長(zhǎng)。愿為比翼鳥(niǎo)，施翮起高翔。”

 

 

 

 

曹植，一生清高如月，月照高樓，而流光徘徊。　　他落不到人間俗世，人們只能仰看他的明月光，而曹丕是落到人間的清冷，人們可以俯視俯視他的清水波。所以曹植不能為王。如果曹操再重新選擇，他還是愿意再選擇曹丕。曹丕是人，曹植是客，是流星，是煙花落，供眾人瞻望與嘆惋。
　　那年，他正年輕，亦受著父親的寵，所以，寫(xiě)的詩(shī)文，山光富麗，是白日曜青春、時(shí)雨凈飛塵里那明麗清新的景。
　　青春年少啊，這少年，佩帶著寶劍，衣著鮮麗的衣服，正青春得意，在那《名都篇》里高唱自己的芳華：“走馬長(zhǎng)楸間。馳騁未能半，雙兔過(guò)我前。攬弓捷鳴鏑，長(zhǎng)驅(qū)上南山。左挽因右發(fā)，一縱兩禽連。余巧未及展，仰手接飛鳥(niǎo)。觀者咸稱(chēng)善……”
　　曹丕不經(jīng)風(fēng)雨的少年的心，胸懷壯志，總想象自己是馳騁天下的白馬：“白馬飾金羈，連翩西北馳。借問(wèn)誰(shuí)家子，幽并游俠兒。少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差?？叵移谱蟮模野l(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過(guò)猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，胡虜數(shù)遷移。羽檄從北來(lái)，厲馬登高堤。長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧陵鮮卑。棄身鋒刃端，性命安可懷！父母且不顧，何言子與妻。名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！?br> 　　這首《白馬詩(shī)》，被眾人傳頌，人們見(jiàn)著他年少的輕狂，那泥暖草生的蓬勃的青春與讓眾人仰望而豪情的志向。
　　——他是父之驕子，所以驕狂，所以不知也不愿知青天高，黃地厚，唯見(jiàn)天地之間月清日麗。即使有愁，也是少年不識(shí)愁滋味,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。
　　那年曹丕與曹操隨軍西征討馬超，到了洛陽(yáng)，送好友應(yīng)氏的時(shí)候，遙望洛陽(yáng)山：“洛陽(yáng)何寂寞，宮室盡燒焚。垣墻皆頓擗，荊棘上參天。不見(jiàn)舊耆老，但睹新少年。側(cè)足無(wú)行徑，荒疇不復(fù)田。游子久不歸，不識(shí)陌與阡。中野何蕭條，千里無(wú)人煙……
　　——二十年前，董卓火燒洛陽(yáng)，而如今，老年人都死盡了，所見(jiàn)的都是那些戰(zhàn)后新生的少年，這人世的兵荒馬亂啊，讓少年的心也凄惶。
　　所以連連寫(xiě)了兩首詩(shī)《送應(yīng)氏》，一首說(shuō)自己眼里的凄涼，一首說(shuō)自己心里的凄涼：“天地?zé)o終極，人命若朝霜。愿得展嬿婉，我友之朔方。親昵并集送，置酒此河陽(yáng)。中饋豈獨(dú)?。抠e飲不盡觴。愛(ài)至望苦深，豈不愧中腸？山川阻且遠(yuǎn)，別促會(huì)日長(zhǎng)。愿為比翼鳥(niǎo)，施翮起高翔。”
　　可惜后來(lái)他的這個(gè)愿為比翼鳥(niǎo)的朋友，也死于一場(chǎng)瘟疫，那一次瘟疫，讓建安七子中有四人染疫而死。那如煙花般綻放過(guò)的文學(xué)時(shí)代，竟是這般悲劇的收梢。
　　那夜夜笙歌的少年郎，喜歡喝酒，終宴不知疲。因此被曹操認(rèn)為不能委以大任，而失去了曹操的信任，曹操的眼光從這光芒萬(wàn)丈而月明星淡的曹植身上，落到了那馬蹄車(chē)轍滿(mǎn)塵埃的曹丕之上。
　　那曹丕后來(lái)所行的一切，就是要讓自己黯淡而讓曹植的光芒焚燒了自己，變成煙花落。
　　——那一次，曹操出征，曹植送上光風(fēng)霽月的頌文頌祝父親，而曹丕卻落下了淚，用親情讓父親看穿了人間所有的矯飾，而滿(mǎn)眼只見(jiàn)到孩子的真情，那“呦呦游鹿，銜草鳴麑。翩翩飛鳥(niǎo)，挾子巢棲。我獨(dú)孤煢，懷此百離”的親情，終究落到了曹操堅(jiān)如磐石的心上，落出一個(gè)煙花燙。
　　煙花遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落，再光芒萬(wàn)丈，也是落不到心上，也不會(huì)有如曹丕般因?yàn)橛H近，而有煙花燙的痛。
　　從此，那馬蹄落處，閑了黃昏淡月，曹丕以一個(gè)政治家的姿態(tài)和手段，讓曹植醉酒誤事，又屢屢揭穿了曹植幕后主使的楊修那耍得不夠聰明的小聰明，最終贏來(lái)了馬蹄歸踏梨花月的為王的時(shí)代。
　　那曹植夜飲的詩(shī)還在：“清夜游西園，飛蓋相追隨。明月澄清影，列宿正參差。秋蘭被長(zhǎng)坂，朱華冒綠池。潛魚(yú)躍清波，好鳥(niǎo)鳴高枝……”
　　詩(shī)很美，人們說(shuō)繼往開(kāi)來(lái)，然而，把酒的歡娛卻被曹丕睥睨，而醉酒的癲狂，讓曹操震怒：那日他癲狂到私自打開(kāi)了王宮的正門(mén)司馬門(mén)——“乘車(chē)行馳道中，開(kāi)司馬門(mén)出”——?dú)v史的記載不動(dòng)聲色卻天翻地覆，他的縱情馳騁蔑視了曹操君王的權(quán)威，曹操震怒而失望道：“始者謂子建，兒中最可定大事者”，自此以后，“異目視此兒矣”。
最終，確立了曹丕繼承人的地位。
　　曹植意氣風(fēng)發(fā)少年輕狂的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去?！袄麆Q手中，一擊而尸僵”的勇氣變成了“仁虎匿爪，神龍隱鱗”的退縮。
　　他成為了一個(gè)落寞的詩(shī)人。
　　中國(guó)也因此迎來(lái)了又一個(gè)詩(shī)人的光華，而不是又一個(gè)君王。
　　詩(shī)人如星河般皎潔，而君王，終究要長(zhǎng)江后浪推前浪，他們的存在，不是為了天之臨，而是為了地之載，讓那人間的歷史滾滾東流去。
　　——曹丕湮沒(méi)了自己為詩(shī)的光華成就了曹植做詩(shī)人的燦爛。
　　曹丕做了魏王以后，怕眾兄弟威脅自己的位子，把眾兄弟趕出了京城，讓他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)地不得擅離，還派了監(jiān)國(guó)使者監(jiān)視。
　　為王者，是睥睨天下的孤寡之人，兄弟的親情于他已是要狠心揮劍斬?cái)嗟那榉??！斑线嫌温?，銜草鳴麑。翩翩飛鳥(niǎo)，挾子巢棲。我獨(dú)孤煢，懷此百離”，這詩(shī)，又何嘗不是曹丕做得如此狠心決絕之后心里掠過(guò)的那一絲傷痛？
　　眾人皆有的情義，惟獨(dú)他要無(wú)情無(wú)義，做一馬蹄踏月響空山的孤獨(dú)的旅客，在此般盤(pán)根交錯(cuò)的環(huán)境之下，最快的解決辦法，也就是快刀斬亂麻，容不得曹丕半分的親情之念。
　　所以他對(duì)兄弟皆狠，狠得決絕，讓眾詩(shī)客為曹植傷懷。
　　那年曹植、曹彪兄弟二人從京城出來(lái)，回歸各自的封地。多年不見(jiàn)，兩人想同行，曹丕也許是嫉妒，也許是懷疑，斷然不允，所以曹植憤而成篇寫(xiě)了這首很長(zhǎng)很長(zhǎng)的詩(shī)，《贈(zèng)白馬王彪》給弟弟曹彪：“玄黃猶能進(jìn)，我思郁以紆，郁紆將何念。親愛(ài)在離居，本圖相與偕，中更不克俱。鴟梟鳴衡軛，豺狼當(dāng)路衢，蒼蠅間白黑。讒巧反親疏，欲還絕無(wú)蹊，攬轡止踟躕。”——這些語(yǔ)句，讓后來(lái)的眾詩(shī)家惺惺相惜而推崇為千古的名篇。
　　而接下來(lái)的曹植亦是坦淡，馬上看四方，丈夫亦有情：“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。恩愛(ài)茍不虧，在遠(yuǎn)分日親。”用天下?lián)Q回猶比鄰的親情，這才是曹植心的方向。
　　——攬轡不能再躑躅，只能?chē)聡露摚嗷フ渲兀骸半x別永無(wú)會(huì)，執(zhí)手將何時(shí)？王其愛(ài)玉體，俱享黃發(fā)期。收淚即長(zhǎng)路，援筆從此辭。”
　　——這樣的詩(shī)，戳到了曹丕的痛處，他也許恨死了這種讓他陷入無(wú)情無(wú)義的詩(shī)篇，也許兄弟之情他尚有幾分顧忌，而當(dāng)那甄氏再寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候，他萬(wàn)般就不能相容。
　　曹植天下俱失，惟獨(dú)不失情義，所以他擁有著一個(gè)讓曹丕不能觸及的天地。所以曹丕自己孤寡，他也想要把曹植陷入孤寡之地，所以找了借口，把曹植的兩個(gè)很要好的朋友，也是曹操故人之子，丁儀、丁廙兄弟，殺了。曹丕鏟除了異己，也給重情重義的曹植以人生最大的打擊。他愛(ài)這兩個(gè)朋友，喜愛(ài)到常常不吝筆墨而留詩(shī)相贈(zèng)。魏以前常見(jiàn)到，那些詩(shī)人為帝王寫(xiě)詩(shī)，少見(jiàn)以詩(shī)情贈(zèng)友，而從曹植開(kāi)始，我見(jiàn)著一首又一首指名道姓地送給朋友的詩(shī)。
　　每一首詩(shī)，見(jiàn)到的是高山流水的情誼。
　　那曹植見(jiàn)朋友遭難而無(wú)力相救，強(qiáng)烈的負(fù)罪感之下，寫(xiě)詩(shī)《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結(jié)交何須多。拔劍削羅網(wǎng)，黃鶴得飛飛。飛飛摩蒼天，來(lái)下謝少年?！?br> 　　他希望自己是那少年郎，可以拔劍救得友人歸，無(wú)奈，這只是詩(shī)而已。
　　《三國(guó)演義》將這段來(lái)龍去脈講得驚心動(dòng)魄。
　　那年，曹操去世，而臨淄侯曹植蕭懷侯曹熊卻不來(lái)奔喪，曹丕：“即分遣二使往二處問(wèn)罪。不一日，蕭懷使者回報(bào)：“蕭懷侯曹熊懼罪，自縊身死?！辈茇Я詈裨嶂?，追贈(zèng)蕭懷王。
　　又過(guò)了一日，去臨淄的使者回報(bào)說(shuō)：“臨淄侯日與丁儀、丁廙兄弟二人酣飲，悖慢無(wú)禮，聞使命至，臨淄侯端坐不動(dòng)；丁儀罵曰：‘昔者先王本欲立吾主為世子，被讒臣所阻；今王喪未遠(yuǎn)，便問(wèn)罪于骨肉，何也？’丁廙又曰：‘據(jù)吾主聰明冠世，自當(dāng)承嗣大位，今反不得立。汝那廟堂之臣，何不識(shí)人才若此！’臨淄侯因怒，叱武士將臣亂棒打出。”
   曹丕聞之，大怒，即令許褚領(lǐng)虎衛(wèi)軍三千，火速至臨淄擒曹植等一干人來(lái)。許褚奉命，引軍至臨淄城。守將攔阻，許褚立斬之，直入城中，無(wú)一人敢當(dāng)鋒銳，徑到府堂。只見(jiàn)曹植與丁儀、丁廙等盡皆醉倒。許褚皆縛之，載于車(chē)上，并將府下大小屬官，盡行拿解鄴郡，聽(tīng)候曹丕發(fā)落。曹丕下令，先將丁儀、丁廙等盡行誅戳。丁儀、丁廙，沛郡人，乃一時(shí)文士；及其被殺，人多惜之。
　　——如是的說(shuō)法，如果有幾分真的，那么丁儀、丁廙兄弟的所行，是朋友之義，卻不是朋友之理，若不是他們猖狂，也不至于曹植被陷入寫(xiě)七步詩(shī)保命的境地。
　　接下來(lái)歷史上最精彩的一個(gè)片段即將上演，曹氏兩兄弟相殘的這一瞬間，竟是中國(guó)歷史長(zhǎng)空的一次煙花綻放，煙花落成灰燼，依然讓看客們嘆惋。
　　——有人力勸曹丕借此殺了曹植，而曹丕以母之命為借口，不肯下此決心，于是最后，只能以七步做詩(shī)，將此命運(yùn)之劍放于曹植自己的手中，由他來(lái)決斷自己的命運(yùn)。
　　其實(shí)曹丕應(yīng)該很清楚，把劍換成了筆，卻當(dāng)是救了曹植一命。
　　那日，曹丕在殿上懸一水墨畫(huà)，畫(huà)著兩只牛，斗于土墻之下，一牛墜井而亡。曹丕指畫(huà)說(shuō)：“即以此畫(huà)為題。詩(shī)中不許犯著‘二牛斗墻下，一牛墜井死’字樣?！辈苤残衅卟剑湓?shī)已成。詩(shī)曰：“兩肉齊道行，頭上帶凹骨。相遇塊山下，郯起相搪突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛氣不泄畢?！?br> 　　曹丕及群臣皆驚。
　　曹丕又說(shuō)：“七步成章，吾猶以為遲。汝能應(yīng)聲而作詩(shī)一首否？”
　　曹植說(shuō)：“愿即命題?！?br> 　　曹丕說(shuō)：“吾與汝乃兄弟也。以此為題。亦不許犯著‘兄弟’字樣?！?br> 　　曹植略不思索，即口占一首曰：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”
　　曹丕聞之，潸然淚下。
　　于是貶曹植為安鄉(xiāng)侯，曹植拜辭上馬而去。
　　一場(chǎng)光輝奪目的兄弟生死之戲，就這樣在于無(wú)聲處的硝煙中結(jié)束了。
　　那詩(shī)，讓一代又一代的婦孺皆知。
　　撇去對(duì)曹植萬(wàn)般同情的蒙蔽，細(xì)看曹丕的安排，不得不驚嘆，他安排的心思如此絕妙，不亞于他做詩(shī)人的漂亮。
　　畫(huà)兩只牛相斗，必是警告也讓高傲的曹植明白，當(dāng)前的局勢(shì)，必然有一傷，不能有兩全。他，曹丕斷然難擔(dān)待情義與江山的平衡。
　　而以兄弟二字命題，亦是一種寬慰：你我為兄弟，卻于江山面前不能以兄弟之義相待，但這兄弟之情，不能也萬(wàn)難絕斷，我曹丕亦當(dāng)以此而救你一命。
　　一首詩(shī)，讓眾謀客啞然，他們已清楚，這場(chǎng)兄弟之戰(zhàn)已下了論斷——于歷史的長(zhǎng)河中，只有情義永存。
　　縱觀中國(guó)的歷史，那些著名的帝王所殺的親人兄弟還少么？曹丕和曹植當(dāng)都知這帝王之家的殘酷，所以他們以詩(shī)人的的方式做了圓轉(zhuǎn)，一個(gè)保住了命，一個(gè)承擔(dān)了千古的罵名，而他們的兄弟之情，得以殘存。
　　所以曹植終究能得以善終。
　　而我也依稀見(jiàn)著曹丕冒雨駕車(chē)，忽低忽高地在自己詩(shī)里從這段歷史中行去：“殷殷其雷，蒙蒙其雨。我徒我車(chē)，涉此艱阻……轔轔大車(chē)，載低載昂。嗷嗷仆夫，載仆載僵。蒙涂冒雨，沾衣濡裳。 ”
　　他總是一個(gè)孤獨(dú)地于雨中行弛的旅客，所以詩(shī)里悲涼，無(wú)人體諒。
　　然而，經(jīng)過(guò)這種種的磨難，曹植的詩(shī)里終于懂得：“金樽玉杯不能使薄酒更厚”，曹植當(dāng)年年少的輕狂早已磨損成了后來(lái)的癡惋，將為國(guó)棄身鋒刃的豪情，化為了《美女篇》，滿(mǎn)眼只見(jiàn)那“美女妖且閑，采桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩。攘袖見(jiàn)素手，皓腕約金環(huán)。頭上金爵釵，腰佩翠瑯玕。明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄飖，輕裾隨風(fēng)還。顧盻遺光采，長(zhǎng)嘯氣若蘭。行徒用息駕，休者以忘餐。借問(wèn)女安居，乃在城南端。青樓臨大路，高門(mén)結(jié)重關(guān)。容華耀朝日，誰(shuí)不希令顏。媒氏何所營(yíng)，玉帛不時(shí)安。佳人慕高義，求賢良獨(dú)難。眾人徒嗷嗷，安知彼所觀。盛年處房室，中夜起長(zhǎng)嘆?！?br> 美人難嫁，賢士難遇，人們說(shuō)這是曹植自試而不見(jiàn)用，如美女之不見(jiàn)售，故才作的此詩(shī)，以表達(dá)自己對(duì)功名的怨慕之情。
　　然而，這怨哀之情，如雨撫過(guò)薔薇，一種哀傷而浮華的美，讓猛虎也肯輕嗅薔薇——這首詩(shī)，讓曹丕這愛(ài)詩(shī)之人見(jiàn)著，心頭也該就釋然自己的一念之情罷？
　　詩(shī)如此似雕花般的精致，讓清代的葉燮推為“漢魏壓卷”，而贊嘆其音節(jié)韻度皆有天然姿態(tài)，層層搖曳而出，使人不可仿佛端倪，固是空千古絕作。
　　我喜歡這首詩(shī)，勝過(guò)那《洛神賦》，那洛神女子，天高地遠(yuǎn)不可及，像一懷有心事的美人澤畔停佇，讓你不忍擾碰。而此城南美女卻是一位高樓憑欄女子，也許樓上樓下目光的相遇之時(shí)就是執(zhí)手相偕下樓之舉，有美人可語(yǔ)，秋水隔娟娟呵。
　　但這《洛神賦》卻因?yàn)槠淙A麗得如同曇花般光彩奪目地于清寒的月色下綻放，而成為詩(shī)人畫(huà)家最癡迷的文賦。那月色被花色黯淡，也只能落成了一個(gè)看客。
　　見(jiàn)那洛神美女“翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄搖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽(yáng)升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波……”
　　光色闌珊之余，終究要?dú)w于平靜，所以最后“屏翳收風(fēng)，川后靜波”，全文里，最喜歡這句，于澎湃的激情之后的這分安靜竟是如是般的美，是月下的花，無(wú)色而斑斕，無(wú)聲而喧囂，像是曹植的余生，安安靜靜地寫(xiě)詩(shī)，卻花光奪目。
　　此時(shí)的曹植，也只能倚門(mén)看萬(wàn)里的行客，聽(tīng)他萬(wàn)里的行程來(lái)寫(xiě)自己小庭有月、小院有花的詩(shī)：“門(mén)有萬(wàn)里客，問(wèn)君何鄉(xiāng)人。褰裳起從之，果得心所親。挽裳對(duì)我泣，太息前自陳。本是朔方士，今為吳越民。行行將復(fù)行，去去適西秦?！?br> 　　南朝文學(xué)理論批評(píng)家劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)曹植：“觀其時(shí)文，雅好慷慨，良由世積亂離，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長(zhǎng)，故梗概而多氣也?！?br> 　　這種因時(shí)遇而感慨成詩(shī)文，因慷慨悲壯亦婉轉(zhuǎn)秋水成文風(fēng)，便是后人稱(chēng)道的“建安風(fēng)骨”。曹植后期的作品，就是“建安風(fēng)骨”的代表作。
　　曹植，閉門(mén)在家看美人、望萬(wàn)里行客的曹植，將他的那個(gè)時(shí)代唯美地推上了顛峰，成樓上的月，是枝上的風(fēng)，讓后人再翻開(kāi)那個(gè)時(shí)代的畫(huà)卷，亦是用石青衍成的“萬(wàn)里風(fēng)煙，一溪霜月”。