出書的目的有很多，其中之一是為了紀念。

紀念自己，紀念那些度過的日子，不使自己的過去消失，免得那些日子成為空白。那些日子里，有過溫暖的時辰，有過在文字天地間的勞動，有過向著內(nèi)心愿望的貼近和邁進。把那些日子，集結(jié)起來，放進一本書里，進而把本書放進眼下的日子里，能看得見，摸得著，甚至拿得起。

這是一種美好的努力。

認識建軍先生十幾年了，每次看見他內(nèi)斂、沉穩(wěn)、質(zhì)樸的樣子，就知道他的心里，很可能被各種旋律和音符所充盈。對世界，每個人都有自己的注意方式和表達方式，而他采用的是觀察和默想。本來以為這種默想在他那里，會以聲音為主，現(xiàn)在才知道，還有涌動的語言和文字。

常人不知道的是，在音樂家那里，文字書寫的意念，會以一種什么樣的形狀在思想中呈現(xiàn)：應該也是帶著悅耳的節(jié)奏吧。

建軍先生身上有著來自山林鄉(xiāng)野的淳樸和才情，有著大學校院里養(yǎng)成的素質(zhì)和修為，有著藝術工作者的內(nèi)在浪漫和從容。從事少兒音樂教育二十多年，他始終保持著一顆童心，保持著純凈的思維。這一切，除了在他寫出的音樂中呈現(xiàn)之外，也在他的文字里得以留存和展露。

和別的書不同的是，收在這本集子里的文章，其實用性、文學性和豐富性都獨具一格。一是文體間的跨越，其難度可想而知；二是多方位的涉獵，會讓人心生欣羨；再就是不曾改變的執(zhí)著，不能不讓人欽佩。

解說詞是一種獨特的實用性寫作，各種演出，各類活動，多樣慶典，既要切合主題，又要適合舞臺表現(xiàn)，要有相關知識的文字化，和能感染人、打動人的文學情感元素。對兒童節(jié)目來說，還要富有童心，要讓孩子們聽得懂，能為孩子們所喜歡，難度就格外增加一層。這樣的解說詞，雖然出自大人之手，還要體現(xiàn)兒童的心理，具備兒童的視角，使之能和孩子與大人的世界都相通。

這方面，或許是孤陋寡聞，就筆者所見，寫得好的不多，而收在本書中的這部分內(nèi)容，大都情真意切，言簡意賅，文采在其中閃爍不已。雖都屬于過去時，你不能現(xiàn)場親歷，但讀后卻似乎有原景重現(xiàn)的效果。

對很多人來說，詩歌寫作是一種情結(jié)，對于上世紀70年代末80年代初上大學的人，尤其如此。建軍先生的詩，常常有感而發(fā)，直抒胸臆，情懷熱烈真摯，語言富有樂感。

詩歌，除了技藝之外，更重要的是能對生活有所感應，能被觸動，能被激發(fā)，有一種感受漸漸郁積，滋生蘊藉，以至于回旋悱惻，濃烈非常，到最后不吐不快。或者，某一時刻，被某一場景，某一個念想，甚至某一個句子，猛地抓住，情感激蕩，發(fā)為文字。

因為有童心在，有音樂的修養(yǎng)在，本書中的大部分詩歌，風格大都清純明朗，顯示出浪漫主義的氣質(zhì)。眼下，古詩詞寫作頗熱，許多人跟風為之，據(jù)說網(wǎng)上還出現(xiàn)了專門幫助寫詩填詞的軟件。鑒于這樣的情形，能堅持寫現(xiàn)代新詩，本身就難能可貴，先在地擯棄了附庸風雅的嫌疑。集中的有些作品，具體的寫法上雖然傳統(tǒng)一些，但感情的真摯披露無遺。

同樣，因為有寫詩的歷練，作者的歌詞寫作相對就顯得更得心應手，或抒懷，或狀物，或回顧，或展望，因情而發(fā)，因事而作，詞義清朗，對仗舒服，朗朗上口。筆者在不同場合聽過他寫的歌，陽光，明快，意境開明。

詩與歌原來本是一家，之后才漸漸分野，但在深處總還是絲絲縷縷，相通不斷的?？纯串斚碌牧餍幸魳?，凡是被傳唱的歌曲，其歌詞大都寫得不錯，甚至其中還有極具詩意的句子。那樣的意象，那樣的想象，有些所謂的專業(yè)詩人，都未必能寫得出。

詩與歌在歷史的演變中，由合到分，而對于個體來說，詩與歌在建軍先生的創(chuàng)作中，卻是合二為一的。也就是說，在這本書里，詩歌部分和歌詞部分，或詩而歌，或詞而詩，幾乎是可以互文閱讀的。

散文在書中也占了不小的比例，有的是對童年和青春時代的回憶，有的是對現(xiàn)實生活抒發(fā)的感受；有的歌頌泉城，有的歌頌齊魯，有的記錄了作者游走祖國山水、尋訪文人故里和歷史名勝的足跡和心跡。偶有所感，揮筆而就，其筆也直，其情也真。在這一部分中，可以看到，作者下的功夫可能最大，投入的時間精力可能也最多。

寫文章人人都可以為之，關鍵是你首先要葆有一顆敏感而善于思考的心。在當下這個群情紛擾、亂象百出、物質(zhì)至上的時代里，能不為名利所惑，不為金銀而謀，通過文字為自己的精神存留一個相對純凈的空間，通過寫作使自己保持對生活和現(xiàn)實世界的熱情，通過文學記錄讓自己的生命過程留下可感可觸的痕跡和美好的記憶，應該是值得尊敬的。

詩歌的內(nèi)涵，童心的純潔，音樂的品質(zhì)，或許這三者的集合，共同構(gòu)成了建軍先生創(chuàng)作的主要特點，并使他藉此與常人相區(qū)別，也與其他寫作者相區(qū)別。

作為一本書，從文體的角度看，似乎顯得雜了些。但從另一個方面正好說明，作者是一個多面手，樣樣拿得起放得下，恰如他在音樂領域中的造詣一樣。據(jù)說，不管是哪種樂器，在他手里，都能吹拉彈奏出美妙的樂聲。當然，也從另一個方面，反映了作者工作的繁忙、辛苦和日常生活中的所感所思，通過不同的寫作方式，透露出作者內(nèi)心的喜愛和追求。

在人的一生中，有的東西是需要用一輩子去尋找的。可以肯定的說，作為上世紀77級的大學生，剛過天命之年的建軍先生，已經(jīng)找到了自己的內(nèi)心所愿，并一直有所堅守。

為人沉穩(wěn)謙恭，內(nèi)心文思涌動?？戳藭?，我對作者又有了新的更深的認識。在他的內(nèi)心，有旋律，有節(jié)奏，也有語言的泉水在流動。他就是這樣，每天帶著這一切，穿過市井的喧囂，來到孩子們中間，開始他的工作和生活。因此，無論何時，和別人相比，他的藝術之心和童心都保持得要多一些，更強烈一些。

王實甫在《西廂記》里說過：秀才人情紙半張。等下次你再和他見面，也許就會看到他遞過來的這本書，你不僅會切身感受到君子之交淡如水的意味，打開它，你還會更進一步走近他的內(nèi)心，因為那本書就是他的生活再現(xiàn)。

那是一種充滿藝術和努力，閃著某種光澤的生活。

后  記

這本書，是在濟南團市委、民進濟南市委、省音樂家協(xié)會、青少年宮領導和朋友們的關心鼓勵下得以出版的。

坦白地說，收入這本書的東西比較雜，包括主持詞、獻詞、歌詞、詩歌、散文等，這和許多文學家不同，他們總會分門別類去做。而我，出版這部集子，不為別的，就是為了紀念。紀念那些曾經(jīng)的忙忙碌碌、曾經(jīng)的喜怒哀樂、曾經(jīng)的日夜跋涉以及在文字中穿梭不停的過去?；蛟S把過去裝進了這部書，才能讓我時刻觸摸到流失的歲月，挽留住了一段段的往事似的。

前些日子校稿時，同事希望我為這本書取個更貼切的書名。我想，每天伴隨我的，既有叮叮咚咚的鋼琴聲，也有敲擊電腦鍵盤的噼噼啪啪聲；音樂和文字都是孕育于心，從指尖不斷地流淌出來，一樣地清澈美好，同樣地心情愉悅。所以，就取名《叮咚集》吧。權且把篇篇文字當做叮叮咚咚的小水滴，匯合在一起，也就成了涓涓流淌的小溪了。另外，每每想起叮咚作響、滴水穿石的典故，會時刻提醒自己，做任何事情都要鍥而不舍，持之以恒。

借《叮咚集》出版之際，衷心感謝長期以來給予我關心、鼓勵、支持和幫助的朋友、同事及家人。