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《馬增祥七言絕句選》序
《馬增祥七言絕句選》是增祥兄的第三本詩(shī)集,第一本《詩(shī)文三十六》出版于2004年,集內(nèi)有詩(shī)有賦有文,其中詩(shī)詞僅20首;第二本《馬增祥詩(shī)詞賦》出版于2009年,選詩(shī)詞138首,其中詩(shī)72首,詞66首;2011年《詩(shī)文三十六》再版,收入詩(shī)詞108首,其中七絕72首;此次則純?yōu)槠呓^100多首。由此可看出他在詩(shī)詞一道上的創(chuàng)作之勤,亦可見(jiàn)到他由寬入精、由精入專的創(chuàng)作軌跡。 從詩(shī)詞文賦到專攻七絕是增祥兄的一個(gè)不宣之秘,他是個(gè)性情中人,供職官場(chǎng)40余年,寫材料就寫了20多年,他本熱愛(ài)文學(xué),尤其古典詩(shī)詞,但卻不得不放下文學(xué)為他人作嫁衣,甚至到他已經(jīng)進(jìn)入縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子,分管十多個(gè)局的時(shí)候,書(shū)記、市長(zhǎng)的有些大材料仍求他捉刀執(zhí)筆。等到領(lǐng)導(dǎo)實(shí)在不好意思再求他時(shí),他才放松身心開(kāi)始他的詩(shī)詞創(chuàng)作。增祥兄最初的詩(shī)詞創(chuàng)作皆有感而發(fā),大多諷喻時(shí)弊,一吐為快,如被堵塞之山泉,春雨注水,沖決堤壩一瀉而下。放浪形骸,信手寫來(lái),其意新,其味長(zhǎng),讀來(lái)痛快淋漓,爽人心脾。由于多年對(duì)詩(shī)詞的浸淫,所以出手不凡。當(dāng)時(shí),我對(duì)他《詩(shī)文三十六》的評(píng)價(jià)是“有真性情者乃有真文章,增祥寫詩(shī)為文皆在政務(wù)之余有感而發(fā),有事而寫,并不是寫了拿來(lái)發(fā)表為求令名,所以其文真,其辭約,其旨亦遠(yuǎn),徐文長(zhǎng)云‘點(diǎn)鐵成金者,越俗越雅,越淡薄越滋味,越不扭捏動(dòng)人越自動(dòng)人’,此增祥之詩(shī)文所謂與?”當(dāng)時(shí),他還在臺(tái)上,有些詩(shī)不能拿出來(lái)發(fā)表,有些話我也不敢點(diǎn)透。他的“詩(shī)詞賦”出來(lái)后,我發(fā)現(xiàn)他的詩(shī)風(fēng)悄悄地有了改變,這改變最明顯的就是他的詩(shī)詞越來(lái)越注意格律的嚴(yán)整,而詩(shī)旨也溫柔敦厚了許多。不久,他告訴我,他在專攻七絕。我不由咋舌,我是個(gè)寫小說(shuō)的,小說(shuō)短篇最難寫,我寫了三十多年小說(shuō),由短到中,由中到長(zhǎng),最后十幾年不再涉足短篇,短篇太難讓人叫好了。古典詩(shī)詞中,七絕是詩(shī)冠上的明珠,王昌齡被稱為“詩(shī)家天子”,就因?yàn)樗恰捌呓^圣手”,一首“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的《出塞》,短短28個(gè)字,占盡了唐詩(shī)風(fēng)流。我是知難而退,不到力量積蓄得差不多,不敢動(dòng)手寫短篇,他卻是知難而上,要專攻詩(shī)中的七絕。 果然,他就專攻七絕了,去年五月,我們從長(zhǎng)治走太行回來(lái)后,他拿來(lái)他的十幾首七絕讓我點(diǎn)評(píng),嗨嗨笑著,似乎在以實(shí)際行動(dòng)證明著他的執(zhí)著。他的七絕果然寫得絕,一首首引發(fā)了我的創(chuàng)作欲。一路點(diǎn)將下來(lái),甚是得意。不料同時(shí)評(píng)點(diǎn)的還有山西大學(xué)李旦初教授,閻鳳梧教授,二教授都對(duì)增祥詩(shī)給予極高評(píng)價(jià),可見(jiàn),我對(duì)增祥詩(shī)的理解“吾道不孤”。在我們點(diǎn)評(píng)的同時(shí),增祥兄的詩(shī)在《詩(shī)刊》上發(fā)表,在《中華詩(shī)詞》上發(fā)表,增祥兄也成為中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,他的七絕被中國(guó)詩(shī)詞界所認(rèn)可。這大概就是他出這本《馬增祥七絕選》的原因吧? 增祥兄專攻七絕最初是為了徹底拿下格律,七絕麻雀雖小,五臟俱全,只要在七絕的格律上進(jìn)退自如,手到擒來(lái),便可在舊體詩(shī)詞上攻防皆閑,隨意騰挪,七絕四句二十八字,四句起承轉(zhuǎn)合,二十八字筆到意到,必須字字如金,一字不妥,整篇無(wú)味,增祥兄于此大有體會(huì),錘字煉句,力求精準(zhǔn)。有時(shí)為平仄,一首詩(shī)改得面目全非;有時(shí)為意象,換字換詞無(wú)數(shù),他寫《侍病》,最后一句“點(diǎn)點(diǎn)滴滴淚盡時(shí)”后三字改了十?dāng)?shù)回,終于定了“淚盡時(shí)”,此三字一出,整首生色;他寫崞山,首二句原為“ 遠(yuǎn)望崞山萬(wàn)馬奔,諸峰俯首獨(dú)為尊?!狈磸?fù)斟酌后改為“一馬騰空萬(wàn)馬屯,諸山俯首我山尊”,隱去“崞”字,起承合契,氣勢(shì)頓出。七絕起、合至關(guān)重要,起要起得奇崛,合要結(jié)得有力,《崞山》中,“一馬騰空萬(wàn)馬屯”起得奇崛;《侍病》中“點(diǎn)點(diǎn)滴滴淚盡時(shí)”,結(jié)得有力。這只是就增祥兄七絕選中順手拈來(lái),其七絕大體如此。七絕乃七律之截,七律中間四句對(duì)仗用典,蘊(yùn)藉典雅,顯其繁富,須學(xué)力與技巧;相較七律而言,七絕主要靠靈氣才氣,所以有人說(shuō),七律是文,七絕才是詩(shī)。七絕少了對(duì)仗,篇幅亦小了一半,有限字?jǐn)?shù)之內(nèi),文字須通俗流暢,而又不失其雅,這一要平仄合乎法度,二要有佳言妙句,形象入詩(shī),這些在增祥兄詩(shī)中俯拾皆是,如寫軒崗《府院》之“府東滹水府西岳,四面春來(lái)八面風(fēng)”,如寫《梨鄉(xiāng)三月》之“三月梨鄉(xiāng)春最好,梨花如約一時(shí)開(kāi)”,如寫《洪洞霍泉分水亭》之“鐵欄肅肅鎮(zhèn)流程,一水雙開(kāi)三七分”等,皆十分貼切,引人聯(lián)想。金圣嘆在評(píng)唐才子詩(shī)中對(duì)唐人巧用數(shù)目字入詩(shī)大為嘆賞,認(rèn)為高達(dá)夫“百年將半仕三已,五畝就荒天一涯”兩句中下了四個(gè)數(shù)目字,“真是絕代妙筆”?!昂髞?lái)乃又有柳子厚“一身去國(guó)六千里,萬(wàn)死投荒十二年”便更于十四字中下卻六數(shù)目字,此所謂強(qiáng)中更有強(qiáng)中手也”。增祥兄七絕亦大得數(shù)字入詩(shī)之趣,上引一馬、萬(wàn)馬,三月、一時(shí),皆妙用數(shù)目字入詩(shī),而“一水雙分三七開(kāi)”,七字中便有四數(shù)目字,不知金圣嘆讀了當(dāng)作何語(yǔ)? 李旦初教授點(diǎn)評(píng)增祥的絕句《西口》時(shí)指出:“元楊載曰:‘絕句之法,要婉曲回環(huán),刪蕪就簡(jiǎn),句絕而意不絕。’此詩(shī)頗得此法?!毕鄬?duì)于七絕而言,增祥的七律為數(shù)不多,但同樣入律。李教授點(diǎn)評(píng)他的七律《桃花潭訪古》:“以汪倫誠(chéng)邀李白游桃花潭之千古美談構(gòu)想成章,別有奇趣。起承轉(zhuǎn)合,一意貫通。言若合璧,意若連珠,得七律之法?!苯^律二體皆得法度,從這個(gè)意義上說(shuō),“七絕選”是一次韻律的升級(jí),是一次意境的升華。我戲說(shuō),你是非要和唐宋大家較個(gè)高下,想混入唐宋詩(shī)中亂真了? 戲說(shuō)歸戲說(shuō),但我覺(jué)得他的詩(shī)一講“意”,二講“氣”。以意取境,以氣取勢(shì),以韻取味。用李旦初教授的話說(shuō)是“寫意傳神,形象飛動(dòng)而有氣勢(shì)”,“章法得體,起承轉(zhuǎn)合,一氣流貫”。用閆鳳梧教授的話說(shuō)是“情由景出,貼切自然,耐人尋味”。 他的許多寫景抒情絕句,情韻悠揚(yáng),意境深邃,確如二教授所評(píng)。這得益于他長(zhǎng)期從事文筆工作,錘煉了選詞煉字,尤其是白描的功力,詩(shī)章中,常用十幾個(gè)字就把所寫的對(duì)象勾畫出來(lái)。他概括胡雪巖是“成似狂飆敗似山,敵國(guó)巨富一彈間”,李教授評(píng)曰“為人物寫照傳神,一語(yǔ)破的。”他描繪鳳凰城沱江夜景是“木樓吊腳半懸空,戲水廊橋落彩虹”,李教授評(píng)曰,“精雕細(xì)刻,涉筆成趣。由懸空的吊腳樓和彩虹般的廊橋引發(fā)遐想,視通天界?!彼稳菹娜盏募覉@是“國(guó)色芳華四月深,庭院雨后碧森森”,閻教授評(píng)曰“紅綠相間,高低相依,互映互補(bǔ),渲染出夏日雨后濕潤(rùn)而又清爽宜人的氣候特征?!彼坍嬫脑词恰胺蹓焱叩幻?,流水小橋韻最嬌”,介紹《走筆故鄉(xiāng)》一書(shū)是“浮生一卷五車沉,賦盡山河故國(guó)春”,等等。對(duì)此,增祥認(rèn)為“白描之于詩(shī)詞,如同楷書(shū)之于書(shū)法,寫生之于繪畫。詩(shī)詞要出形象、出靈動(dòng)、出意境,一半功力在于白描?!?BR> 作為本土詩(shī)人,又以本土為主要抒情對(duì)象,寫來(lái)言之有物,因此,首先受到了本土的歡迎甚至是一定程度的追捧。在原平,刊登他詩(shī)的小報(bào)常被人拿去剪輯;偶爾會(huì)有人吟出詩(shī)中警句,甚至能背誦出喜歡的詩(shī)章;有的產(chǎn)品以他的詩(shī)做廣告印在商標(biāo)上以示風(fēng)雅。增祥認(rèn)為,能讓讀者喜歡是他唯一的追求,曰:“誠(chéng)如是,我愿足矣!” 在詩(shī)律上境界的同時(shí),增祥的詩(shī)路也大大拓寬了,在《詩(shī)文三十六》序中,我說(shuō)增祥寫的是鄉(xiāng)邑土地之歌,因?yàn)樗脑?shī)大多是寫原平的。到《馬增祥詩(shī)詞賦》時(shí),他的詩(shī)已不局限于原平一隅,隨著腳步的騰挪跨越,視野已擴(kuò)展到了整個(gè)中國(guó)的土地上。本土給了地氣,卻未必局限了他的詩(shī)路。觀其新作,凡風(fēng)物、民俗、情感、游記、雜感、題贈(zèng)、酬和應(yīng)答等諸方面都有所擴(kuò)展。在這本七絕選中,他的新作氣象不凡,已臻圓熟,對(duì)部分選入的舊作又作了反復(fù)修改,精加擇選,再有李旦初、閻鳳梧等名家點(diǎn)評(píng),更是相得益彰、互映成趣,能賞心且悅目矣。 增祥本是性情中人,嬉笑怒罵,汪洋瓷肆是其風(fēng)格,但他偏要攀陟格律之峰,拼個(gè)苦中作樂(lè),先苦后甜,正如他自己所說(shuō):“三伏不知吳牛喘,為詞摳得肺生煙。古城拾貝文心句,瘦盡詩(shī)翁意未闌?!甭勔欢嘞壬f(shuō),格律詩(shī)是“戴著鐐銬跳舞”:“越是有魄力的作家,越是要戴著鐐銬跳舞才跳得痛快,跳得好,只有不會(huì)跳舞的才怪腳鐐礙事,只有不會(huì)作詩(shī)的人才會(huì)覺(jué)得格律的束縛,對(duì)于不會(huì)作詩(shī)的人,格律是表現(xiàn)的障礙物,對(duì)于一個(gè)作家,格律便成了表現(xiàn)的利器?!钡聡?guó)大詩(shī)人歌德說(shuō):“在限制中才能顯出名手,只有法則給我們自由”。雖是特定情境中所說(shuō),但亦不無(wú)道理。增祥寫詩(shī),不作無(wú)病呻吟,都是先得意趣,方才動(dòng)筆,當(dāng)他在格律上入乎其內(nèi),出乎其外,游刃有余時(shí),他的詩(shī)路還會(huì)大寬,到時(shí)候詩(shī)詞曲賦或可盡顯風(fēng)流,蘇軾云:“出新意法度之中,寄妙理豪放之外”,此增祥兄作詩(shī)之謂歟? 是為序。 2012、3、18——22日
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