詩(shī)文積累 終結(jié)版

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組 編：程 璐

★來(lái)源：《考試說(shuō)明》《知識(shí)與能力要點(diǎn)》《十套卷》

      古體詩(shī)（共9首）

n         先秦：《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》、《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》

u       第1首：《關(guān)雎》

1、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

2、托物寄意是詩(shī)歌常用的手法，詩(shī)人往往借自然萬(wàn)物為寄托自己思想的對(duì)象，將自己的思想感情流露出來(lái)。江水東流，本是自然之相，李之儀在《卜算子》中用“日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水”化江水為戀人之間聯(lián)系的唯一紐帶，尋找情感寄托；《關(guān)雎》一詩(shī)以河邊水鳥的鳴唱，托物起興，用來(lái)表現(xiàn)年青小伙子和姑娘的美好戀情的詩(shī)句是“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”；宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在《卜算子·詠梅》中借梅花自比，表明自己雖然遭遇坎坷命運(yùn)，卻始終不會(huì)改變自己熱愛(ài)祖國(guó)的節(jié)操的詩(shī)句是“零落成泥碾作塵，只有香如故”；唐代詩(shī)人張九齡在《望月懷遠(yuǎn)》一詩(shī)中更是直接以月來(lái)表達(dá)對(duì)情人的思念，其中“海上生明月，天涯共此時(shí)”和蘇軾在《水調(diào)歌頭》中表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)隔千里的親人無(wú)限祝福的詩(shī)句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”有著異曲同工之妙。

u       第2首：《蒹葭》

1、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

2、溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

3、古詩(shī)常常會(huì)成為現(xiàn)代詞作者的靈感之源。比如歌曲《在水一方》中的“我愿逆流而上，找尋她的方向，無(wú)奈前有險(xiǎn)灘，道路又遠(yuǎn)又長(zhǎng)”就化用了《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》中的“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)”這句詩(shī)。

n         三國(guó)：曹操——《龜雖壽》

u       第3首：《龜雖壽》

1、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

2、曹操的《龜雖壽》：最能體現(xiàn)詩(shī)人曹操慷慨激昂，壯懷激烈的情感的詩(shī)句是老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

3、人生雖然短暫，但是那些胸懷壯志，心懷天下的人卻并不因?yàn)檫@而感慨萬(wàn)分，曹操在《龜雖壽》中以“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！笔惆l(fā)自己渴望一統(tǒng)天下的偉大抱負(fù)；而蘇軾則在《浣溪紗》中以“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”來(lái)表達(dá)自己不服老，仍期待干一番事業(yè)的豪情。

n         唐朝：張若虛——《春江花月夜》  李白——《古朗月行》、《宣州謝眺樓餞別校書叔云》、《行路難》  杜甫——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》   白居易——《觀刈麥》、

u       第4首：《春江花月夜》

1、春江潮水連海平，海上明月共潮生。

2、人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。

3、張若虛的《春江花月夜》中抒發(fā)人生短暫，但人類的延續(xù)卻是綿延久長(zhǎng)之感慨的詩(shī)句是：“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。”

4、月亮是古代文學(xué)家的愛(ài)物，張九齡對(duì)月亮想起了遠(yuǎn)方的朋友：“海上生明月，天涯共此時(shí)”（《望月懷遠(yuǎn)》），聯(lián)想十分豐富；張若虛則是表達(dá)了對(duì)不能相見(jiàn)的遠(yuǎn)方友人的關(guān)注；“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華留照君”（《春江花月夜》），情感極為纏綿；……李白把它比作玉盤和臺(tái)鏡“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在白云端?！保ā豆爬试滦小罚┫胂笫制嫣亍?span lang=EN-US>

5、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中有“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，張若虛《春江花月夜》一詩(shī)中與之意思相近的句子是此時(shí)相望不相聞，愿逐月華留照君。

6、月亮是中國(guó)詩(shī)歌中最受詩(shī)人喜愛(ài)的意象，憑借一首《春江花月夜》而“孤篇橫絕，竟成大家“的唐代詩(shī)人張若虛望月而思索人生，其中“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”兩句感慨人生短暫，自然永恒，感情略顯示凄婉；蘇軾在《水調(diào)歌頭》中望月發(fā)問(wèn)，卻以“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”表達(dá)一種人生的豁達(dá)，凸顯豪放風(fēng)范；詩(shī)仙李白，望月感慨，在《古朗月行》中以“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”影謝宦官弄權(quán)，導(dǎo)致朝政腐敗，令人嘆惋。

u       第5首：《古朗月行》

1、李白《古朗月行》中，以比喻手法描寫月亮形狀和月光的皎潔的句子是小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤，又疑瑤臺(tái)鏡，飛在白云端。

u       第6首：《宣州謝眺樓餞別校書叔云》

1、棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。

2、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

3、人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

4、在“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館”中，趙樸初先生借用李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中的詩(shī)句為“冰心館”題了詞。你覺(jué)得最有可能的一句蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

u       第7首：《行路難》

1、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

2、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

3、李白《行路難》中用典故表達(dá)“天生我材必有用”的雄心壯志的句子是：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

4、當(dāng)遭遇挫折之時(shí)，我們常常會(huì)以李白《行路難》中的詩(shī)句：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”來(lái)勉勵(lì)自己對(duì)前途充滿信心，對(duì)理想執(zhí)著追求。

5、《行路難》一詩(shī)中能顯示困難重重的詩(shī)句是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”。

u       第8首：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

1、安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

2、詩(shī)言志。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”表現(xiàn)了詩(shī)人心系人間冷暖的濟(jì)世情懷；蘇軾《江城子》中的“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”抒發(fā)了為國(guó)殺敵的壯志；文天祥《過(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”表達(dá)了舍生取義的決心。

3、情結(jié)是詩(shī)。陸龜蒙歌詠凌波獨(dú)立的的白蓮，“無(wú)情有恨何人覺(jué)？月曉風(fēng)清欲墮時(shí)”；杜甫高歌至死不悔的理想，“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”。

4、杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中發(fā)出的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的呼喊，展現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的情思。

5、清代鄭板橋有詩(shī)云“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表達(dá)類似情懷的語(yǔ)句是：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。”

u       第9首：《觀刈麥》

1、田家少閑月，五月人倍忙。

2、足蒸暑土氣，背灼炎天光。

3、關(guān)心民生疾苦使得許多詩(shī)人為后世所推崇。宋代文學(xué)家范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表達(dá)自己以天下為己任的政治抱負(fù)；唐代詩(shī)人杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中推己及人，以“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”來(lái)表達(dá)自己的憂國(guó)憂民之思；白居易則在《觀刈麥》中以“念此私自愧，盡日不能忘”來(lái)表達(dá)對(duì)自己未能造福百姓卻享有俸祿的愧疚。

      律詩(shī)（共9首）

n         李賀——《雁門太守行》  王維——《漢江臨眺》、《山居秋暝》  韓愈——《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》  張九齡——《望月懷遠(yuǎn)》  杜甫——《蜀相》  陸游——《書憤》  文天祥——《過(guò)零丁洋》  夏完淳——《別云間》

u       第10首：《雁門太守行》

1、報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

2、黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

u       第11首：《漢江臨眺》

1、江流天地外，山色有無(wú)中。

2、運(yùn)用典故也是詩(shī)歌創(chuàng)作的一種技巧，王維在《山居秋暝》中借用典故，以“隨意春芳歇，王孫自可留。”流露出自己希望能在這山中久居的愿望，在他的另一首詩(shī)《漢江臨眺》中，他將晉人山簡(jiǎn)任襄陽(yáng)鎮(zhèn)守使時(shí)?？v情飲酒的典故巧妙地運(yùn)用到詩(shī)中，以“襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁”來(lái)表達(dá)自己對(duì)襄陽(yáng)的熱愛(ài)之情；蘇軾在《江城子·密州出獵》中借用漢文帝派遺馮唐招回魏尚的典故來(lái)表達(dá)自己希望能早日重回朝遷，施展自己的人生抱負(fù)，這兩句詩(shī)是“持節(jié)云中，何日遣馮唐”。

u       第12首：《山居秋暝》

1、明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

2、王維的《山居秋暝》中寫初秋傍晚雨后景色清新、寧?kù)o、淡遠(yuǎn)的句子是“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋?！?span lang=EN-US>

u       第13首：《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》

1、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！

2、云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

3、古代詩(shī)歌中許多以“雪”為意象的句子，往往寄寓著詩(shī)人復(fù)雜的情感。例如，韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中的“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”讓人感到前途渺茫和李白《行路難》中的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”是困難重重的外露。

4、“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見(jiàn)兮，只有痛哭?！边@是臺(tái)灣詩(shī)人于右任的詩(shī)句，他的這種思鄉(xiāng)情感可用韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中的詩(shī)句“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前?！?span lang=EN-US>

u       第14首：《望月懷遠(yuǎn)》

1、海上生明月，天涯共此時(shí)。

2、古代詩(shī)歌中許多以“月”為意象的句子，往往寄寓著詩(shī)人豐富的情感。例如，張九齡《望月懷遠(yuǎn)》中的“海上生明月，天涯共此時(shí)”，蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，都是如此。

u       第15首：《蜀相》

1、出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

2、映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

2、杜甫在《蜀相》一文中慨嘆道：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。表達(dá)對(duì)諸葛亮深厚同情與惋惜。

u       第16首：《書憤》

1、樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

2、憑吊古跡，抒發(fā)懷古傷今之情；追隨先賢，寄托自己人生感慨。唐代詩(shī)人杜甫在瞻仰成都武侯祠后，以“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”流露出對(duì)諸葛亮大業(yè)未成卻為國(guó)捐軀的遺憾；而宋代陸游則在《書憤》一詩(shī)中以“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”表達(dá)對(duì)諸葛亮的無(wú)限敬仰。

u       第17首：《過(guò)零丁洋》

1、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

2、“舍生取義”是中國(guó)古代文人所推崇的一種生死觀，文天祥《過(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”就是這種生死觀的真情表白；忠君愛(ài)國(guó)更是他們的價(jià)值取向，陸游《書憤》中“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”就抒發(fā)了作者歲月蹉跎、壯志未酬的感慨，孤憤之情溢于言表。

u       第18首：《別云間》

1、無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬！

2、陳毅在《梅嶺三章》中寫道“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅?！北憩F(xiàn)了他決心戰(zhàn)斗到底的情懷，這兩句詩(shī)便是化用明代搞清將領(lǐng)夏完淳的《別云間》中的“毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看”。

      詞（共9首）

n         李之儀——《卜算子》  蘇軾——《浣溪紗》、《水調(diào)歌頭》、《江城子·密州出獵》  辛棄疾——《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》  陸游——《卜算子·詠梅》  李清照——《醉花陰》  楊慎——《臨江仙》

u       第19首：《卜算子》

1、日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。

2、此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已？只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。（李之儀《卜算子》）

u       第20首：《浣溪紗》

1、誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。

u       第21首：《水調(diào)歌頭》

1、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

2、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

3、幸福是什么？……幸福是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”（《水調(diào)歌頭》）的美好祝愿。

4、又逢佳節(jié)，舉頭望著明月，思鄉(xiāng)之情油然而生，異地對(duì)月只能遙祝家人平安，此時(shí)人們會(huì)自然引用蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中這句話來(lái)祝福親友：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！?span lang=EN-US>

5、蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中說(shuō)“此事古難全”，“此事”指的是人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（用原文回答）

6、環(huán)境有好有壞，人生有得有失，正如蘇軾《水調(diào)歌頭》中所言“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，因此我們應(yīng)該具有平和的心態(tài)。

u       第22首：《江城子·密州出獵》

1、會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

u       第23首：《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

1、了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。

2、辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，從視覺(jué)、聽覺(jué)兩方面表現(xiàn)激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句子：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

3、辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫戰(zhàn)斗場(chǎng)面激烈，表現(xiàn)義軍所向披靡的句子是馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

u       第24首：《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》

1、千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。

u       第25首：《卜算子·詠梅》

1、  無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

2、零落成泥碾作塵，只有香如故。

3、陸游《卜算子·詠梅》一詞中寫梅高潔、堅(jiān)韌的句子是：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！?span lang=EN-US>

4、《卜算子·詠梅》中最能表現(xiàn)梅花精神實(shí)質(zhì)的詩(shī)句是：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！?span lang=EN-US>

u       第26首：《醉花陰》

1、莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

2、《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》中被前人稱為“只三句絕佳”的三句是：莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

u       第27首：《臨江仙》

1、一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

2、滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。

3、是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

4、明代詩(shī)人楊慎一生剛正不阿，結(jié)果觸怒皇帝，被流放云南長(zhǎng)達(dá)37年，但他絲毫不以個(gè)人遭遇而傷懷，在《臨江仙》中以“古今多少事，都付笑談中”表達(dá)自己的笑看一切，淡泊豁達(dá)的襟懷；這種胸懷，范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中用“不以物喜，不以己悲”作了最好的詮釋。

5、滾滾長(zhǎng)江東逝的長(zhǎng)江水，常常引起人們的懷古之情。蘇軾曾吟：“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！迸c之有異曲同工之妙的是楊慎《臨江仙》中的“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”

6、楊慎《臨江仙》中“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”有異曲同工之妙。前實(shí)前句在辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亮相有懷》中也有體現(xiàn)，辛棄疾用“千古興亡多少事，悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流”表達(dá)了對(duì)古今朝代興亡的感慨，。

      曲（共1首）

n         張養(yǎng)浩——《山坡羊·潼關(guān)懷古》

u       第28首：《山坡羊·潼關(guān)懷古》

1、宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。

2、峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。

3、張養(yǎng)浩的《潼關(guān)懷古》中描寫潼關(guān)山巒景色的句子是：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”。

      謀劃類（共3篇）

n         《生于憂患，死于安樂(lè)》  《公輸》  諸葛亮——《出師表》

u       第1篇：《生于憂患，死于安樂(lè)》

1、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

2、古往今來(lái)，成就大業(yè)的仁人志士往往經(jīng)受過(guò)艱難困苦的磨練，當(dāng)你在學(xué)習(xí)、生活中遇到挫折感覺(jué)痛苦疲憊時(shí)，不妨用孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》里的名句“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”來(lái)激勵(lì)自己。

u       第2篇：《公輸》

u       第3篇：《出師表》

1、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

2、茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

3、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。

4、《出師表》中，作者表達(dá)自己淡泊處世，不慕榮華的句子是：“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。”作者表達(dá)自己在“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”的情況下接受重任。

5、《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均”，這與《出師表》中的陟罰臧否，不宜異同意思一致。

6、在一家企業(yè)瀕臨倒閉之際任命一位新的管理者，期望他能改變現(xiàn)狀。我們可以借用《出師表》中的話來(lái)形容這種安排：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間?！?/span>

      品格類（共4篇）

n         《魚我所欲也》 范仲淹——《岳陽(yáng)樓記》歐陽(yáng)修——《醉翁亭記》 宋濂——《送東陽(yáng)馬生序》

u       第4篇：《魚我所欲也》

1、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。

2、現(xiàn)在人們常用孟子《錢我所欲也》中的“二者不可得兼，舍生而取義者也”來(lái)表明在關(guān)鍵時(shí)刻作出正確的選擇。

3、孟子在《魚我所欲也》中表明自己觀點(diǎn)的句子是“生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”，仁人志士們對(duì)于生死早就置之度外，文天祥被俘后，面對(duì)元軍的威逼利誘，毫不動(dòng)搖，寫下“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古佳句，警醒后人，正是孟子思想的集中體現(xiàn)。

u       第5篇：《岳陽(yáng)樓記》

1、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

2、至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！

3、環(huán)境有好有壞，人生有得有失，我們應(yīng)該保持平和的心態(tài)，要有范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的那種廣闊的胸襟：“不以物喜，不以己悲。”

4、面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)與失敗的痛苦，我們應(yīng)該像范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的那樣，擁有“不以物喜，不以己悲”的心態(tài)。

5、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中集中表現(xiàn)作者憂樂(lè)觀的句子是：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！?span lang=EN-US>

u       第6篇：《醉翁亭記》

1、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。

u       第7篇：《送東陽(yáng)馬生序》

1、余則媼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

      傳記類（共4篇）

n         《曹劌論戰(zhàn)》  《子魚論戰(zhàn)》  《鄒忌諷齊王納諫》  司馬遷——《李將軍列傳》

u       第8篇：《曹劌論戰(zhàn)》

1、一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。

2、當(dāng)你的朋友做事半途而廢時(shí)，你可以用《曹劌論戰(zhàn)》中的話一鼓作氣，再而衰，三而竭鼓勵(lì)他。

u       第9篇：《子魚論戰(zhàn)》

u       第10篇：《鄒忌諷齊王納諫》

1、令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)進(jìn)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。

u       第11篇：《李將軍列傳》

1、多少年來(lái)，很多人默默地以雷鋒為榜樣，堅(jiān)持做好人好事，他們這樣的行為可以用司馬遷《李將軍列傳》中的“桃李不言，下自成蹊”來(lái)贊頌。