杭州靈隱寺，又名云林寺，杭州市西湖西北面，是江南著名古剎之一。

它創(chuàng)建于東晉咸和元年（公元326年），至今已有一千六百余年的歷史，為杭州最早的名剎。
據(jù)傳印度僧人慧理來到杭州，看到這里山峰奇秀，認為是“仙靈所隱”，所以就在這里建寺，取名“靈隱”。

靈隱寺建在飛來峰與北高峰之間靈隱山麓中，兩峰挾峙，林木聳秀，深山古寺，云煙萬狀，是一處古樸幽靜、景色宜人的游覽勝地。

靈隱寺歷經(jīng)滄桑，千年不朽，今日靈隱寺是在清末重建基礎上陸續(xù)修復再建的，全寺建筑中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、藥師殿。

天王殿

大雄寶殿

杭州人說，杭州是一塊福地，都是因為有著一座靈隱寺。


靈隱寺“咫尺西天”照壁


游人從這進入靈隱寺



靈隱寺天王殿上懸“云林禪寺”匾額，為清康熙帝所題。據(jù)靈隱寺記載，清康熙二十八年（1689年）康熙帝南巡至靈隱，一日早晨靈隱寺主持諦暉法師陪同康熙帝登上北高峰，只見靈隱寺籠罩在一片晨霧之中，一派云林漠漠的景色，回到山下，諦暉法師請康熙帝為寺院題字，康熙帝即景生情題了“云林禪寺”，但靈隱寺已名揚天下，人們依舊稱云林禪寺為靈隱寺。



天王殿正中面朝山門的佛龕供奉彌勒佛像，袒胸露腹，趺坐蒲團，笑容可掬；背對山門的佛龕供奉的是佛教護法神韋馱雕像，像高二米半，頭戴金盔，身裹甲胄，神采奕奕。這尊雕像以香樟木雕造，是南宋留存至今的珍貴遺物，已有700多年歷史，很具觀賞價值。天王殿兩側(cè)是四大天王彩塑像，高各八米，個個身披重甲。其中兩個形態(tài)威武，兩個神色和善，俗稱四大金剛。



大雄寶殿原稱覺皇殿，單層三疊重檐，氣勢嵯峨。


大雄寶殿，殿正中，佛祖釋迦牟尼像高踞蓮花座之上，妙相莊嚴，頷首俯視，令人敬畏。
這是我國最高大的木雕坐式佛像之一。


釋祖像后壁為《五十三參》彩繪群塑，共有姿態(tài)各異的大小佛教塑像一百五十尊，表現(xiàn)的是佛經(jīng)中財童子歷經(jīng)磨難參拜五十位《善知識》（名師），終于得證佛果的故事。
這座內(nèi)容豐富形象生動的壁塑的主像是足踏鰲背，手執(zhí)凈瓶的觀世音菩薩，她意態(tài)瀟灑，祥和地接受著善財童子的參拜。 　

香火很旺盛

藥師殿為近年重建，殿中供奉藥師佛像及日光天子、月光天子。


藥師佛像結(jié)跏趺坐，左手持一藥缽，右手持藥丸。左脅侍的日光菩薩像一般身披大衣，頭戴寶冠，手持一蓮花，蓮上有象征太陽的日輪。右脅侍的月光菩薩一般身披天衣，頭戴寶冠，或是手持帶有半月的青蓮花，或是手里托著一輪明月。藥師殿兩側(cè)一般供有藥師十二神將，皆為頂盔貫甲武將姿態(tài)。一宮毗羅，子；二伐折羅，丑；三迷企羅，寅；四安底羅，卯；五頞爾羅，辰；六珊底羅，巳；七因達羅，午；八波夷羅，未；九摩虎羅，申；十真達羅，酉；十一招杜羅，戌；十二毗羯羅，亥。





在藥師殿的后面是藏經(jīng)樓，珍藏有歷朝許多名人的字畫與文物，可供游客參觀。藏經(jīng)樓正面的下方刻有佛教“般若波羅蜜多心經(jīng)”，由靈隱寺方丈木魚題寫。

五百羅漢堂位于靈隱寺的西側(cè)，靠近天王殿，供奉有銅鑄的五百羅漢，十分壯觀。羅漢堂中央設世界最高銅殿一座，高12.62米。供奉有觀音菩薩、地藏王菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩，制作十分精細、華麗。

運氣好的時候還能碰到佛教協(xié)會的眾多僧侶聚在大雄寶殿里誦經(jīng)，當你聽著那淺吟如歌般的美妙旋律，你的心會莫名的平靜下來。